一個人如果要有所成就,靠的是什么呢?
有人說是天賦的聰明,高的智商;有人說是成功的機遇以及別人的扶持;有人說,靠的是夢想并一以貫之的堅持……這些,看似都非常有道理。尤其是一個人的天賦、智商,大多數(shù)人都認為與個人的成就密切相關(guān),然而,吉姆:蘭德爾在調(diào)查了大量的成功人士以后在《毅力》一書中得出了如下結(jié)論:99%的個人實現(xiàn)他們理想的原因,不是回為他們有特別好的天賦,特別聰明,特別漂亮,或者特別幸運,而是因為他們有勇氣、有膽識采取行動去追求他們的夢想,并在挫折面前百折不撓。這些采取行動去追求自己夢想的人,有一個顯箸的特征,也就是他們具有良好的自律能力。
何謂自律能力?我的理解就是不放縱自己的欲望,能自己管理并約束自己的行為,從而理智地生活,追求自己夢想的能力。
心理學(xué)上有一個箸名的"軟糖(棉花糖)實驗"。斯坦福大學(xué)心理學(xué)家沃爾特:米歇爾選取了30個四歲的孩子做實驗。他給每個孩子了一顆棉花糖,但是他告訴他們,他要出去一會兒,如果他們中的人能忍住不吃,那么回來后,他就可以得到兩顆棉花糖。結(jié)果,15分鐘后,一些孩子沒吃,而一些孩子卻把糖吃了。14年后,這30名高中生又接受了一次調(diào)查,發(fā)現(xiàn)那些得到兩塊棉花糖的孩子其學(xué)業(yè)成績、社交技能,受歡迎的程度表現(xiàn)得更加出色。以后的追蹤調(diào)查研究也表明:這些孩子最后的職業(yè)及人生成就也比另一些孩子更出色,更成功。為什么會出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象呢?一個在幼時就能表現(xiàn)出良好的自控,毅力以及自律能力的孩子,意味著他能更好地駕馭自己的情感與意志,所以他們有更好的表現(xiàn)就不足為奇了。
在一個班級體中,你往往也會發(fā)現(xiàn)這樣一個現(xiàn)象:有的孩子特別聰明,但他的學(xué)業(yè)表現(xiàn),社會交往,品德發(fā)展等并不是最好的。反而是一些天賦一般,然而卻刻苦,自律的孩子,往往擁有更強烈的學(xué)習(xí)動機,他們的表現(xiàn)卻讓人刮目相看,更重要的是,他們往往會變現(xiàn)得越來越優(yōu)秀。
美國前總統(tǒng)泰迪:羅斯福說,"把一個人與他人區(qū)別開來的品質(zhì)之一,一一也即使一個人實現(xiàn)理想,而使另外一些人陷入平庸之泥潭的關(guān)鍵一一不是天賦,不是教育背景,也不是智商。它是一種自律的能力。有了這種能力,就沒有什么事情是不可能的。沒有了它,即使是最簡單的目標(biāo),看上去也可能像白日做夢。"
的確,擁有了自律的能力,沒有什么是不可能的。一個能自己把握自己,掌控自己的人,就緊緊扼住了自己命運的咽候?!吨杏埂飞现v,"是故君子戒慎乎其所不睹,恐懼乎其所不聞。”"莫見乎隱,莫顯乎微,故君子慎其獨也。"在人們看不見的地方努力,在看不見的地方內(nèi)省不疚,無惡于志,所以為君子,就接近于道。這需要強大的自律能力。
有了自律的能力,就能矢志不渝,就能掘井及泉,就能雖九死而猶未悔。
有的人,天生就有較強的自律能力,而很多人的自律能力,卻需要一步一步地培養(yǎng)。尤其是孩子。
首先,在習(xí)慣與自律間,有緊密的聯(lián)接。我們可以通過讓習(xí)慣自動化的方法,來彌補我們有限的毅力和自律能力。我們常常說,好習(xí)慣,好人生。教育家葉圣陶先生說,教育就是養(yǎng)成好的習(xí)慣。搞教育的人都知道,有好的學(xué)習(xí)習(xí)慣的孩子,大多都有好的學(xué)業(yè)成績與表現(xiàn)。好習(xí)慣強大的慣性力量促使孩子知道什么時候該自動做什么。比如具有良好閱讀習(xí)慣的孩子,用不著別人的催促,他就能自動地汲取,他當(dāng)然具有更好的學(xué)習(xí)能力與表現(xiàn)。
其次,在孩子成長過程中,要把握好督促與自我約束的關(guān)系。在兒童自控力尚極度欠缺的時候,需要家長的督促以養(yǎng)成習(xí)慣。隨著年齡的增長,生理及心理的變化,要鼓勵他們加強自我約束與管理,并對他們的積極變化提出贊賞與鼓勵。所謂的自律與自覺,都是在一定的約束下慢慢發(fā)展,培育而出的。孩子從幼時一開始就相信他們會自覺、自律的家長,無疑是在放縱自己的孩子讓他們變得不自覺。
最后,自律的培養(yǎng)從來就不是一蹴而就的,它需要循序漸進。培養(yǎng)孩子的自律,最好讓他自己確定一個目標(biāo),因為目標(biāo)方向會讓他知道往哪兒去,從而付出自己的努力,約束自己。在目標(biāo)實現(xiàn)的過程中,要善于把大目標(biāo)分解成小目標(biāo),一步一步地往自己所夢想的方向去。
清代王國誰在《人間詞話》中說,"古今之成大事業(yè),大學(xué)問者,必經(jīng)過三種之境界?!蛞刮黠L(fēng)凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路’,此第一境界也。‘衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴’,此第二境界也?!娎飳にО俣龋嚾换厥?,那人卻在燈火闌珊處’,此第三境也。"
誠如斯言哉!2017.7.8