山東在東
文/ 左岸春生
岱宗夫如何，齊魯青未了，
造化鐘神秀，陰陽割分曉。
蕩胸生層云，決眥入歸鳥，
會(huì)當(dāng)陵絕頂，一覽眾山小。
山東，為什么叫山東，這個(gè)問題在很小的時(shí)候就出現(xiàn)在我的腦海中，為什么會(huì)思考這樣的問題呢，可能是因?yàn)殚e的自己，就像有無數(shù)人在思考人生一樣。
在我的理解中，首先因?yàn)榈乩砦恢迷跂|方，其次因?yàn)橛凶錾浇刑┥剑┥阶怨疟恢T多帝君所視為極為重要的地理標(biāo)志，當(dāng)然也跟儒學(xué)的繁盛有重要關(guān)系。
由此，在東邊有座很重要的山，這個(gè)地方叫山東，然而問題來了，為什么不叫東山省，這又要從山開始講了。
古語之言天圓地方，萬物生長(zhǎng)，自然不可抗，法天法地法自然，山高于地而立于天，所以這就說明山在古人心中重于方向，山排東前，符合邏輯，故山東。
當(dāng)然，這是我的看法，而且顯然是我自己想的太多，作為山東人，特別是濟(jì)南人，都知道，濟(jì)南為何叫濟(jì)南，因?yàn)樵跐?jì)水之南。
那么山東為何叫山東，有人說很簡(jiǎn)單，在太行山之東所以叫山東，也是很有道理的，不過這樣說的話，河北是不是也可以叫山中？ok，不鉆牛角尖。
山東又稱齊魯大地，這點(diǎn)歷史還是可以講的。
齊國(guó)定都營(yíng)丘，后改名臨淄，齊國(guó)“通商工之業(yè)、便魚鹽之利，而人民多歸”，融合“東夷文化”、“因其俗，簡(jiǎn)其禮”，“舉賢而尚功”，務(wù)實(shí)革新、兼容并包，國(guó)力相當(dāng)鼎盛。
齊國(guó)的工商業(yè)與技術(shù)如紡織業(yè)也非常發(fā)達(dá)，有“冠帶衣履天下”的美譽(yù)。
魯國(guó)都于曲阜，魯國(guó)秉承周朝禮樂典儀，是尊尚仁義、傳統(tǒng)、倫理、人和的“禮儀之邦”，儒家學(xué)說便是由孔子創(chuàng)立于此，成為后來中國(guó)社會(huì)框架與價(jià)值觀的基石。
儒家思想的創(chuàng)立人曲阜的孔子、鄒城的孟子，以及墨家思想的創(chuàng)始人滕州的墨子、軍事家孫子等，均出生于魯國(guó)。
姜太公在臨淄建立齊國(guó)，成就了齊桓公、管仲、晏嬰、鮑叔牙、孫武、孫臏、鄒衍等一大批志士名人；齊國(guó)還創(chuàng)建了世界上第一所官方舉辦、私家主持的高等學(xué)府——稷下學(xué)宮。
這個(gè)地方可是出了很多杰出的人物，包括神話傳說中上古時(shí)代的九黎族首領(lǐng)兵主戰(zhàn)神蚩尤、木匠鼻祖魯班等等都是齊魯兩國(guó)對(duì)中華文明做出貢獻(xiàn)的杰出代表。
齊魯文化便這樣傳承了下來。
山東素有“膏壤千里”的美譽(yù)，早期就有發(fā)達(dá)的農(nóng)業(yè)與手工業(yè)，秦漢為中國(guó)的經(jīng)濟(jì)中心。山東的糧食不斷沿黃河西溯，供應(yīng)關(guān)中，是漢代“絲綢之路”的重要源頭，當(dāng)時(shí)臨淄、定陶、亢父是全國(guó)的三大紡織中心，大量精致的紡織品自此源源不斷地輸往西域。
唐朝全國(guó)設(shè)置10個(gè)道，以黃河為界，山東省分屬河南道和河北道。
開元天寶年間，每年都有幾百萬石的粟米運(yùn)至關(guān)中，而青、齊等地的物價(jià)仍遠(yuǎn)低于中國(guó)其他地方。
唐代兗州的鏡花綾、青州的仙紋綾，都是馳名全國(guó)的精美織品。
宋初，山東隸屬于京東路和河北路，后又增置京東西路，曹州、鄆州屬京東西路。
北宋末年發(fā)生了宋江領(lǐng)導(dǎo)的梁山起義。
元代，在山東地區(qū)設(shè)立了東平行省、濟(jì)南行省、山東淮南楚州行省、益都行省、山東行省等。
明初光復(fù)時(shí)，山東“多是無人之地”，政府鼓勵(lì)人民墾荒。
清初設(shè)置山東省，“山東”才成為本省的專名。
這就是山東，歷史沿革，山東的身世。
