前一段時(shí)間我的思想一直在迷茫,就好像小和尚整日參禪,卻窺不到其中的禪機(jī),我一直在思考一個(gè)問(wèn)題。在這個(gè)社會(huì),小人當(dāng)?shù)溃雍瓮?
我開(kāi)始查閱先賢的著作,希望能從中找到答案。確實(shí)有答案,但不符合現(xiàn)代社會(huì)的生存規(guī)則。《論語(yǔ)》中說(shuō):“天有道則見(jiàn),無(wú)道則隱”。解釋來(lái)說(shuō)就是:社會(huì)清明,君主賢明,則可出世有一番作為。社會(huì)混亂,君主無(wú)道,則隱退獨(dú)善其身。
但現(xiàn)在社會(huì)要生存就得賺錢,要賺錢就得與人打交道。其中不乏一些小人。如何才能獨(dú)善其身。
也有人說(shuō):對(duì)待小人,敬而遠(yuǎn)之就好。
直到我看到了一篇文章,對(duì)我如醍醐灌頂,茅塞頓開(kāi)。
大致意思就是,古之成大事者,需正邪交替運(yùn)用。魔高一尺道高一丈。
對(duì)待君子亦有君子之交,對(duì)待小人亦有陰謀詭計(jì)。
朋友來(lái)了有好酒,豺狼來(lái)了有刀槍。
所以,豐富自己至關(guān)重要。金鱗豈是池中物,一遇風(fēng)云變化龍。首先得把自己修煉成一片金鱗。
好了,接下來(lái)就開(kāi)始學(xué)習(xí)和更新馬克思的資本論了。