【CQ-008】大多數(shù)成年人,心理水平是嬰兒

本文作者:@長(zhǎng)慶學(xué)長(zhǎng) | 讀書(shū),寫(xiě)作,做時(shí)間的朋友

今天的筆記和思考來(lái)自第198期《羅輯思維》節(jié)目:你是巨嬰嗎?

羅胖分享和解讀了武志紅老師的新書(shū)《巨嬰國(guó)》。內(nèi)容非常棒,絕對(duì)值得一聽(tīng),在這里推薦給大家。

我在這里,跟大家分享一下對(duì)我來(lái)說(shuō)印象最深的幾個(gè)點(diǎn)。

以前經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)有老人摔倒之后反而訛上了扶她起來(lái)的那個(gè)人,“扶不扶”的話題曾經(jīng)一度引發(fā)了全社會(huì)廣泛的討論。但是我卻從來(lái)沒(méi)有思考過(guò),為什么有些老人會(huì)做出這樣的行為。難道只是老人擔(dān)心沒(méi)人出醫(yī)藥費(fèi)?或者是老人本身品德有問(wèn)題?

還經(jīng)常聽(tīng)說(shuō)有醫(yī)患糾紛,患者的家屬甚至殺死了主治的醫(yī)生。我也一直沒(méi)有細(xì)想過(guò),簡(jiǎn)單地認(rèn)為他們只是因?yàn)樽约旱挠H人離去,而引發(fā)了出離的憤怒和不滿。但是客觀來(lái)講,醫(yī)生治病救人,是那個(gè)最希望病人活下來(lái)的人啊。他為什么會(huì)受到這種對(duì)待?

還有一個(gè)普遍的現(xiàn)象是,網(wǎng)絡(luò)上的微博、社區(qū),經(jīng)常會(huì)看到有網(wǎng)友滿口臟話,大罵那些出軌的、吸毒的、言而無(wú)信的公眾人物。簡(jiǎn)直是“恨不得讓他去死”。但是客觀想想,那些人再道德敗壞、出爾反爾,跟那些網(wǎng)友有什么關(guān)系呢?傷害到他們的利益了嗎?這個(gè)事情,恐怕不是匿名不匿名、網(wǎng)絡(luò)是不是放大了人們的極端情緒那么簡(jiǎn)單。

武志紅老師作為精神分析領(lǐng)域的專(zhuān)家,給出了他的觀點(diǎn):“我們90%的愛(ài)與痛,都和一個(gè)基本事實(shí)有關(guān)——大多數(shù)成年人,心理水平是嬰兒。這樣的成年人是巨嬰,這樣的國(guó)家,是巨嬰國(guó)?!?/p>

一個(gè)很簡(jiǎn)單的現(xiàn)象。

我們觀察一下剛出生不到六個(gè)月的嬰兒,很容易發(fā)現(xiàn),他們喜歡嘬自己的手指頭。這是為什么呢?因?yàn)樗麄冋幱谒^的“口欲期”,需要用自己的嘴巴來(lái)感知這個(gè)世界。

而很多成年人(當(dāng)然了,男性居多)為什么喜歡抽煙?武志紅老師認(rèn)為,這是因?yàn)樗麄兙拖矚g在嘴里叼個(gè)東西。這剛好就是,嬰兒心理在成年人身上的體現(xiàn)。

除了這個(gè)小的特點(diǎn)之外,嬰兒的心理可以概括為三個(gè)方面:“母嬰共生”、“全能自戀”、“偏執(zhí)分裂”。

“母嬰共生”是指,剛出生的嬰兒,“吃喝拉撒睡”都需要母親來(lái)照顧。這個(gè)時(shí)候,嬰兒和母親實(shí)際上是一體的。

想想有多少成年人無(wú)比羨慕干什么都有人伺候的日子,“干什么都有人伺候”,那不就是嬰兒?jiǎn)幔?/p>

這種心理投射到成年人身上,更為突出的表現(xiàn)就是“邊界不清”和“控制欲強(qiáng)”。具體我就不多說(shuō)了,很多國(guó)產(chǎn)劇已經(jīng)舉了太多例子了。

“全能自戀”是指,剛出生的嬰兒會(huì)覺(jué)得自己是這個(gè)世界的神:“這個(gè)世界必須按照我的意愿和想法去運(yùn)轉(zhuǎn),所有人都得聽(tīng)我的,我可以控制一切。”

這種心理導(dǎo)致很多年輕人,總是停留在自己的想法上面,遲遲不愿意行動(dòng)。因?yàn)樗麄兒ε卢F(xiàn)實(shí)跟他們想象的不一樣,不能接受任何不完美和缺憾。這種現(xiàn)象又被稱(chēng)為“卓越強(qiáng)迫癥”。

而“偏執(zhí)分裂”的心理和“全能自戀”本質(zhì)上是相同的。表現(xiàn)為這個(gè)世界一旦跟自己想象的不一樣,自己的愿望一旦沒(méi)有得到滿足,一旦發(fā)現(xiàn)這個(gè)世界上有自己無(wú)法解釋和控制的事情——要么嚎啕大哭,表達(dá)出自己極度憤怒的情緒,要么傷害自己,甚至毀了自己。

所以老人自己摔倒了為什么要怪扶她的那個(gè)人?因?yàn)樗裏o(wú)法解釋為什么自己控制不住自己,無(wú)緣無(wú)故就摔倒了呢?一定是旁邊那個(gè)人推的!

所以自己的親人沒(méi)有搶救回來(lái)為什么一定要怪主治醫(yī)生呢?因?yàn)樗麄儫o(wú)法解釋為什么之前還好好的,從急救室出來(lái)就沒(méi)氣了呢?一定是醫(yī)生害的!

所以為什么有些網(wǎng)友一言不合就痛罵那些明星?因?yàn)樗麄兿胂笾小敖^不會(huì)出軌”的明星,就一定不能出軌!一旦現(xiàn)實(shí)跟想象產(chǎn)生了沖突,他們就會(huì)極度憤怒,以至于不發(fā)泄出來(lái)就渾身不舒服。

所以武志紅老師的“巨嬰”理論可以很好地解釋現(xiàn)實(shí)中的很多現(xiàn)象。

但是這個(gè)理論不像理工科的科學(xué)原理,它很難用科學(xué)的方法去證明,或者證偽。

到底這種心理存不存在,每個(gè)人都可以有自己的答案。

但是武志紅老師的觀點(diǎn),確實(shí)給了我們一種新的看世界的角度。

在我看來(lái),每個(gè)成年人身上,可能都有“巨嬰”的影子,只是多和少的區(qū)別。

那么對(duì)于“巨嬰”心理,我們?nèi)绾螒?yīng)對(duì)呢?

羅胖告訴我們,大致上有四點(diǎn):

第一,“愛(ài)”,去理解,接納和包容。愛(ài)不是用自己的付出去要挾,愛(ài)不是控制,愛(ài)更不是占有。讓自己愛(ài)的人去做TA喜歡做的事,給予TA應(yīng)得的鼓勵(lì)和贊美,這,才是“愛(ài)”正確的打開(kāi)方式;

第二,“讀書(shū)”,培養(yǎng)自己獨(dú)立的人格和自由的精神。拒絕依賴(lài),理性、客觀地去看待問(wèn)題;

第三,“覺(jué)知”,不斷反思自省,用李笑來(lái)老師的話說(shuō),就是培養(yǎng)自己的“元認(rèn)知能力”;

第四,“踐行”,從現(xiàn)在開(kāi)始,想到什么就去做,不怕犯錯(cuò),坦然地面對(duì)“不完美”,這樣,我們才能夠真正成長(zhǎng)。

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