認(rèn)知是一種通過思想、經(jīng)驗(yàn)、感覺理解和掌握知識的過程。以認(rèn)知為核心的學(xué)習(xí)主要涉及三個方面：更新底層的世界觀；更新、更換大腦的操作系統(tǒng)；安裝更優(yōu)質(zhì)的概念。還有一個更重要，但短期看，可能不被重視的是事情是持續(xù)健身，擁有健康的身體。

底層的世界觀

世界觀是我們看待世界的方式。

一、假設(shè)

事實(shí)→大腦解讀→假設(shè)→行為

我們的觀點(diǎn)、看法、認(rèn)識，實(shí)質(zhì)上都是一種假設(shè)。原來有句話說的是，我們看到的，只是我們想看到的，還有所謂的有色眼鏡。我們看到的世界，是我們基于自己已有的知識和經(jīng)驗(yàn)，對事實(shí)進(jìn)行的解讀。

既然是解讀，就會存在水平的高低、能力的大小。解讀最終的指向是更接近真實(shí)的世界。每一次學(xué)習(xí)、每一次行動之后，都會對事物產(chǎn)生一個認(rèn)知，這個認(rèn)知就是我們當(dāng)下的假設(shè)。假設(shè)是出于不斷更新中的。真實(shí)的世界和我們看到的世界之間存在距離。

為什么要有假設(shè)這個概念呢？把它抽離、建立處理，會使思考更清晰，這也是一個更優(yōu)質(zhì)的概念。好處有：

使我們擁有更開放的心態(tài)。真正知道所有的東西都是假設(shè)，就沒必要死守著捍衛(wèi)自己的觀點(diǎn)，否定別人。這樣自己所有的觀念或者概念、思考模式都處于可更新狀態(tài)。 可以保持開放的心智面對別人的評價語言，沒有什么好動怒、生氣的。他在完善我的假設(shè)呢。

使思考更清晰。當(dāng)你在某件事情上，先澄清自己的假設(shè)，那么接下來的行動，有一部分可以圍繞這個假設(shè)去做，采取措施，看看最初的假設(shè)與實(shí)際的偏差是什么。做驗(yàn)證假設(shè)的行動，或者說，圍繞那個假設(shè)“采取行動獲”取真實(shí)的信息。

領(lǐng)導(dǎo)給我安排了一個任務(wù)，我很排斥，一點(diǎn)兒也不想去做。此時，用假設(shè)的概念去思考的話，會是這樣的：我很排斥，是因?yàn)槲艺J(rèn)為這個事情太浪費(fèi)時間了，從中獲得的能力提升、物質(zhì)以及其它方面的收獲又很少。而實(shí)際上是不是這樣的呢？我能收獲的真的很少嗎？那么，我就要從接下來的行動中證實(shí)，以及更主動地讓自己能從這個事情中收獲更多。第二天為此事參加開會，我獲得了更多的信息，在這個事情的投入，并不像我想的那么多；我能夠獲得一定的物質(zhì)補(bǔ)償。此外，我還看到了另外兩位領(lǐng)導(dǎo)，是如何和氣、人性地安排事情（不像我的領(lǐng)導(dǎo)一樣專制）；如何巧妙地，而不是生硬、直接地回應(yīng)別人。

你的假設(shè)越正確（即越接近真實(shí)、本質(zhì)），那么行動的成功率越大。比如，日周計(jì)劃，月年目標(biāo)。比如，教學(xué)設(shè)計(jì)，寫教案的主要一部分，是對學(xué)生的能力水平進(jìn)行預(yù)估，已有的是什么，目標(biāo)是什么，然后依據(jù)差距，安排教學(xué)的過程、方式方法。無論是高估或低估學(xué)生，都是錯誤的假設(shè)，原定的教學(xué)的過程、方式方法都要調(diào)整。

二、心智模式

僵固型心智

認(rèn)為智商固定，后天的努力沒太大作用；害怕表現(xiàn)不好，直接不做了。

成長型心智

認(rèn)為不管哪方面，都可以通過努力獲得改善；都是養(yǎng)成的，而不是天生的；

你不害怕做的不夠好，因?yàn)槟阒滥憬K將做的足夠好；

你不會害怕失敗，你知道那只是一個過程中的必要存在；

你甚至不怕還有很多技能尚不具備，你知道你有足夠的學(xué)習(xí)能力，所謂不會，只是現(xiàn)在不會；

你還知道“大不了先試錯唄?！彼阅愀静粫涎印?/p>

三、全知遮蔽

人類文明得以締造的整個通道，不是因?yàn)槲覀冇兄R，而是因?yàn)槲覀儫o知?！度祟惡喪贰?/p>

弱小和無知不是生存的障礙，傲慢才是?！度w》

傲慢就是全知遮蔽。——千古劉傳

一個系統(tǒng)，凡是自洽的，必是不完全的/一定是有bug的。

人類思維運(yùn)行在三大邏輯格律之上。而純邏輯、歸納法、演繹法都存在bug。

任何人思考問題都會存在盲區(qū)。

全知就是持有一種觀念，認(rèn)為自己的思考方式、知識解構(gòu)、對這個實(shí)際的解釋全部都知道，于是就會固步自封，拒絕了進(jìn)步和更新。滿足于已有的。

劉傳舉過例子，中西方的發(fā)展中，古人認(rèn)為一句話把整個世界概括、窮盡了；中世紀(jì)之前，是基督教把對世界的認(rèn)知窮盡了，認(rèn)為已經(jīng)沒有新知識了。

我對自己覺察有，常常會用“不就是……””大約……..”“就是……”這樣的方式面對人、事和學(xué)習(xí)的內(nèi)容。獲得一個方法、步驟之類的東西，才一開始，我就按照自己意愿修改了，兩部并作一步或刪掉某一步，或許覺得更簡單；才剛認(rèn)識一個人，就對其作出評斷。

學(xué)習(xí)中的空杯心態(tài)極為重要。必須放下一開始的質(zhì)疑，先弄懂對方在說什么，再評判。不要一上來，就用自己的方式理解對方；也不因?yàn)榭床欢?，就否定?/p>

升級大腦的操作系統(tǒng)

操作系統(tǒng)這個詞，來自計(jì)算機(jī)。實(shí)際指的是大腦的思維方式和邏輯體系（思考的方法論）

安裝更優(yōu)質(zhì)的概念

對概念的認(rèn)知，體現(xiàn)在三個方面：縱向，精深某一事物的認(rèn)知；橫向，拓寬對某一事物的認(rèn)知；顛覆對某一事物的認(rèn)知。

正確的概念，根植于對客觀世界的不斷探索，對事物本質(zhì)的認(rèn)識。

更多優(yōu)質(zhì)的概念是量的積累，系統(tǒng)的升級是質(zhì)的突破。每一次學(xué)習(xí)后的總結(jié)，都可以問自己：我對哪些概念和事物產(chǎn)生了新的認(rèn)知？我的思維方式產(chǎn)生了哪些改變？

持續(xù)健身，擁有健康的身體

事情安排的優(yōu)先級應(yīng)該是這樣的，睡覺、吃飯、鍛煉、工作、學(xué)習(xí)。疾病是一個小概率事件，要為它備份，創(chuàng)建安全空間。