伊川王利珍堅(jiān)持原創(chuàng)分享第550天
今天的約練,我做咨詢師。
一.來(lái)訪者應(yīng)該是我們最應(yīng)該感謝的那個(gè)人。作為咨詢師,我們不要認(rèn)為是我們?cè)趲椭鷣?lái)訪者,而恰恰是不同的來(lái)訪者,讓我們得以不同的成長(zhǎng)。首先我們要感謝來(lái)訪者,把自己最隱秘的部分表達(dá)給我們,這份真誠(chéng)和相信,我們也應(yīng)該以最真誠(chéng)的理解,尊重,相信回報(bào)我們的來(lái)訪者。再者來(lái)訪者的故事,包含了她多少的不容易,她的堅(jiān)強(qiáng),隱忍,智慧和對(duì)生活葆有的熱愛和熱情。都是對(duì)我們生命的很有價(jià)值的啟迪和指引。和不同的來(lái)訪者交流,也能夠通過(guò)來(lái)訪者讓我們看到自己身上的盲點(diǎn)。在這樣不斷的交流中得以成長(zhǎng),這是非常難能可貴的一份禮物。所以對(duì)每一位愿意向我敞開心扉的來(lái)訪者,表示深深的感謝和敬意。
二.作為咨詢師,要敏銳的感知到來(lái)訪者在乎的人,事,物。當(dāng)能夠敏銳的捕捉到這些的時(shí)候,再圍繞這些去工作。咨詢就不會(huì)偏離。什么是來(lái)訪者最在乎的?怎么去判斷?我的一個(gè)感覺就是來(lái)訪者在表達(dá)中,反復(fù)提到的,或者說(shuō)至少兩次提到的,我們作為咨詢師就要去關(guān)注這個(gè)點(diǎn)。
三.當(dāng)來(lái)訪者情緒非常強(qiáng)烈的時(shí)候。作為咨詢師,不要試圖把她帶離。應(yīng)該給她時(shí)間和支持,讓她得以充分的宣泄,反復(fù)的宣泄,通過(guò)不同的形式宣泄。比如今天就可以運(yùn)用空椅子技術(shù),讓來(lái)訪者演示這樣的一個(gè)過(guò)程。(今天之所以感知到應(yīng)該運(yùn)用,但是卻沒有運(yùn)用,是因?yàn)樽约簩?duì)這項(xiàng)技術(shù)還不是很熟練,不夠有信心,所以就錯(cuò)過(guò)了這樣的機(jī)會(huì)。)
空椅子技術(shù)療法,是格式塔流派常用的一種技術(shù),是使來(lái)訪者的內(nèi)射外顯的方式之一。這種技術(shù)常常運(yùn)用兩張椅子,要求來(lái)訪者坐在其中的一張,扮演一個(gè)“勝利者”,然后再換坐到另一張椅子上,扮演一個(gè)“失敗者”,以此讓來(lái)訪者所扮演的兩方持續(xù)進(jìn)行對(duì)話。
通過(guò)這種方法,可使來(lái)訪者充分地體驗(yàn)沖突,而由于來(lái)訪者在角色扮演中能從不同的角度接納和整合“勝利者”與“失敗者”,因此沖突可得到解決。通過(guò)兩部分的對(duì)話,使人們內(nèi)在的對(duì)立與沖突獲得較高層次的整合,即學(xué)習(xí)去接納這種對(duì)立的存在并使之并存,而不是要去消除一個(gè)人的某些人格特質(zhì)。
操作方式
空椅子技術(shù)在操作時(shí)應(yīng)該怎么做? 心理學(xué)上,將空椅子技術(shù)分為三種形式:
(一)傾述宣泄式
這種形式一般只需要一張椅子,把這張椅子放在來(lái)訪者的面前,假定某人坐在這張椅子上。來(lái)訪者把自己對(duì)內(nèi)想要對(duì)他說(shuō)卻沒來(lái)得及說(shuō)的話,表達(dá)出來(lái),從而使內(nèi)心趨于平和。這種形式主要應(yīng)用于三個(gè)方面:
1 戀人、親人或者朋友由于某種原因離開自己或者去世,來(lái)訪者因?yàn)樗麄兊碾x去感到特別悲傷、痛苦,甚至悲痛欲絕,卻無(wú)法找到合適的途徑進(jìn)行排遣。
2、空椅子所代表的人曾經(jīng)傷害、誤解或者責(zé)怪過(guò)來(lái)訪者,來(lái)訪者由于各方面的原因,又不能直接將負(fù)面情緒發(fā)泄出來(lái),郁結(jié)于心的情感,此時(shí)可以通過(guò)對(duì)空椅子的指責(zé),甚至漫罵,從而使來(lái)訪者獲得內(nèi)心的平衡。
3、椅子代表的人是來(lái)訪者非常親密或者值得來(lái)訪者信賴的人,來(lái)訪者由于種種原因,無(wú)法或者不便直接向其傾述。
(二)自我對(duì)話式
就是自我存在沖突的兩個(gè)部分展開對(duì)話,假如來(lái)訪者內(nèi)心有很大的沖突,又不知道如何解決時(shí),放兩張空椅子在來(lái)訪者面前,坐在一張椅子上,就扮演自己的某一部分,坐在另外一張椅子上,就扮演自己的另一部分,依次進(jìn)行對(duì)話,從而達(dá)到內(nèi)心的整合。這種形式主要應(yīng)用于兩個(gè)方面:
1、由于種種原因,來(lái)訪者認(rèn)為自己本應(yīng)該做的事情,卻沒有做,引起了不好或者嚴(yán)重的后果時(shí),產(chǎn)生了強(qiáng)烈的內(nèi)疚感、負(fù)罪感和自責(zé)心理。此時(shí),利用空椅子技術(shù),讓來(lái)訪者自己與自己展開對(duì)話,從而降低內(nèi)疚感。
2、面對(duì)各種各樣的選擇,很難下定決心或者處于人生的十字路口不知道何去何從時(shí),來(lái)訪者會(huì)因此逃避現(xiàn)實(shí),甚至通過(guò)煙酒或者其它方式來(lái)麻醉自己。此時(shí),運(yùn)用空椅子技術(shù),讓來(lái)訪者自己與自己展開對(duì)話,澄清自己的價(jià)值觀,分析各種選擇的利弊,找到解決問(wèn)題的途徑。
(三)他人對(duì)話式
它用于自己與他人之間的對(duì)話,操作時(shí)可放兩張椅子在來(lái)訪者面前,坐到一張椅子上面時(shí),就扮演自己;坐在另一張椅子上時(shí),就扮演別人,兩者展開對(duì)話,從而可以站在別人的角度考慮問(wèn)題,然后去理解別人。它主要應(yīng)用于兩個(gè)方面:
1 來(lái)訪者以自我為中心,不能或者無(wú)法去體諒、理解或者寬容別人,因此存在人際交往方面的困難,自己卻找不到原因。此時(shí),運(yùn)用空椅子技術(shù),讓自己和他人之間展開對(duì)話,讓來(lái)訪者設(shè)身處地站在他人的角度思考問(wèn)題,從而領(lǐng)悟,找到人際交往困難的原因。
2 來(lái)訪者存在社交恐懼,不敢或者害怕和他人交往。此時(shí)運(yùn)用空椅子技術(shù),模擬人際交往的場(chǎng)景,讓來(lái)訪者在這種類似真實(shí)的情境當(dāng)中減輕恐懼和焦慮,學(xué)會(huì)或者掌握與人交往的技巧。
今天的來(lái)訪者屬于第一種:情緒宣泄式。咨詢師可以這樣說(shuō):想象一下,你的面前放著一張椅子,假定你的主任就坐在這把椅子上。現(xiàn)在,把你內(nèi)心一直想說(shuō)但卻沒有說(shuō)的話,現(xiàn)在告訴他,你會(huì)說(shuō)些什么呢?
四.一個(gè)優(yōu)秀的咨詢師,一定是一個(gè)優(yōu)秀的觀察員;一個(gè)優(yōu)秀的觀察員,一定是一位優(yōu)秀的咨詢師。鄒老師做觀察員,讓我看到了她身上認(rèn)真、負(fù)責(zé)、敏銳、思考的特質(zhì),對(duì)咨詢提出了建設(shè)性的建議,可見她是全身心的投入,這樣的精神是她成長(zhǎng)的這么優(yōu)秀的一個(gè)最主要的原因吧!
非常有收獲的一次約練!感謝林老師貢獻(xiàn)的案例,感謝鄒老師的悉心觀察!