在《戰(zhàn)國策》這本書上，我看到了古人稱之為“士”的人，是如何的牛逼哄哄，傲嬌十足。
戰(zhàn)國時(shí)期，君王侯爵愛養(yǎng)“士”，這些士是一些自認(rèn)為能夠?yàn)橥醭鲋\劃策的人，和食客等同，相當(dāng)于后來的軍師。他們常常憑借一只伶牙利嘴去游說別國，或者為王謀利益，或者給王提建議。如果他們能夠做成一件大事，就可以名留青史，一生無憂。
最出名的“士”當(dāng)屬蘇秦，此人最先游說秦惠王，說：你們現(xiàn)在是最牛逼的，應(yīng)該對六國各個(gè)擊破，這就是所謂的連橫。秦王不聽，于是蘇秦回去了，父母妻子都看不起他，他覺得自己的人生不該如此，于是他繼續(xù)讀書，看姜子牙的太陰兵法，瞌睡了就拿錐子扎大腿，錐刺股說的就是他，期年之后，揣摩已成，他開始去趙國，和趙王抵掌而談，受相印，金銀碧玉，所得無數(shù)，之后六國都開始重用他，他拿到了六國的相印，時(shí)人評之“夫賢人在，而天下服，一人用而天下從。”之后他回到家鄉(xiāng)洛陽，白玉為堂金作馬，妻子不敢側(cè)目，嫂子跪著不起，爹娘三十里外相迎。因此最后蘇秦悟道：“人生在世，勢位富貴，竟然可以讓人這樣！”蘇秦的成功表明了士是以成功為目的的，當(dāng)然他心中為國為民的一身熱血也是不可忽視的。
蘇秦用自己縱橫之策達(dá)到了人生頂峰，而作為戰(zhàn)國四公子之一的孟嘗君田文，因?yàn)轲B(yǎng)了食客馮諼，而得一世平安。馮起初是個(gè)窮人，而且生存能力很差，于是去孟嘗君門下當(dāng)食客，這食客當(dāng)?shù)目梢裕焯炀湍弥约旱膭η弥骸皠Π。蹅冏甙桑@地方不適合咱們呆，出門無車馬，吃飯沒魚肉，家人不在身旁”，對于這樣無禮的舉動(dòng)，孟嘗君總是微笑著應(yīng)允了。對于孟嘗君來說，養(yǎng)軍干日，用兵一時(shí)，有次他讓人去薛地收租，馮諼自告奮勇，結(jié)果他把所有的積契全部燒了，孟嘗君詢問他，他說：契約不存，仁義己在。多年后，齊王想辭退孟嘗君，馮諼說我已經(jīng)為你想好了辦法，他放出去消息說，孟嘗君將要應(yīng)聘，結(jié)果梁國用最高的職位聘請他，齊王聽說后悔不該己，于是又讓他回去了，這是馮諼為他選擇的狡兔三窟，也是確保田文高枕無憂的妙計(jì)。孟嘗君得馮諼，真乃國士無雙。馮諼能夠?yàn)橹魅碎L遠(yuǎn)的考慮，是一種遠(yuǎn)見，這是士的胸懷和智慧，
趙威后曾經(jīng)垂簾聽政過一段時(shí)間，那時(shí)候趙惠文王剛死，新君年幼。秦國想趁此機(jī)會(huì)攻打趙國，此時(shí)趙國只能求救于齊國，而齊國想要一個(gè)保證，于是讓趙太后把他最小的兒子長安君當(dāng)做人質(zhì)去齊國。趙太后舍不得，并且下令說，如若再有勸諫的，老婆子我吐他一臉！朝廷皆沉默。這時(shí)候太師觸龍走出來，先和太后套近乎，然后說事，太后最后不得不服，讓觸龍以大局為重，因?yàn)橛|龍說了這樣一番話：“位尊而無功，奉厚而無勞，而挾重器多也。一旦山陵崩，長安君何以自托于趙？”一句話點(diǎn)醒了太后，愛孩子就要為孩子長遠(yuǎn)計(jì)。觸龍敢冒大不韙去勸諫，那是一種昂揚(yáng)的自信，他洞悉人心的能力也是很強(qiáng)的，這也是一種士的風(fēng)范。
屈原生在楚懷王的時(shí)期，懷王后來被秦國囚禁，襄王繼位，這個(gè)君主聽信小人諂媚之言，陷國家于水火之中，于是這時(shí)候出來一位大臣，莊辛。他首次勸王，王不聽，結(jié)果楚都被秦將白起水淹，死傷數(shù)萬，襄王害怕的躲到了信陽息縣，讓莊辛回來，莊辛這一次創(chuàng)造了一個(gè)成語叫，亡羊補(bǔ)牢，為時(shí)不晚，楚國還是有機(jī)會(huì)的，接著他又創(chuàng)造了一個(gè)成語，螳螂捕蟬黃雀在后，意思是，大王你不要在玩了，你要想的長遠(yuǎn)一點(diǎn)，這樣才能對得起楚國的萬里河山，若不如此，你就會(huì)像那天空的鴻雁，晝游于江河，晚上就被人煮了吃了。襄王聽了建議，把楚國最高的職位給了他，封他為陽陵君。可是這樣結(jié)局并沒有好轉(zhuǎn)，笨蛋的襄王最后被秦國騙了，屈原長跪不起也沒能擋住他的愚蠢，秦軍在襄王開門納敵后被貢獻(xiàn)，屈原投江了。莊辛的諫言是很直白有力的，可惜襄王聽晚了，無力回天了。士有時(shí)候即使用盡了力氣，也找不到一個(gè)明主，所以士為知己者死是多實(shí)在的話。
后來出現(xiàn)了一個(gè)刺殺秦始皇的士，他叫唐且，這個(gè)故事應(yīng)該是虛構(gòu)的，不過《戰(zhàn)國策》寫的很激動(dòng)人心，后來司馬遷也引用了這個(gè)故事。嬴政還沒繼位的時(shí)候就想著吞并土地，安陵是一個(gè)小諸侯國，嬴政想要，于是該國派出唐且來說服他。嬴政說：“你不要惹我，你知道天子一怒會(huì)怎樣嗎？天子之怒，伏尸百萬，流血干里。”唐且沒有害怕，反問道，“你知道平民百姓生氣了會(huì)怎么樣嗎。若士必怒，伏尸二人，流血五步，天下縞素。今天我就可以要了你的live”，嬴政軟了，有話好好說，何必如此呢？我不動(dòng)你的國家了，只因?yàn)槟銈儑矣邢壬@樣的人在。所以，士有時(shí)候也是牛逼的，司馬遷還專門為刺客列了傳《刺客列傳》，將生死置之度外，為國家安全而生，這樣的士從古至今都有。
要說最有傳奇性的士，我認(rèn)為是齊國的魯仲連，長平之戰(zhàn)的時(shí)候，秦國圍困了趙國國都邯鄲，這時(shí)候魏王讓一個(gè)將軍辛垣衍悄悄進(jìn)入邯鄲：辛將軍探聽到，趙國的平原君趙勝想投降讓秦國稱帝位，只是還在猶豫不決，魏國想促成此事。這時(shí)候恰逢魯仲連在趙國，于是他也來游說平原君，平原君向他引薦魏國的辛將軍，魯仲連說：你之所以讓趙國投降，是因?yàn)槟氵€沒意識到這樣的危害，周天子已經(jīng)很嚴(yán)茍了，如果秦國稱帝，將會(huì)比周更加嚴(yán)厲，到時(shí)候我們各個(gè)國家都不能自保，我們此時(shí)應(yīng)該聯(lián)合起來抗……魯仲連說了很多話，曉以利害，辛將軍佩服的五體投地說：“始以先生為庸人，要入今日而知先生為天下之士也！以后我不會(huì)再要求讓秦國稱帝了。”后來，齊國在魏國的救援下度過了難關(guān)。經(jīng)此一事，平原君想讓魯仲連作自己的謀士，魯微微一笑說：“所貴乎天下之士者，為人排患釋難，解紛亂而無所取也。”隨后他辭別平原君而去，浪跡江湖，終生都沒有在見過他。魯仲連的一席話給士一個(gè)很好的定位“事了拂衣去，深藏功與名”，他們的目的是為天下計(jì)，有人為了一生富貴，有人為了天下蒼生，等這一切都結(jié)束后，士只是一個(gè)普通的士，他們做出的努力，所謀劃的未來，都只是身后名，于歷史不過是滄海一粟，只是好在有這樣一個(gè)階層存在，讓歷史更有了人性的光芒。
《戰(zhàn)國策》并不是戰(zhàn)國人寫的，很可能為漢代人所寫，他的內(nèi)容上至春秋，下至楚漢，后來司馬遷寫《史記》引用了很多其中的內(nèi)容。最后西漢的劉向重新校正了此書，定名為《戰(zhàn)國策》。
在文學(xué)成就上，《戰(zhàn)國策》用豐富的語言去塑造人物，注重虛構(gòu)情節(jié)，讓敘事更加的生動(dòng)完整；情節(jié)波瀾曲折，充滿個(gè)性化的描繪；以人物為中心，讓一個(gè)人的事跡有機(jī)集中在一篇文章里；游說之辭“辯麗橫肆，鋪張揚(yáng)厲，氣勢縱橫。”
