提起士為知己者死，諸位首先想到的會是誰？

有人可能會想起豫讓。豫讓是春秋時期晉國大夫智瑤的門客。公元前475年，因為趙氏拒絕獻出封地，智瑤乃聯合魏氏、韓氏二家共同征討趙氏，發動了晉陽之戰。公元前453年，趙襄子派人向魏、韓陳說利害，魏氏、韓氏臨陣反戈，聯合趙氏反攻智氏，智瑤被趙襄子擒殺，頭顱被制成酒器，智氏就此衰落。

智瑤死后，豫讓為了替智瑤報仇，不惜漆身為癩，吞炭為啞，屢次謀刺趙襄子，但每次都只差臨門一腳。最后一次，豫讓刺殺未遂，為趙襄子的衛士所捕，罪當處死。臨死前，豫讓求得趙襄子衣服，拔劍擊斬其衣，以示為主復仇，然后伏劍自殺。

在豫讓謀刺趙襄子之前，有人曾勸豫讓說，智瑤已死，智家已滅，你何苦要這樣做呢？

豫讓說：“夫國士畜我者，我亦國士事之。”又說：“凡吾所為者，極難耳。然所以為此者，將以愧天下后世之為人臣懷二心者也。”

豫讓為主報仇，被視為義士，是士為知己者死的典型人物。西漢初年的義士貫高，其行為有點類似于豫讓。

公元前200年，即漢高祖七年，劉邦路過外黃，住在趙王張敖家中。張敖是劉邦的女婿，所以對劉邦執子婿之禮，甚恭。不料，張敖這么做，不僅得不到劉邦的歡心，反而遭到劉邦辱罵。

趙國國相貫高等人認為劉邦對張敖傲慢無禮，欺人太甚，于是便瞞著張敖，私自圖謀刺殺劉邦，為張敖出氣。結果刺殺未遂，被告而事發。參與刺殺劉邦行動的人都認為自身罪責難逃，紛紛準備自殺。

貫高阻止他們說：“如今這事，大王確實沒有參予，卻要一塊被逮捕；你們都死了，誰替大王辯白沒有反叛之意呢！”于是，貫高等人都被逮捕了。

廷尉嚴刑拷打，把貫高虐得體無完膚，要他承認趙王張敖也參與了刺殺劉邦的圖謀，但貫高始終只有一句話：“只有我們這些人參予，趙王確實不知。” 除此之外再無二話。

后來經過多方查實，真相大白，劉邦赦免了趙王張敖。對于貫高的義氣，劉邦很是欣賞，也赦免了他，還特地派人去告知貫高，趙王已無罪釋放。貫高得知趙王張敖無罪，這才咬舌自盡。

豫讓、貫高都是義士，但他們的行為相較于田橫的那五百門客，在場面上似乎還不夠震撼人心。

田橫是秦漢時期的齊國人，一生抗暴秦、反項羽、稱齊王……也曾做過許多轟轟烈烈的大事。劉邦統一天下后，田橫率領自己的門客躲到海島去，但劉邦仍然不放心，一再要求田橫必須到朝廷報到，否則就要出兵攻打。

田橫無奈，于公元前202年帶著兩名門客前往洛陽。在距離洛陽只有三十里某處驛站，田橫下車沐浴后，割斷脖子，自殺而死。他的兩個門客把田橫的頭顱割下，送給劉邦。

劉邦既震驚又欽佩，準備留那兩個門客在朝為官，不料那兩個門客在埋葬田橫后，便在墓旁自殺了。留在孤島上的那五百門客，聽到田橫自殺的消息，也全部自殺。

田橫與五百門客的自殺，震撼了無數人的心。司馬遷就曾飽含深情地感嘆道：“田橫之高節，賓客慕義而從橫死，豈非至賢！”山東沿海有個小島，名叫田橫島，就是為了紀念田橫及其門客而特意命名的。

不過，要說中國歷史上最震撼人心的忠義行為，當屬太平天國天京陷落時所發生的一幕。

1864年6月，洪秀全病逝，十六歲的幼主洪天貴福即位。7月19日，湘軍挖地道用火藥炸塌天京城墻，沖入城內。李秀成把自己的駿馬贈給幼主洪天貴福，掩護其突圍出城，后又督兵與湘軍巷戰三天三夜，力盡被擒，天京陷落。

李秀成是太平天國后期最杰出的將領，有國士之風，智勇過人，且有大度，知人善任，仁愛馭下，關心百姓疾苦，深得軍民之心。之前，李秀成退出蘇州，蘇州民眾莫不痛哭流涕；現在，天京陷落，城中十余萬軍民感念李秀成之恩情，竟也無一人向湘軍投降。

梁啟超先生在《李鴻章傳》中提及此事，贊嘆說：“金陵城中十余萬人，無一降著，以視田橫之客五百人，其志同，其事同，而魄力之大，又百倍之，此有史以來戰爭之結局所未曾有也。”