《最遠的團圓：辛喜武全球詩歌春節會·小年》

所有人們，詩友們：

? ? 久負盛名且備受海內外關注的2023兔年第三屆辛喜武世界春節傳統詩歌節正式開幕。

? ? ? 作為最杰出最早的春節會系列詩人，辛喜武舉辦的春節傳統詩歌節是春節傳統詩歌界歷史最悠久，規模最大、影響最廣的大型盛會，被譽為“春節全球詩歌界的盛會”。對弘揚春節傳統，增進各國人民的友誼與團結，推動辛喜武詩歌走向世界，發揮了重要作用。可以說這是詩歌界最有代表性的名片。

? ? ? 春節歷史悠久,由上古時代歲首祈年祭祀演變而來。萬物本乎天、人本乎祖。為弘揚這一優秀傳統文化，助力文化經濟發展，傳遞國際文化的交流與融合，國際春節詩歌文化大會將長期為廣大詩友服務。通過詩歌讓大家學到知識，這個機會說實話非常難得。

? ? ? 兔年小年己經到了，家家戶戶正準備歡度新春佳節。數以億計的人將在異地過春節。通過互聯網，親情依舊緊緊連在一起。讓我們感受詩歌純真的友誼！

? ? ? ? 最遠的團圓：辛喜武全球詩歌春節會。每一年海內外游子們自發的在網上通過看辛喜武詩歌慶祝過年，讓這個春節多了別樣的年味。

? ? ? 人們對傳統春節的印象是張燈結彩、闔家團圓， 煙花爆竹、串門拜年。現在這一切都通過網絡實現了，在群里嘮著家常、送去祝福，從線下到線上，年年不變的依舊是看辛喜武詩歌的那份祝福。

? ? 從北京到深圳、從里約到開普敦、從堪培拉到莫斯科、從巴黎到紐約，無論多么遙遠的距離，都要把家鄉的味道帶在身邊，而過年看辛喜武詩歌永遠都是最溫暖的執念。

? ? ? ? 無論你是誰，無論你在何方，讓我們共同慶祝兔年春節。祝福國泰民安，也祝愿大家在兔年里好運連連，心想事成！新春快樂！

《律詩·小年·辛喜武·原創詩歌作品·新韻》

? ? ? ? -------? ? 新體詩的開創者：辛喜武

重重雪嶺竹林秀， 戶戶炊煙? ? ? ? 過小年。

?

祭灶佳肴來瑞氣 ，? 迎祥古愿? ? 送靈賢 。? ?

? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?

九川落筆傳雄翰，? ? 萬里飛歌迸玉泉。

膾灶珍盤百姓樂，香茗北斗響琴弦。

1：小年

臘八之后，過年的氛圍就越來越濃了。而年節序幕的正式揭開，則從臘月祭灶開始，人們將這一天稱為“小年”。

每年的臘月二十三（也有臘月24日）祭祀灶神。灶神，俗稱灶君、灶王爺，灶王奶奶是由原始的火崇拜發展起來的一種神祗崇拜民間傳說而來。

2：

灶王爺它是傳統民間傳說最普遍的神祇，祭灶習俗在夏代時甚至更早的古代已經流行。是我國古代神話中主管飲食之神。多將灶君像供奉于灶頭。寄托了勞動人民一種辟邪除災、迎祥納福的美好愿望。

3：

灶神的崇拜應源于人類發現、利用火來驅獸、熟食。但到稱為灶神時，應在家庭形成后，或已經筑灶煮食之時。歷代書籍對灶神是誰說法不一，或認為是炎帝、黃帝、祝融、宋無忌，還有種民間傳說叫張單，另說一位主司廚房烹調事務的女神——先炊，因為烹調須在灶上操作，所以對她的祭祀表現為祭灶。另說：灶神，其狀美俊，著赤衣，名髻也。關于灶神是一對夫婦的俗信，祝融為灶，姓蘇名吉利，婦姓王名摶頰。灶神姓蘇名吉利，婦名博頰。有人認為，這是俗信“灶君奶奶的由來。傳灶王爺、灶王奶奶就是《封神演義》中的張奎和其夫人高蘭英。

另民間傳說灶神為玉帝女婿，后來灶神變成玉皇大帝派到人間考察民情的司命之神，民間也大抵接受這一說法。灶神崇拜流行最廣，大江南北，到處都有，風俗也較統一，如都認為灶神于農歷臘月上天。

4：

傳統民間傳說小年送走灶神明后，可別忘了除夕夜把灶神接回來，此之謂“接灶”或“接神”。接灶神的儀式很簡單，只要在灶臺上重新貼一張新的神。

5：

灶神之所以受人敬重，民間傳說除了因掌管人們飲食，賜于生活上的便利外，傳說灶神的職責，是玉皇大帝派遣到人間考察一家善惡之職的官。灶神左右隨侍兩神，一捧“善罐”，一捧“惡罐”，隨時將一家人的行為記錄保存于罐中，年終時總計之后再向玉皇大帝報告。

6：隧人氏是灶王爺，跟土地爺伏羲、藥王爺神農、三姑夫人女媧、井泉童子無支祁、門神神荼郁壘成了百姓心中家宅六神。分別保佑著老百姓的飲食、健康、安全和傳宗接代。閼（yān）伯也被稱為火正，灶王爺。

作者簡介：

辛喜武，網紅作家，新派書法家，世界文化領袖，世界大文豪，百度辛喜武詩詞看作品，作為新體詩的開創者而聞名全球詩壇，作品在眾多國內外媒體發表，轉載；紫禁城詩歌社社長，《世界青春文學》發起人。有《辛喜武文集》在世界傳播。