作為中國佛教禪宗六祖的慧能大師，對于其佛教文化有著深遠影響，六祖慧能對于人生哲學也有著很高的見解，留下了許多佛教唱詞和詩作讓后世感悟頗深，這位集大成者有著怎樣的造化，其留下的唱詞影響著什么，我們來一起品讀其中的一首唱詞。這首唱詞能被稱作經典，千百年來無數人在傳承，千古絕句傳世至今。
這個唱詞名為《菩薩偈》，總共有四首，我們選取其中一首最為著名的傳唱度最高的第三首來品讀。先來看看這首唱詞的原文：
菩提本無樹，
明鏡亦非臺。
本來無一物，
何處惹塵埃！
想必很多人都讀過這首唱詞，這原本是佛教里的唱詞，其實也是一首詩，屬于五言絕句，為唐代六祖慧能所作。這首唱詞表達出了一種態度，那便是四大皆空。為何這樣說，我們一句一句來分析。
首句便說菩提樹本來就沒有，明鏡也并不是明亮的，為何說菩提樹本就沒有，明鏡也不是那么明亮？這得從慧能的故事說起了。
原來當年有很多人想拜弘忍為師，弘忍為了考察這些人的領悟能力，便出題讓大家寫首偈，看看這些人是否和自己有緣。于是有個叫神秀的人作了一首《無相偈》，里面寫道“身是菩提樹，心如明鏡臺”。然而這些人里面也有慧能，慧能反其道而行之，寫道”菩提本無樹，明鏡亦非臺”。弘忍看到這兩種風格完全不一樣的偈，選擇了和自己的想法一致的慧能，作為自己的繼承人，后來慧能也成為了南派佛教，而神秀卻去了北方，成為了北派佛教，南北兩個地方所信奉的修佛方法不一樣，慧能更強調能吃苦。
然后我們能再來品讀這首慧能的菩薩偈，是不是就明白了許多。后兩句說的也便是對前兩句的補充以及升華，本就是空空如也，不要再去招惹世俗凡塵的萬千塵埃。四大皆空的想法融入其中，也蘊含著深刻的人生哲學和智慧。
這首《菩薩偈》千百年來一直被人傳誦，不僅是讀起來通順，更有著其智慧，保持心境，不去招惹是非，用平靜和包容的心態面對生活，不大喜，不大悲，保持真誠和自然，也就足夠了。正如六祖慧能所崇尚的苦修一樣，如果吃不了苦，忍受不了生活的磨練，何以領悟到生活的真諦和人生的智慧？
致敬六祖慧能，致敬經典詩詞，六祖慧能對于中國古代哲學的影響十分深遠，也點化了很多人。保持對生活的熱愛，平和對待身邊的每個人。（文/云冗霧）
