一
直到上大學那會，我每年寒暑假都還會追《西游記》，不厭其煩。
家里電視也沒人跟我搶，我弟每次路過我旁邊都會非常不屑地看我一眼，偶爾諷刺我一句：“年年看年年看，有啥好看的。”
我說我看不煩，我也不知道為什么。
所以大二那年，當真正的六小齡童章金萊老師來到我們學校的時候，結尾時他在臺上又揮舞起了金箍棒。
那一刻，我覺得他就是我從小到大一直愛著的孫悟空。
修成正果，立地成佛。
我一直以為我看懂了《西游記》，里面的人物情節我也早已爛熟于心。
現在想一想，師徒四人歷經九九八十一難，看似是為了去西天求取真經。
可是，經真的在西天嗎？
所以當陳平老師前兩天提起《西游記》的時候，他說了一句話：
“道不遠人，法在腳下。”
二
其實我們大家都有這樣的疑惑，也總是被我們小時候提起的問題。
唐僧西天取經是十萬八千里，孫悟空的一個筋斗云也正好是十萬八千里，那為什么孫悟空不帶著唐僧飛呢？
那時候我們總是說，如果是這樣，那就沒有電視劇可以拍了。
其實現在想想，很簡單的一個道理：
真正的經在路上，沒有那九九八十一難，即便到了西天取到了那真經，也只是無字的天書而已。
因此你會發現，師徒四人歷經磨難到達西天的時候，每個人都發生了不一樣的變化，孫悟空也不再狂傲不羈，早已褪去了當年那天下唯我獨尊的光環。
所以，《西游記》它不是吳承恩寫的一部小說，也不是老少皆宜的電視劇。
它其實是一個修佛的過程。
根本就沒有孫悟空的存在。
即便我現在才看懂了《西游記》，即便我不愿承認這個事實。
孫悟空也只是唐僧的一顆心，所以會有“心猿意馬”這個成語。
我們每個人的心都像猴子一樣，會攀緣，看到這個東西，會想到那個東西，做著這件事會想到另一件事。
像孫悟空一樣，我們的心會七十二般變化，所有孫悟空的狂傲，不羈，惹是生非，其實都代表著我們普通人的一顆不受約束的心，這是孫悟空的特征，也是我們心的特點。
而豬八戒呢，我們可以發現唐僧所有無動于衷的凡心，豬八戒都替他動了，女人，食物，金錢。
見到女人會動心，見到美食會動心，見到金錢會動心，而唐僧從來不曾像責怪孫悟空那樣去責怪豬八戒。
這是因為，豬八戒代表著唐僧作為一個普通人的欲望，就像我們所有人一樣，往往對自己欲望所犯的錯都特別的包容。
沙僧最沒有存在感的一個，他留給我們的茶余飯后就是“大師兄二師兄，師父被妖怪抓走了”或者“大師兄，二師兄和師父被妖怪抓走了”。
他說的每一句話都是對的，但是卻無趣，所以他總是挑著擔，而他代表了唐僧的理性與邏輯。
而白龍馬代表了西天取經的意志，就是無論你們去不去，我都要去。
三
所以我們總是覺得《西游記》里孫悟空是主角，沒有了孫悟空，就取不了真經。
可是在我看來，孫悟空只是唐僧要修煉的一顆心。
而當悟空最后讓佛祖幫他將金箍摘掉的時候，佛祖說，你摸一下，悟空一摸，空空如也，那根看似金箍了他的魔圈，早已經消失不見。
所以，禪宗里面講，“誰縛汝？”，不是別人，都是自己將自己綁住。
求其放心而已，念念分明的讓我們活在當下。
因為：
道不遠人，法在腳下。
