【莽漢主義】

“莽漢派”目的有三：找遠方，找酒，找女人。如今，80代的莽漢們，在遠方浪跡，在酒中發瘋，在女人的色欲中寫起了劇本。有的依舊風騷，有的早已經跟這時代一樣，在討論詩歌是否小眾后，甚至羞于談起詩歌。

我最近幾年瘋狂迷上“莽漢派”詩歌，李亞偉的《河西走廊》24首幾乎能背誦。現代詩一直給我的感覺是違背我們從小背誦的那些古詩的意境，格調。不知道在說什么，也不押韻，也不美。除了僅有的幾首要么有點巧要么有點雞湯，其他的沒多少人去認真看待。

隨著年齡增長，對小清新和苦愁怨不再有感覺，“莽漢”主義那種非理性、反文化、墜毀偉大解構崇高給我強烈的震撼和重塑。

李亞偉選
《硬漢》：

我們曾九死一生地,走出大江東去西江月,走出中文系
用頭,用牙齒走進了生活的天井
用頭,用氣功撞開了愛情的大門
我們曾用屈原用駢文,用彼得拉克十四行詩向女人
劈頭蓋臉打去,用不明飛行物向她們進攻
朝她們頭上砸下一兩個校長主任
砸下威脅砸下山盟海誓
強迫她們掏出藏得死死的愛情。

《世界擁擠》

碼頭停泊在秋天一行大雁被天空擠了出去
回家途中
人被自己的想象擠到一邊
整個下午只得孤零零
活在一片遠景里。

《航海》：

從今年到明年有沒有去非洲遠？
我使勁活能不能馬上就到明年？
我它媽一陣亂跑能不能跑過去？

《島》：

今夜 酒杯和木桌 眼一點不眨
今夜 神仙和云 山一點不高。
水也不深 ,人似曾相識。
今夜。一次機會，兩種感覺
貝殼和氈房，
魚和花。
今夜。一次機會，兩種可能：
我和你，
島和草原。

《河西走廊》·節選

哎，散漫的人生，活到休時，
猶如雜亂的詩章草就——我看見就那么一刻，
人的生和死，如同一個句號向西夏國輕輕滾去。

做可愛的女人是你的義務，
做不可愛的女人更是你推脫不了的義務　
說遠一點，珍珠和貝殼為什么要分家，難道是為了青春？
蛾、繭、蛹三人行，難道又是為了歲月　
遠行的男人將被時間縮小到紙上，
如同在唐朝，他騎馬離開長安走進一座深山，
如果是一幅水墨，他會在畫中去拜望一座寺廟，
他將看見一株迎風的桃花，并且想起你去年的臉來。

歷史正等著我，我沉浸在人生的酒勁中，
我有時就是王大，要騎馬去甘州城里做可汗。
風兒急促，風兒往南，吹往中原，
敦煌索氏、狄道幸氏，還有隴西李家都已越過淮河，看不見背影。

唉，花是用來開的，青春是用來浪費的
在嘉峪關上，我朝下看了一眼生活：
偉大從來都很扯蛋——
幸福也相當荒唐，
但我也只能側身站立，為性生活比我幸福的人讓路。

人類最精彩的玩具是鏡子，鏡子最精彩的玩具是歲月。
歲月最精彩的玩具是國家，國家最精彩的玩具是政權。
政權最好玩的玩具是人民，人民最好玩的玩具是金錢。
金錢最不好玩的玩具是歲月，歲月最不好玩的玩具是生死。

李亞偉好詩太多了，他是當今中國，我最喜歡的詩人。其他幾位如馬松，萬夏有幾首也非常喜歡。