一句令人深刻的話：閱讀是一件最重要的小事，不知道從什么時候開始，在腦海當中刻上了一個深深的烙印，時不時地在無所事事的當口，浮現出來，直到開始拿起一本書為止。
一本書的表達的意思，可以說是在問世之后，不會有什么變化，書的作者可能是靈感一顯，然后萌發了記下來的欲望，有的書厚重而富有哲理，有的書平淡而不乏樂趣；他們的問世，都帶著各自的使命，有些是啟迪我們的靈魂，有些是我們的靈魂，比剛出生之時更加純凈；有些是讓我們在這個世界得以立足，所以它才能讓我們生存得很好。
有人在萬千書卷中，無法闡述自己存在的目的；有人卻以‘半部論語而治天下’，相同的書，在每個人的眼中有著不同的世界，你所看到的世界不一樣，得到的結果不一樣；書沒有好壞之分，到了人的手中，就有了優劣定論。
“加我數年，五十以學易，可以無大過矣?！边@是孔子對《周易》的評價，韋編三絕的典故更是道出了《周易》的博大精深：孔子晚年得《周易》愛不釋手；花大力氣通讀《周易》，翻閱了一遍又一遍；春秋時候的書籍全都是竹簡，把削好的竹子用牛皮筋串起來；因為孔子不斷翻閱的緣故，串聯竹子的牛皮筋磨斷了好幾次；即使讀到了這樣的地步，孔子還謙虛地說:“假如讓我多活幾年，我就可以完全掌握《易》的文與質了；”而后孔子更是為《周易》做《十翼》，為其插上了翅膀。
由此可見，《周易》在諸子百家中的作用，我們雖然不能跟諸子百家那樣，讀透而啟迪后人，但是可以讓自己變得豁達，還是能夠做得到的；人與人之間的相處，以和為貴為前提，但并不是說任何時候，都需要以和為貴，那就這個人做人做事就沒有了原則，變成了墻頭草。
以和為貴也有著一定的底線，沖破底線之后，就會引起是非紛爭，引起訴訟，《訟卦》象征打官司，當雙方僵持不下的時候，需要一個德高望重的人判斷是非曲直；而訟這個字是由“言”和“公”兩個字組成的，意思是“言之于公”將有爭議的事情交由公堂去做公平的判斷，以前的公堂跟現在的法院差不多；打官司的結果，往往是兩敗俱傷，看似分出了輸贏，其實都是輸家而已；我們想要更好的結果，就得相互化解消除矛盾，從根本上杜絕爭訟，達到雙贏的目的。
安徽桐城有個六尺巷，至于六尺巷的來由，有一個傳說，在清朝康熙年間，大學士張英的府邸，在吳姓望族的隔壁，有一次在修繕的過程中，家人與吳姓望族的人因為地基的歸屬問題起了爭執，告到縣衙；張英家人為了能夠贏得官司，給在北京當大官的張英去信，希望他能夠出面干涉此事。
收到信的張英，并沒有因為偏袒家人，而是覺得鄰里之間，應該相互謙讓，不應該為此鬧得不可開交，在去信中寫道：
千里來書只為墻，
讓他三尺又何妨？
萬里長城今猶在，
不見當年秦始皇。
家人明白其意，主動讓出三尺空地，吳家見此，深受感動，也是讓出了三尺宅基地，形成了一個六尺寬的巷子，兩家捂手言和，這種做法在當地傳為美談。
能夠起到紛爭的事情，無外乎是利益之間分配的多少而引起的，看似爭的是利益，其實是欲望的壑求不滿造成的，當欲望膨脹到一定的階段，你會覺得所有的利益都是自己的，當然，別人也會這么認為，別人占了一點點的利益，你都會覺得自己的利益受到了損失，于是紛爭就來了，結果就會對簿公堂，討回公道。
解決這些問題的根本性所在，就是控制降低自己的欲望，“退避三舍”又何妨？
