不知何故，聊天時(shí)，大家把話題引到愚公移山的故事上去了。這個(gè)人盡皆知的故事，讓人不由得想到愚公那種永不放棄，堅(jiān)持到底，不畏艱難的精神。

在古代，這樣的一種下定決心，死磕到底的精神，可以感天地，泣鬼神，最終連玉帝都忍不住要幫他，讓手下移走了太行王屋二山。

換成現(xiàn)在，如果還有人像愚公那樣蒙頭挖山移山，肯定會(huì)被人當(dāng)成瘋子給架進(jìn)醫(yī)院。大家應(yīng)該都會(huì)改變思路，要么逃離這個(gè)窮鄉(xiāng)僻壤，做到山攔住我，我躲出山去城里。

既然我們思路拓寬了，我們就拓展得徹底點(diǎn)。城鎮(zhèn)化加速的今天，交通越不便的地方，原生態(tài)的環(huán)境保護(hù)相對(duì)會(huì)好些，這就為生態(tài)旅游提供了契機(jī)。在墨脫公路沒(méi)開(kāi)通前，有很多人不辭辛勞徒步過(guò)去，目的就是去感受一下那里的原生態(tài)。

作為現(xiàn)代愚公，就該利用好眾人想回歸本真的心理，想法開(kāi)發(fā)生態(tài)旅游，同時(shí)向政府呼吁修路，因?yàn)橄胍嬲辉Ｆ饋?lái)，道路暢通是前提，政府也可以順勢(shì)就愚公所在地區(qū)的原生態(tài)進(jìn)行旅游營(yíng)銷(xiāo)，邀請(qǐng)各路媒體記者去實(shí)地考察，多發(fā)點(diǎn)關(guān)于旅游方面的報(bào)道。

被稱(chēng)之為中國(guó)最美鄉(xiāng)村的婺源，原來(lái)就是因處在山區(qū)，交通不便，徽文化保護(hù)的相對(duì)完好，生態(tài)沒(méi)被破壞，然后宣傳到位，就成了一張響當(dāng)當(dāng)?shù)穆糜蚊＜热绘脑茨艽蝽懫放疲薰诘牡胤阶匀灰部梢浴?/p>

同時(shí)，愚公自己這張獨(dú)一無(wú)二的名片，也可以充分利用起來(lái)，開(kāi)發(fā)出一系列旅游產(chǎn)品。形成一條產(chǎn)業(yè)鏈。正所謂靠山吃山，靠水吃水，我們既然生活在山里，就想盡辦法把山這篇文章吃透，比如游客來(lái)了，不能少了吃、住、玩。原生態(tài)的青山綠水，可以做很多相關(guān)文章，比如建非常貼近自然的民宿，建農(nóng)家農(nóng)場(chǎng)等等。

此一時(shí)彼一時(shí)，當(dāng)年愚公認(rèn)為是劣勢(shì)的，如今說(shuō)不定成了優(yōu)勢(shì)，這當(dāng)中最重要原因，是社會(huì)科技的不斷發(fā)展，讓原來(lái)很多的不可能成了可能，也為人們的返璞歸真提供了機(jī)遇，現(xiàn)代愚公如果善于把握住這個(gè)好時(shí)機(jī)，就不用把精力花在移山這件事事上，而是轉(zhuǎn)換思維，尋到一條跟便捷的致富路。