《論語》先進篇的最后一節，是著名的、入選語文課本的“子路、曾皙、公西華、冉有侍坐”。老師請學生們談各自的愿景，于是學生們紛紛表白了心路歷程：有要做省委書記的，有要做市委書記的，有要做黨校校長的……只有曾皙說了這句著名的人生理想：

“暮春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風乎舞雩，詠而歸。”

“我呀，就想趁著一個不冷也不熱的春天，穿得利利索索地出去，跟幾個好哥們兒，帶上一群小兄弟，跳跳舞，唱唱歌，再洗個桑拿?！?/p>

孔子說，你的幾個同學啊，心太大了。難免眼高手低。我最贊同你的觀點。

朱熹們注釋道：“言其樂而得其所也”。

是啊。對于自己選擇的生活方式感到快樂，對自己的處境感到適得其所，不正是人生幸福的指南嗎？

不信？你看孔門弟子的快樂，是這樣的：

子曰：“賢哉回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉回也！”

子曰：“飯疏食，飲水，曲肱而枕之，樂亦在其中矣。”

有的窮困潦倒，有的唱歌跳舞，那是表象。實際是，他們的生命如同汪峰老師唱的那樣蓬勃怒放著，在追隨目標的過程里無怨無悔，于是物質生活的條件的好與壞變得不再重要，快樂也就自然而然。（ 這事兒在另一篇文章里聊過了【論語傾談】勇敢的人生活得像水：滾滾東流 無怨無悔）。

也許還可以換一個角度再做一重解釋。

有人問弗洛伊德，怎樣才能過快樂而且有成效的一生？弗洛伊德說：Lieben und Arbeiten（愛著，工作著）。發展心理學家Elkind覺得這種生活還是太無趣，便加上了Spielen（Playing）。這樣就成就了人生的金三角：Lieben，Arbeiten，Spielen（熱愛，努力，玩耍）。

玩，可能是人生形態的終極表達，可能是高效學習的終極模式，甚至是公司管理的變革方向。越來越多公司在說，我們無非是組織一群有趣的人一起做一件有意義的事兒一起用力地玩兒，知名的知識服務提供商羅輯思維公司曾經這樣談他們的管理模式：

第一，沒有上班的起止時間、沒打卡機；

第二，除了創始人之外，沒有層級；

第三，除了財務部之外，沒有部門；

第四，除了技術部門之外，沒有年終獎。

好的人生，就是在自己熱愛的領域努力地玩。曾皙說的，唱唱歌，跳跳舞，其實就是人生幸福的指南。

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