武帝心一橫，下令賜死。
鉤弋夫人還在苦苦哀求，武帝無情地喝斥：“還不快走，你不能活了！”鉤弋夫人最終自盡而死。? 史書記載說，鉤弋夫人死時暴風揚塵，人們認為這是上天示警，對這位無辜女子的死表現了無限的傷感之情。? 殺了鉤弋夫人以后，武帝問身邊的隨從，外面的人對他殺死鉤弋夫人有什么看法？隨從回答說，既然要立兒子為太子，為什么一定要殺死他母親？武帝嘆息道：“這不是一般人所能了解的，國家亂亡，是因為主少母壯，盛年的女主獨居難耐，就會淫逸亂政，導致朝綱大亂、國家危亡。因此，立了她的兒子，就得忍痛殺了她！”? 漢武帝為了江山社稷殺了一個無辜女子，似乎有些殘酷。但是，站在歷史的角度看待這個問題，似乎也是一件好事。如果鉤弋夫人以后得勢也像呂后一樣濫殺無辜，不知會有多少人頭落地，那么武帝的做法是正確的；如果鉤弋夫人是一位賢德的皇后，像清朝的孝莊一樣輔佐三代君王成就霸業，那么武帝就錯殺了一個好人。這些都是假設，事實上鉤弋夫人是政治犧牲品，被無情地拋在悲壯的祭臺上。
劉秀 以柔韌克百剛的處世之道? 中國封建文化的核心是人治和治人，聽起來冷若冰霜，但是歷朝歷代也沒有放棄過這種統治手段，雖然朝代在更替，可人治和治人的核心卻沒有變。也許是歷史給了劉秀一個機遇，他建立了東漢政權，站在了封建社會的頂端，但是他沒有像其他開國帝王一樣，武力開國，武力固權，而是大行柔道，把柔道用到了最高境界，這才是處世治國的良方。
? 1.寬忍非無能，厚德當載物? 寬厚和忍耐是一個人心性修養的體現，表面的寬厚和忍耐并非是軟弱和無能，而是一種大智慧，這種智慧體現了做人的深度和廣度，是一種超脫于凡人之外的靈性。
劉秀正出生在一個矛盾叢生、動蕩不安的時代。自從西漢成帝、哀帝以后，社會矛盾就越來越尖銳。? 王莽建立了國號為“新”的王朝后，使得本來已經大亂的社會更加混亂。各地的反莽斗爭風起云涌。王匡、王鳳發動了綠林軍起義；樊崇領導青州饑民發動了赤眉軍起義。
劉縯的死，對劉秀來說無疑是一個沉重的打擊。在這種不利的形勢下，劉秀表現出大事臨頭沉著冷靜的胸懷與氣度。劉秀趕緊回到宛城請罪。劉縯部下的官吏去迎接他、慰問他，他只是寒暄幾句，表示過錯在自己，不與來人私下交談，不講昆陽的戰功，不為哥哥服喪，飲食言笑與平常一樣，若無其事。劉玄見劉秀沒有反對自己的意思，拜他為破虜大將軍，封武信侯。而劉秀每當獨居，總是不喝酒、不吃肉，以此寄托哀傷。? 但劉秀明白，盡管暫時的消除了劉玄等人的猜忌與疑慮，卻無法從根本上解決問題。為了避開險惡的環境，尋求更大的發展，劉秀一面隱忍韜晦，一面暗中擴大自己的勢力和影響。? 更始元年九月，劉玄的軍隊相繼占領了長安和洛陽。劉玄準備以洛陽為皇都，命劉秀前往修整官府。
劉秀先用文武兼備的寇恂任河內太守，冠以“行大將軍事”的御號，讓他保障軍糧供應，訓練士兵和戰馬，阻擋外面的軍隊。劉秀又在孟津（今孟縣以南）部署重兵，時時窺視洛陽。? 一切準備就緒后，劉秀又帶領一支軍隊回到冀中、冀北一帶。當時，許多將領紛紛給劉秀上尊號，要他稱皇帝，劉秀一律拒絕。? 將軍耿純對劉秀說：“將領們離開親人和家鄉，跟從您出生入死，目的就是實現封官拜爵的愿望。現在您一味拖延，違背大家的心愿，恐怕他們會產生離去的想法。”至此，劉秀相信了將領們要他當皇帝是出于個人利益，并非是假的。
2.獨辟蹊徑，柔道行天下
? 歷代帝王開國固權、統一天下的手法均是大同小異，不外乎智謀策劃、武力攻取。開國后，類似劉邦、朱元璋者又用盡種種手段大殺開國功臣，目的只有一個：固權。但是這種方法并沒有達到帝王們的預期目的。于是，劉秀建立東漢以后采取柔道籠絡的方法，從某種意義上講，這種方法比高高舉起的屠刀要強。
首先，減輕賦稅。建武六年，為了恢復被破壞的廣大農村經濟，劉秀下令實行“三十稅一”的田賦制度。如果遇到突發性的自然災害，他就下令減免徭役，對于那些鰥、寡、孤、獨、貧而不能自給的，官府經常發給糧食，以緩和社會矛盾。
? 其次，解放奴婢。自秦漢以來，奴婢問題一直是重要的社會問題，劉秀稱帝后，先后九次頒布詔令，釋放奴婢。建武十一年下詔書宣布：“天地之性人為貴。其殺奴婢，不得減罪”；敢于用火燒燙奴婢的，按法律論罪；對被燒被燙的奴婢，恢復其平民身份；廢除奴婢射傷人判死刑的法律。在當時那種社會情況下，勞力嚴重缺乏，釋奴婢為庶民對恢復和發展生產、穩定社會起到了積極作用。
歷史上的開國皇帝，周圍都會聚集著一批打江山的功臣。開國皇帝與開國元勛之間有著十分復雜的關系，在大多數時候，二者都很難相容。? 劉秀卻很好地處理了他與功臣之間的關系，他對這些功臣中有較高政治才能的，仍加重用，讓他們參議國事，如任命鄧禹為大司徒，封豐臣侯，食邑萬戶。另一方面，劉秀對那些雖屢建軍功卻缺乏治國才干的功臣，不授實職實權，只讓他們享受榮華富貴，以盡天年，如對草莽英雄馬武，他雖文化水平不高，但作戰勇猛，屢建戰功，劉秀稱帝后，拜馬武為侍中、騎都尉，封山都侯，而不授予實際權力，這樣既安撫了功臣又維護了統治。? 劉秀認為，奪取天下需要勇猛善戰，靠的是武將，而治理天下需要遠見卓識，靠的是文吏，應當以“柔”治理天下。? 東漢政權初建，劉秀在繼續用武力平定天下、鞏固政權的同時，已開始致力于復興儒學，注重從意識形態領域來統一和穩定人心，選拔有治國之能的棟梁之才。為了實現以“柔”治國的戰略，劉秀下令廣泛搜集、整理古代典籍，在洛陽城門外興建起太學，設立五經博士，恢復西漢時期的十四博士之學，而且他還親自巡視太學，賞賜儒生。
3.重德立訓，擇善而從
? “武”可以統一天下，“德”可以立天下。“得道者多助，失道者寡助。多助之至，天下順之；寡助之至，親戚畔之。”孟子的“得道與失道”就是有德與無德的概念。看來老祖宗為我們總結的為人處世之道，雖然過去了幾千年，仍然有著積極進步的意義。? 劉秀9歲時喪父，由叔父把他帶大。他在叔父任職的蕭縣讀書，完成啟蒙教育，后到長安太學游學，專攻儒家經典。游學長安后，劉秀回到南陽家鄉，操持家業，從事農業生產。由于“長于民間，頗達情偽”，深知百姓稼穡的艱難和民情的好惡，所以他為政寬簡，并大力減輕百姓負擔，深得百姓擁護。
這次相見，馬援感到劉秀的恢弘大度與漢高祖劉邦十分相似，是帝王之材。回去后，馬援勸隗囂歸服劉秀，隗囂不聽，馬援竟自己歸服了。? 劉秀恢弘大度，在對待“逸民”、“隱士”、不馴的人物時同樣如此。太原郡廣武縣（今山西代縣南）有個叫周黨的，在當地很有名望，朝廷幾次征他去做官他都不干。? 在萬般無奈的情況下，周黨穿著短布單衣，用樹皮包著頭去見劉秀。按禮節，士人被尊貴者召見，必須自報姓名，否則便是不尊重對方。周黨見了劉秀，不通報姓名，只說自己的志趣就是不愿做官，劉秀應允了他。? 當時，大臣范升上書，認為周黨在皇帝面前驕悍無禮，應治“大不敬”罪。劉秀下詔書說：“自古明王圣主都遇到過不愿為他做臣的人，如伯夷、叔齊就不食周粟，周黨不接受我的俸祿，那是他的志愿，賜給他40匹綢子。”
劉秀并不好田獵，有一次偶然乘興去打獵，深夜始歸，東門侯郅惲拒關不開。劉秀沒辦法，只好轉到東城門進了城。第二天，郅惲又上了一本說：“陛下遠獵山林，夜以繼日，如社稷、宗廟何？”劉秀看了后，不但沒責備郅惲，反而賜了郅惲100匹布，并貶了放他進去的東中門侯的官，大臣們對劉秀的行為都深感敬佩。? 劉秀愿意聽取別人的意見，從而形成自己的決策。有一次，宋弘奉召參加劉秀的宴會，他見宮室內屏風上畫的是漂亮的仕女，宋弘便說：“未見好德如好色者。”劉秀聽后立即派人撤去屏風。? 擇善而從，虛心納諫的性格，使劉秀延攬的大批人才，最大限度地發揮了他們的聰明才智，更重要的是使劉秀及其所建立的政權最大程度地減少了決策失誤。
后來馮異被拜為征西大將軍，長期率兵鎮守關中，權高位重，使一些人產生了嫉妒心理。有人說他要當“咸陽王”。馮異知道后，馬上請求辭職。劉秀則不信讒言，下詔撫慰馮異說：“將軍之于國家，義為君臣，恩猶父子，何嫌何疑，而有懼意？”徹底打消了馮異的疑慮，馮異深為感動。? 劉秀對貴戚的行為都有所約束，一般不徇私情。? 司隸校尉鮑永、都事從官鮑恢不避豪強，敢于彈劾貴戚的恣縱行為，曾彈劾劉秀叔父趙王劉良仗勢呵斥京官“大不敬”，劉秀借此告誡貴戚們應當約束自己，“以避二鮑”。? 劉良臨終前，劉秀去看他，問還有什么要說的話。劉良說他只有一件事需要劉秀做主，他的朋友懷縣李子春犯了罪，縣令趙熹要判他死刑，希望能保住他的命。劉秀說：“官吏執行法律，我不能徇情枉法。”
劉秀大姐湖陽公主的奴仆大白天行兇殺人，躲在公主家中，官吏不能捉捕。洛陽縣令董宣乘公主外出，在半路上抓住了公主的奴仆并殺掉了他。公主向劉秀告狀，劉秀要處死董宣。董宣大聲說：“陛下圣德中興，而縱奴殺人，將何以治天下？”劉秀聽后，覺得有理，就赦免了他，但要董宣向公主賠禮道歉，董宣還是堅持己見，也不答應。劉秀讓武士們將董宣按倒在地，董宣雙手撐地，拒不磕頭。劉秀笑著稱董宣為“強項令”，并賜錢30萬，以示對他的獎勵。? 劉秀在處理廢立皇后的事件上表現得當機立斷，果敢堅決。? 劉秀最初娶的是陰麗華。陰氏為新野大族，陰麗華從小知書達禮，而且美貌之名遠揚。
劉秀是一個顧全大局不記小怨的人。對兵敗求降的人，劉秀從不用詐。當他攻打王郎的時候，王郎不支，派大將杜威請降，杜威提出投降的條件，請劉秀封王郎為萬戶侯。劉秀說：“顧得全身可矣。”當劉恭替劉盆子乞降的時候，問怎樣對待劉盆子，劉秀說：“待以不死耳。”明明白白，毫無欺飾，如此深得人們的稱贊。? 劉秀這種正大光明的做法，王夫之非常的稱贊，他說劉秀以大義為重，不行權術，比唐高祖李淵詐許李密投降而后逼其復反而殺之，要高明得多。
? 5.以柔克剛，寬猛相濟? 如果過于剛硬容易折斷，過于柔弱則會萎靡不振，最好的辦法就是剛柔相濟，才能產生積極的效果。
當全國已經實現了統一后，有部分大臣又聯合上書說：“古代肉刑嚴重，則人人畏懼法令，今憲律寬輕，因而作奸犯科的人不害怕，應當增添科條禁令，堵住犯罪之源。”? 劉秀把這些上書交給公卿們討論。光祿勛杜林在廷議時慷慨陳詞，講述了其中的利害關系。劉秀肯定了杜林的主張，沒有批準增添科條禁令的建議。劉秀的這一決定使得東漢初年的國家政治形勢逐漸穩定，經濟得到迅速發展，創造了“光武中興”的盛世。
太剛則折，太柔則靡，過于剛猛，過于柔弱，都會產生消極的后果。劉秀不但在打天下的時候用柔道，而且在治理天下的時候也用柔道，但他的柔道并不是軟弱，而是在柔道中還有一種剛勁的力道。? 劉秀做事果斷和勇決，他曾經指揮幾千人，一舉殲滅了王莽的40萬大軍，表現出來的是智勇雙全的過人智慧。但綜觀他的發展史，在更多的時候，他把這種剛勁之氣隱藏起來，靠柔道來化解各種矛盾，從而減少了創業時的挫折，他的超人之處也正是在這個地方。
楊堅 韜光養晦，后發制人
韜光養晦涵蓋了一個人的胸襟和氣魄，是成功者不可缺少的利器。韜光養晦的直接表象是忍，但是這種忍的背后醞釀著更大的、更周密的計劃，一旦計劃成熟便爆發出來，以迅雷不及掩耳之勢撲向對手，令人防不勝防。
? 1.干大事之前先積蓄力量? 楊堅的最大特點是善于韜光養晦，這是亂世自保的最高明手段，同時，也是積蓄力量、后發制人的最佳策略。? 楊堅是東漢太尉楊震的后代。西魏大統三年，楊堅的父親楊忠追隨獨孤信投靠了西魏專權的宇文泰。后楊忠被賜姓普六茹氏，位至柱國、大司空，封隨國公。
楊堅并無突出的功績，地位卻扶搖直上，他的地位也引起了其他人的嫉妒，有的想借機除掉楊堅，但楊氏家族以及獨孤家族的勢力對他起了保護作用，加上楊堅的長女又是北周武帝太子的王妃，所以，盡管有危險，但終究沒有對楊堅構成致命威脅。? 另一方面，楊堅積極地做著準備，他利用已有的社會影響，廣泛拉攏關系，不斷擴大自己的勢力。楊堅在做隨州刺史時與驃騎將軍龐晃結為莫逆之交。? 后來，楊堅做定州總管后，龐晃任常山太守，二人經常交往，關系更為密切。? 楊堅將轉亳州總管時，二人已是無話不說了，龐晃勸楊堅就地起兵，建立帝王之業，楊堅很激動，但是他對龐晃說：“時候還未到啊。”由此，楊堅取周自代的愿望已表露無疑了。? 楊堅明白，要取得天下，必須要有才干的人為自己效力。于是，他時時培植自己的心腹黨羽。
鄭譯、劉防雖然為自己所用，但他們僅會阿諛奉承，沒什么才干，一心謀取私利，不肯忠誠地為楊堅效力。當他們要求做大司馬的愿望被拒絕后，心中頗為不滿。楊堅知道靠他們這號人是不行的，必須另物色人選。楊堅費盡心機，不斷地網羅得力干將，其中之一便是高颎。? 高颎，又名敏，字玄昭，自稱系渤海（今河北）人，聰明機智，才華出眾。楊堅看中了他后，便派人邀請他出面幫助自己。? 高颎沒有顧慮什么，欣然應允，并愿舉家追隨楊堅。楊堅非常高興，委任他為相府司隸，給予重用。楊堅少年時的好友郭榮，太原人，在北周滅北齊后拜司水大夫，有一天晚上，楊堅和郭榮同坐月下，楊堅說：“我仰觀玄象，俯察人事，周朝氣數已盡，我可以代之。”
2.勇謀皆具，謹慎行事? 有勇無謀是莽漢，有謀無勇是懦夫，有勇有謀才是英雄。但是光有謀和勇還不夠，謹慎行事也是非常重要的，沒有謹慎，一切都可能前功盡棄。? 楊堅奪取天下的過程并不是一帆風順的，經歷了許多艱難和險阻，與北周宗族斗智斗勇，謹慎從事，如履薄冰，不肯多說一句話，不愿多邁一步。
盡管楊堅表面不露聲色，但內心對周宣帝的猜疑也時時感到不安，認為長此下去，對自己必然不利。于是，為逃避周宣帝的猜疑，也為了在北周動亂時握有實力，楊堅準備暫時離開朝廷，到地方上去掌實權。? 就在這時，周宣帝病重，楊堅便稱自己“暴得足疾”，在京城伺察形勢。? 劉昉、鄭譯（周宣帝的兩個寵臣）眼見周宣帝快咽氣，劉昉為以后飛黃騰達，便與鄭譯商議，共同擬定一個假詔書，聲稱周宣帝遺囑，讓楊堅以皇太后父親的身份總攬朝政，輔佐周靜帝。密謀之后，宣楊堅入宮，把讓他輔政的事情說出來。楊堅老奸巨猾，忙擺手“固辭”，稱不敢當。劉昉激言道：“公若為，速為之；不為，我自為也！”? 當天，周宣帝就一命歸天。劉、鄭矯詔以楊堅總領中外兵馬事。宣帝死，劉、鄭等人暫不公開，楊堅又以詔書的名義控制了京師衛戍軍隊，基本控制了朝廷。? 三天后，楊堅等人才正式宣布宣帝已死的消息，八歲的周靜帝即位，以楊堅為假黃鋮、左大丞相，掌握軍事、政治全權。楊堅深知自己的地位還不鞏固，需要采取一系列措施。
這五人既有實力，又有影響，—旦起兵，楊堅將很難控制局面。但楊堅的高明之處在于他能先人一步，就在周宣帝剛死的時候，楊堅就矯詔征在外擁強兵坐重鎮的宗室五王入京朝見。楊堅便借口召他們回長安的時候，收繳了他們的兵權印符。五王入見，才知道周宣帝已死，無奈之下，只得各返他們在京城的王府，伺機行事。? 這個時候，外間擁兵的周朝貴臣紛紛起兵，其中相州總管尉遲迥、青州總管尉遲勤、鄖州總管司馬消難、以及益州總管王謙等數十萬大軍影響頗大，他們此起彼伏，遙相呼應。? 危急時刻，楊堅想派心腹劉昉與鄭譯出外監軍平叛，但劉昉、鄭譯以各種理由推托。這時，府司錄高颎自告奮勇出戰，李德林堅持崗位，楊堅大喜，定下心神，派遣韋孝寬、梁士彥、宇文忻、崔弘度等名將到各處策劃、征討。? 與此同時，在京師的周室諸王也積極行動起來。其中，趙王宇文招就想設宴，伺機殺掉楊堅。
緊接著，楊堅宣布廢除周宣帝時的嚴刑峻法，停止洛陽宮的修建，以此取得廣泛支持。這樣，楊堅在京師的統治已基本穩固。? 接下來，楊堅著手鞏固自己在外面的權力，他一方面利用自己已經取得的政治優勢拉攏地方將領，對反對者進一步分化瓦解；另一方面，繼續征戰，經過半年的戰爭，地方武裝反抗被全部平定，從此，楊堅控制了北周政局。? 自宣帝死后，楊堅要做皇帝已是眾人皆知。
楊堅在平定武裝反抗的過程中，采取了一系列措施為自己做皇帝做準備。他宣布自己由左丞相改任大丞相，廢左、右丞相設置，很快又改稱相國；同時讓自己的長子楊勇出任洛陽總管、東京小冢宰，監督東部地方勢力；楊堅由隨國公改稱隨王，封獨孤氏為王后，楊勇為世子，隨王位在諸侯王之上；他廢除所有對漢人的賜姓，令其各復本姓，這一措施得到漢人的普遍擁護，對他的統治起到了進一步鞏固的作用。? 楊堅做皇帝的準備工作已基本完成后，于大象三年正月，派人為周靜帝寫退位詔書，內容主要是敘述楊堅的功德，希望楊堅按照舜代堯、曹丕代漢獻帝的故事，接受皇帝稱號，代周自立。? 詔書做好后，由朝廷大臣到隋王府送給楊堅。楊堅假意推辭，在朝廷百官的再三懇求下，楊堅才同意接受。楊堅穿戴上早已準備好的皇帝服裝，在百官簇擁下坐上皇帝的寶座。改元開皇，以長安為首都。? 至此，楊堅終于用他的謀略和智慧跨越險河，成就了帝王夢。
3.在敵人內部把文章做足? 堅固的堡壘容易從內部攻破，想要戰勝對手，就應當了解對手，然后再逐漸把計策滲透到對手內部去。? 楊堅奪取帝位后，突厥的威脅一直是他的心頭大患，而如何解除突厥威脅也沒有一個成熟的辦法，這時大臣長孫晟上書，詳細講述了制勝突厥的妙計，解決了楊堅一大難題。? 長孫晟上書說：“玷厥和沙缽略的力量不相上下，但前者的地位不及后者，他們之間存在著矛盾。只要稍稍鼓動一下達頭可汗，他倆就會打起來。”沙缽略可汗的弟弟處羅侯（后稱葉護可汗），由于自己的勢力小，所以在當時就沒有當上可汗，這樣一來就與沙缽略面和心不和。從另一方面來看，阿波可汗也不是真心擁護沙缽路可汗，只是唯勢力而為罷了。
