原文
18.大道廢，有仁義；慧智出，有大偽；六親不和，有孝慈；國家昏亂，有忠臣。
譯文：大道荒廢了，就有人站出來提倡仁和義；智慧、謀略、心機被推崇，就會有大奸大偽；六親不和睦了，才會看出慈父孝子；國家昏亂之時，才會看出誰忠誰奸！
理解：強調什么，就是因為大家沒有做好什么。最好的情況就是風平浪靜，就像扁鵲，別人都知道他的名醫。但他的大哥、二哥才是治病之為病。還有，說生日快樂，其實不必到生日快樂，可以天天快樂和開心。
原文
19.絕圣棄智，民利百倍；絕仁棄義，民復孝慈；絕巧棄利，盜賊無有；此三者以為文不足。故令有所屬，見素抱樸，少私寡欲，絕學無憂。
譯文：（為政者）棄絕智謀算計和巧言令色，對百姓是有百倍之利；棄絕投機取巧和功利之心，那么也就沒有盜賊之行；棄絕虛偽和焦慮，百姓方能復歸于孩童般真實。當然，僅僅以這三個方面作為規定條文還不夠，還要經常有師來耳提面命地囑托為政者：要內懷純樸、表里如一，要減少自己私欲清靜為政。
理解：真心對人，多從別人的角度出發。要少私寡欲，享受當下，享受生活。
原文
20.唯之與阿，相去幾何？善之與惡，相去若何？人之所畏，不可不畏?；馁?，其未央哉！眾人熙熙，如享太牢，如春登臺。我獨泊兮，其未兆；沌（dun:四聲）沌兮，如嬰兒之未孩；儽儽 （lei:二聲）兮，若無所歸。眾人皆有余，而我獨若遺。我愚人之心也哉！俗人昭昭，我獨昏昏。俗人察察，我獨悶悶。澹（dan:四聲）兮其若海?，飂(liao:二聲)兮若無止。眾人皆有以?，而我獨頑且 鄙。我獨異于人，而貴食母。
譯文：懂得道的學問就不會有那么多的憂煩了。真心同意與阿諛奉承，外表看起來能有多少差別呢？行善行惡又怎么能明確辨別呢？大家都敬畏的不能不去敬畏！這里面的智慧簡直是沒有邊際啊！宮庭里的人啊，都高高興興地去參加盛宴，去登春臺賞景，我卻獨自淡泊沒有一絲不難的征兆，就像嬰兒還不知道笑一樣。風骨剛健的獨自站立而不站到任何一隊。眾人都有可夸耀的富有，可我卻感到自己有那么多的不足。我是多么愚而笨??！世俗中人都明察秋豪、斤斤計較，而我總是悶聲不響、吃虧似無所知，淡定從容就像平靜的大海，力量無盡就像無形的長風。俗人都好像知其所以，而我卻似冥頑鄙陋的鄉下人。我總和這些人不一樣啊，我把奉養大道看作是最珍貴的行為。
理解：有點不和群的感覺，就像有聚會，我相信不是所有人都想去，這其實也不是和同學不親。如果同學找到我，找我幫忙我還是會盡自己所能的。只是不愿去那樣的交流。所謂君子之交淡如水，有點這個感覺。
