人生苦短，生命有涯，本當及時行樂；但世人多緣淺情深，無法洞明世事，練達人情，以致愁多樂少，念頭不得通達。
人生一世，草木一秋，凡事因果相連，禍福相依，又被各類情感牽掛、羈絆。但這些情感我們卻又不能割舍、不忍廢棄，只因為，沒有了這些感情，你也就不再是你了。即使不快樂，即使悲愁滿腹，卻不得不載重而行。
欲戴王冠，必承其重；即使苦惱一生，想必很多人也都有心理準備。但感情的親疏會蒙蔽你的雙眼，擾亂你的視聽，混淆你判斷是非曲直的標準。
到頭來也只能自食苦果、悲嘆一聲：時也命也。
如此，自然滿懷憂愁，不得快樂。細究之后，你會發現，根源有三。
一、過去之人不可追
曾經在不是播種的季節撒下幾粒紅豆，在深秋的邊緣長出幾只青果，好澀好澀。
人生是很奇妙的，有些人相逢卻不相識；有些人相識卻不相逢。有些人錯過了只怕就是一輩子，并不是沒有重頭再來的勇氣，而是時間的河向前流，根本就不允許你回頭。
回憶往昔也好，追思先賢也罷，往事不管是快樂的還是悲傷的,追憶起來,總難免讓人在溫馨中有一種莫名的傷感。
過不下過去，放不下牽掛與羈絆，在昨日的碎影中不斷掙扎，越陷越深，不可自拔。
不跳出樊籠、不拋下昨日的虛妄，不能動心忍性，怎么會快樂？怎能不憂愁？
二、現在之心不可安
請君細點眼前人，一年一度埋荒草。
眼前所見，心中所思。太多的情愫、太多的問題困擾著你我，不得解脫。
我是誰？我在哪？我在干什么？
我愛不愛你？你愛不愛我？
陪伴能否長久？付出必有回報？堅持就有結果？
人生的岔路口是向左還是向右？是選擇還是放棄？
大道五十，天衍四九，那遁去的一，又在哪里呢？
世人深陷囹圄，不得解脫，是個人機遇性的偶然，還是人性劣根性的必然？
“人生的意義是什么？我生從何來，死往何處？我的出現對世界意味著什么？是世界選擇了我，還是我選擇了世界？宇宙是否有盡頭？時間是否有長短？過去的時間在哪里消失?未來的時間又在何處停止？”
To be, or not to be? that is a question.（生存還是毀滅？這是一個問題。）
不敢直面慘淡的人生，不敢正視殘酷的現實；不跳出迷茫，不守正本心，怎么會快樂？怎能不憂愁？
三、將來之事不可知
世事無常，天機茫茫，誰也不知明天和意外哪個先來，誰也不確定下一步會踏在何方？
金圣嘆老先生點評“林沖被逼上梁山”時說：俗話說與物無害，與人無爭，而不知禍福已在三尺之內矣。炎涼之氣，迎面撲鼻而來。八十萬禁軍總教頭尚且如此，何況我等凡人？
明天的你我如何相處？未來的黑暗于何處泯滅？
星球大戰，地球流浪，總有一種妄想不再是妄想。
基因異化，人工智能，人類文明的變革早晚到來。
最害怕的是什么？夢斷成空。夢醒之后呢？
最開心的是什么？計日成功。但成功之后呢？未來的未來呢？
糾結于不可知的未來，困惑于未定的明天。按照墨菲定律：如果你擔心某種情況發生，那么它就更有可能發生，怎能不憂愁，又怎會快樂？
結語：
“所謂悲愁，無非是過去之人不可追，現在之心不可安，將來只是之事不可知，這是萬古之愁，不會變的”。
我們生而為人，被情感牽掛、羈絆，無法跳出樊籠，不得自然。自是充滿憂愁，不得快樂。
去者已去，來者已來；往事不可諫，來者猶可追。不沉迷于過去，不著相于未來，少一些毫無意義的追問；仰不愧天，俯不愧地，活在當下，或可眼開心明，明辨是非。
小隱于野，大隱于市。修行既是修心，不舍棄紅塵，不割舍過往，做到“不滯于物，不殆于心，思而惘顧，行而桀黠”，念頭自可通達。心中所思所感所想，不沉迷于喜怒哀樂，不著相于長短方圓，活在當下，方得自由。
我這一生，別無所求，唯愿身心得自由。
與諸君共勉。
