自由聯(lián)想
弗洛伊德從1892年起,逐漸放棄催眠,而使用自由聯(lián)想技術(shù),對精神分析起到持久影響。由此,病人“將精神分析當(dāng)作一種更好的了解自己了手段,而不是向精神分析師尋求直接意見、正面建議或具體的指示。”
夢
盡管從當(dāng)代視角來看待弗洛伊德對于夢的解析存在缺陷,但是,不得不承認(rèn)他“使夢重新成為一個值得研究的現(xiàn)象。”
弗洛伊德過于武斷地認(rèn)為,“除極少數(shù)情況外,夢都是被壓抑愿望的一種經(jīng)掩飾的、虛幻的實(shí)現(xiàn)”;“而且還總是表達(dá)可以追溯到童年早期的愿望”。
即使如此斷言,也沒有阻止后人對他夢的理論的修繕。但他描述夢被改變的精神過程,或“夢工作”的內(nèi)容,依然值得研究。
在“夢工作”中,包括以下幾個過程:凝縮、轉(zhuǎn)移、表現(xiàn)、象征以及次級修改。
凝縮:不同想法和形象融合在一起;
轉(zhuǎn)移:一個潛在令人不安的形象或想法被相關(guān)的但不是那么令人煩擾的事物所替代;
表現(xiàn):思想被轉(zhuǎn)化為視覺形象;
象征:某種中性的事物代表或者暗指性生活的某個方面,或者與之相關(guān)的、夢者不愿辨認(rèn)的一些人物;
次級修改:夢者力圖通過將夢變成一個連貫的故事從而使它可以被理解,而這樣做可能導(dǎo)致夢的進(jìn)一步扭曲。
弗洛伊德意識到象征的重要性,認(rèn)為“夢中絕大多數(shù)的象征都是性象征”。然而,今天的分析師已經(jīng)很少再支持弗洛伊德夢理論的原型。
移情
移情最初被定義為“一種病人將對他生活中的其他人物,尤其是父母的態(tài)度和想法賦予分析師的過程”。
弗洛伊德一直試圖采用醫(yī)學(xué)模式來面對和處理神經(jīng)官能癥的病源,而他逐漸認(rèn)識到移情的存在,以及對精神分析的重要性,首先想到的是負(fù)面影響。他克己自律的性格,也讓他保持一種高度職業(yè)化、客觀的態(tài)度,盡管他并不否認(rèn)“移情是精神分析過程中至關(guān)重要、不可避免的一部分”,但他依舊對比表示反感。
時至今日,分析移情已經(jīng)成為分析師對來訪者的重要體察。“通過理解病人對分析師的態(tài)度是如何被扭曲的從而去理解病人對他人的態(tài)度是如何被扭曲的”。