濟(jì)南是“舜”的死忠粉

濟(jì)南舜井

今天說濟(jì)南一個(gè)有特色的地方,那就是好多地方都和“舜”有關(guān)。

先說和“舜”有關(guān)的路名,我覺得路名是最能體現(xiàn)一個(gè)城市文化的地方。你看北京故宮門口叫長(zhǎng)安街,王府井前面叫王府井大街,都與現(xiàn)實(shí)有聯(lián)系。

濟(jì)南有哪些路名和舜有關(guān):首先說老城區(qū)有舜井街,舜耕路。再說高新區(qū)有舜華路,舜華路不夠,還有舜華東路,舜華西路,舜華南路,舜華北路。除此之外,舜風(fēng)路,舜文路,舜賢路,舜信路,舜義路……就算我編出來,你一查可能真有。就是多嘛!

這是路,還有小區(qū),舜玉小區(qū),舜奧華府,陽光舜城,舜景花園,我可沒在一個(gè)地方找,這些小區(qū)濟(jì)南東西南北哪里都有。

商業(yè)場(chǎng)所也帶舜,舜泰廣場(chǎng),舜德大廈,舜和酒店,還有個(gè)聯(lián)眾舜通駕校。

門店也很多,舜清超市,舜鑫益快餐。

七十二名泉還有個(gè)舜泉。

我的天啊!瘋了嗎這是。

舜,你去字典查查,就一個(gè)意思,就是古代氏族社會(huì)部落的領(lǐng)袖,指一個(gè)人。中國(guó)字是多,但是一個(gè)字就一個(gè)意思的不多,一般都是地名,姓氏。如果專門指一個(gè)人的,那這個(gè)人真是了不起。堯舜禹,傳說中皇帝之后,黃河流域又出現(xiàn)的三個(gè)德才兼?zhèn)涞念I(lǐng)袖。舜就是其中之一啊,而且舜算是最出名的一個(gè)。

舜跟濟(jì)南有怎樣的聯(lián)系,讓濟(jì)南人這么跟他攀關(guān)系。

濟(jì)南不是這幾年才和舜有關(guān)系的。說一個(gè)城市想搞出來歷史底蘊(yùn),找一個(gè)古人,和他扯上點(diǎn)關(guān)系,這就叫歷史文化名城了。濟(jì)南是真有歷史。

就拿舜井來說吧,各朝代歷史都有記錄。唐代史書開始記錄了他的位置,當(dāng)時(shí)說是兩口相通的井。宋代歐陽修特別作《舜泉詩》,然后蘇東坡寫在石碑上。舜井后邊有個(gè)舜廟,丘處機(jī)給他起名叫“迎祥宮”,有張養(yǎng)浩寫的石碑為證。張養(yǎng)浩還記得嗎?記不清了,我一提醒你就知道。中學(xué)背過他的詩,就是那個(gè)“興,百姓苦;亡,百姓苦”。

曾鞏在這當(dāng)過官,也專門為舜井寫過詩,他說:

山麓歸耕謎故壟,井干余汲見飛泉。

清涵廣陌能成雨,冷侵平湖別有天。

南狩一時(shí)成往事,重華千古似當(dāng)年。

更應(yīng)此水無休歇,余澤人間世世傳。

這里面典故很多,我怕再聊跑了題,弄成了古詩詞賞析,我就撿著和濟(jì)南有關(guān)的說說了。

“山麓歸耕謎故壟”是什么意思呢?就是在山下耕地很多,已經(jīng)找不到當(dāng)初那一排了。聽到“耕”了吧,有聯(lián)系,濟(jì)南有舜耕路。

司馬遷的《史記》上說:“舜耕歷山,漁雷澤,陶河濱,作什器于壽丘。”

歷山就是現(xiàn)在千佛山,雷澤就是菏澤,河濱就是濟(jì)南的黃河北,壽丘就是山東曲阜。舜在千佛山下種地,在菏澤捕魚,在黃河北燒陶器,在曲阜做日用百貨,在兗州做生意。也可謂是“走過南,闖過北,火車道上壓過腿;上過山,打過虎,少林寺里練過武。”想想也是,當(dāng)初信息那么不發(fā)達(dá),光在一個(gè)地方待著,不可能威望這么高,受天下人愛戴,最后能當(dāng)上部落的領(lǐng)袖。

舜到哪里都是個(gè)好青年,發(fā)光發(fā)熱,一千二百瓦大燈泡。在歷山耕田,附近的人不爭(zhēng)誰的地多誰的少,很謙讓。他在菏澤捕魚,誰家房子壞了,出來一排人,我的房子給你,住我家。他在黃河北燒陶器,沒有一件次品,質(zhì)量都杠杠滴。之前不是這樣的,舜去了受他的感染都變了。

這是舜耕歷山,代表舜是個(gè)先進(jìn)工作者。

下一句,井干余汲見飛泉。這里面有一個(gè)故事。

首先說,舜這個(gè)人長(zhǎng)得很有特點(diǎn),他是重瞳,就是一個(gè)眼里兩個(gè)瞳孔,一個(gè)白,兩個(gè)黑球,跟雙黃蛋似得。歷史上很多這樣的人,造字的倉(cāng)頡,西楚霸王項(xiàng)羽,南唐詞人李煜,都是重瞳。其實(shí)這是一種先天的疾病。

也可能是他長(zhǎng)得比較另類,他父親很不喜歡他,認(rèn)為是異類。舜的母親去世得早,他父親給他找了個(gè)后媽,還生了個(gè)弟弟。所以,全家人都討厭他了。尤其舜的后媽,有時(shí)候還想聯(lián)合他親兒子害死舜。

有一次,舜家里的井沒水了,后媽就讓舜下井去清理,舜剛下到井底。他弟弟就往下倒土,扔石頭。想把井填上,活埋了舜。一會(huì)功夫,井口都填平了。舜就是有通天的本領(lǐng)也活不了了。

不過,舜福大命大,活了下來。

其實(shí),舜下到井底,發(fā)現(xiàn)了一個(gè)溶洞,溶洞漂亮,五彩繽紛,他順著溶洞走,發(fā)現(xiàn)了另一口井,這井的水源是一個(gè)泉眼,涌出的水順著溶洞流走,給其他井供水。舜就順著這口井爬了上來。這口井就叫濟(jì)南的舜井,泉就叫舜泉,七十二名泉之一。這就是“井干余汲見飛泉”。

舜一回家,發(fā)現(xiàn)家里人正在分他的東西。嚇了家里人一跳。家里人沒有愧疚的意思,還挺生氣,這樣都弄不死你。舜也沒有報(bào)仇,反而對(duì)家里人更加恭敬,孝順父母,照顧弟弟。反正他家里人也沒有感動(dòng)。

不過舜倒把天地感動(dòng)了。他在歷山耕地的時(shí)候,大象幫他拉耕犁,飛鳥幫他播種子,天地都幫他。中國(guó)有“二十四孝”,咱們熟悉的有“臥冰求鯉”,講的是晉代的王祥,后媽對(duì)他不好,經(jīng)常在他親爹面前說他壞話。有一天后媽想吃鯉魚了,大冬天的千里冰封沒法找,王祥脫了衣服臥在冰面上,然后鯉魚很感動(dòng),就跳了出來。鯉魚都感動(dòng),這在二十四孝中才排第十八。那第一孝得什么樣,第一孝叫“孝感天地”,講的就是舜的孝順。王祥的孝僅記載了“臥冰求鯉”一個(gè)事件,舜的孝順是伴隨一生的。

這是井干見泉,代表舜是個(gè)孝順的好孩子。

后面有一句:“南狩一時(shí)成往事,重華千古似當(dāng)年?!敝v的是舜當(dāng)上皇帝后,去巡守四方,整頓禮制,安撫百姓。重華是什么意思呢?重華是舜的名字。舜姓姚,名重華。舜是他的號(hào),他的國(guó)叫虞,所以也叫虞舜。跟大清康熙的叫法一樣。

其實(shí)舜他叫姚重華。你看,一提名字,你覺得是你同學(xué)了。舜本身不是一個(gè)神,就是一個(gè)有血有肉的人,一個(gè)孝順又敬業(yè)的好青年。只不過是干的好,受到別人的認(rèn)可。堯讓舜代理天下二十八年,堯死了,舜把皇位讓給了堯的兒子丹朱,自己找個(gè)地方種地去了。但是天下沒有人找丹朱,還是都去找舜。因?yàn)榇蠹艺J(rèn)可的不是皇帝,認(rèn)可的是舜,他辦的事情大家都滿意,管你是平民還是皇帝。

所以,濟(jì)南人也很認(rèn)可舜。舜在濟(jì)南留有痕跡。有民間傳說的故事,有史料記載的文檔,也有文人騷客的碑刻。更有好多帶舜的地名。

實(shí)話實(shí)說,舜井變了好多次位置,歷山也不一定就是千佛山,現(xiàn)在的遺跡不可能就是當(dāng)年舜真正耕的那塊地,真正爬的那口井。

但是沒關(guān)系。濟(jì)南愿意拿出一塊地方,這就是舜耕路,這就是舜井街。不管多少年,都給你留一個(gè)紀(jì)念。你做的事沒白做,我們依然會(huì)經(jīng)常念叨著你。提醒你的后輩,都要做一個(gè)像你一樣的好青年。不管后輩愿不愿意聽,我們會(huì)一直說下去。并且越說越多。

這就是濟(jì)南的舜文化,舜情結(jié)??梢哉f,濟(jì)南是舜的死忠粉。

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