廊橋遺夢(mèng)——愛(ài)情不應(yīng)該是婚外情的借口

如果有一天,你的白馬王子腳下踏著七彩云來(lái)娶你,而你正圍著爐灶給家里的三個(gè)孩子煮羹做菜,你該怎么辦呢?

無(wú)論是在保守的年代還是在開(kāi)放的年代,都會(huì)有許多關(guān)于愛(ài)情和自由的辯題,一句話概括就是“愛(ài)情和自由的名義足以支持我出軌嗎”?每個(gè)少女都有夢(mèng)想,但是這些夢(mèng)想似乎在成為一個(gè)妻子或者成為一個(gè)母親之后就開(kāi)始中止,甚至是終止。孩子、家務(wù)、丈夫仿佛變成了三條鐵索緊緊交織起來(lái),讓讓一個(gè)女人開(kāi)始改變觀念,改變夢(mèng)想,直到把自由牢牢鎖在“使命”的箱子里。

加拿大姑娘弗朗西斯卡在單調(diào)而冷寂的美國(guó)鄉(xiāng)村扮演著母親和妻子的角色,其實(shí)不管是丈夫還是她自己都知道深埋在心中的那個(gè)去世界各處看看的少女夢(mèng),但是因?yàn)樯睿麄兌歼x擇了視而不見(jiàn)。可是忽然后一天羅伯特這個(gè)到處周游世界人出現(xiàn)在她的生命里,像一個(gè)吟游詩(shī)人,用美妙的聲音告訴她給山川有多雄偉,河流的另一端是原始而狂野,野獸與人平等的非洲世界。更要命的是,這個(gè)遠(yuǎn)游的男人與弗朗西斯卡一樣,有著孤寂的內(nèi)心。她說(shuō):“這里什么都好,但是沒(méi)有我少女時(shí)候的夢(mèng)。”他說(shuō):“曾經(jīng)的夢(mèng)想都是美麗的。”兩個(gè)心理需求相互契合的人就這么走到了一起,從掙扎到吸引到矛盾到享受到分離,他們二人用四天過(guò)了一個(gè)畢生難忘的愛(ài)情生活。

首先,自由并不意味著對(duì)傳統(tǒng)道德觀念的摒棄和背離。弗朗西斯卡最后并沒(méi)有拉開(kāi)車(chē)門(mén)選擇和羅伯特私奔,晚上,她看著安靜享用晚餐的一家人,內(nèi)心知道:盡管愛(ài)情的魔力不可抗拒,可放棄了責(zé)任魔力就會(huì)消失,愛(ài)情就會(huì)蒙上一層陰影。生活里,我們不僅僅是一個(gè)個(gè)體,還與其他人產(chǎn)生著不可分割的聯(lián)系。比如弗朗西斯卡,她還有未成年的孩子,還有無(wú)辜的丈夫,她清楚地知道在那個(gè)無(wú)法原諒背叛的小鎮(zhèn)里,一旦自己義無(wú)反顧地自私地去追求了自己的愛(ài)情,那么流言會(huì)將可憐的家人壓垮,而她也會(huì)每時(shí)每刻責(zé)怪自己,最后曾經(jīng)敬若神明的愛(ài)情也會(huì)成為可恥的標(biāo)志。

對(duì)于生活中的激情,我們付出的都是心態(tài),而非行動(dòng)。真摯入骨的感情并不能輕易地遇見(jiàn),對(duì)于婚姻的守護(hù)卻是一輩子的責(zé)任。當(dāng)你許下“不管是貧窮還是富有,不管是健康還是疾病,我都愛(ài)你、尊重你,直到死亡將我們分離”的誓言時(shí),就意味著要建筑對(duì)伴侶的婚姻圍城,將愛(ài)情以親情、友情、責(zé)任等等形式進(jìn)行下去。

羅伯特走后,弗朗西斯卡把這段愛(ài)情深深地埋在心底,從未對(duì)任何人說(shuō)過(guò)。直到兩個(gè)男人都永遠(yuǎn)地離開(kāi)她,而自己也終于得到解脫時(shí)才說(shuō)出“我活著的時(shí)候,屬于這個(gè)家,但愿死了以后,屬于他。”的愿望。

道德派會(huì)認(rèn)為就算描述得再美也無(wú)法掩蓋弗朗西斯卡出軌的經(jīng)歷,她確實(shí)背叛過(guò)丈夫;愛(ài)情派則說(shuō),她用盡一生去維護(hù)了自己的婚姻和深埋心底的愛(ài)情,并沒(méi)有放棄自己的責(zé)任。我們沒(méi)有資格去評(píng)論弗朗西斯卡是對(duì)是錯(cuò),但是這段“廊橋遺夢(mèng)”之所以能夠成為經(jīng)典是因?yàn)椋](méi)有將婚姻變成維護(hù)愛(ài)情的方法,而是用隱忍和犧牲維護(hù)了婚姻的尊嚴(yán)。

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