每一次的歡樂或情緒的高漲在其內部都隱含著痛苦的種子：痛苦是這些歡樂的不可分割的對立面，而這個對立面遲早會顯化出來。所以我們自己要平靜，不要大喜大悲。
人類一直以來都遭受著痛苦，從他們進入了時間和思維的領域，并喪失了對本體識，被痛苦折磨了億萬年；從那時起，他們將自己看成是宇宙中無意義的碎片，斷絕了自己和源頭及他人之間的聯系。
只要你認同思維，也就是說，只要你處于無意識狀態，痛苦就不可避免。就是我們胡思亂想，只要你去認同痛苦就不會避免。因為人和動物不同，有七情六欲，所以我們主要指情緒上的痛苦，這也是造成身體上的痛苦和疾病的主要原因。
《生命的重建》這本書把身體上的痛苦每一項都跟原因對應，列出來。哪些情緒會造成這樣的痛苦呢？
怨憎、仇恨、自卑、內疚、憤怒、抑郁、嫉妒等，即使是最為輕微的不快都是痛苦的各種表現。并且，每一次的歡樂或情緒的高漲在其內部都隱含著痛苦的種子：痛苦是這些歡樂的不可分割的對立面，而這個對立面遲早會顯化出來。
任何通過服用藥物來獲得快感的人都知道，這種“快感”最終會轉變為“低潮”，歡樂終會轉變成某種形式的痛苦。其實包括安眠藥，你通過這種方式讓你獲得睡著，舒服，快感，但你后面依然會轉為痛苦。
怎么樣才能真正的解決，那就是你到云層上面去，控制你的思維。許多人從自己的經驗中同樣能體會到，愛情關系是多么容易而快速地從快樂之源轉變成痛苦之源。直播間就有很多人，當時你戀愛結婚時，那時你很快樂，但是現在你很痛苦。天天吵架、誰也跟不認識 誰似的、或者鬧離婚......
從一個更高的角度來看，正、負兩極是一體兩面的，都是潛在痛苦的一部分，你所謂的快樂跟你的痛苦是對應的。而這種潛在痛苦與思維認同的小我意識狀態是如影隨形的。所以根源還是你的小我。
你的痛苦有兩個層次：現在產生的痛苦，以及過去產生的但現在仍遺留在你的思維和身體內的痛苦。停止創造當下的痛苦并且瓦解過去的痛苦這是最重要的，怎么做呢:人類的很大一部分痛苦是沒有必要的。比如說你嫉妒，你嫉妒干嘛。只要讓未被覺察的思維控制著你的生活，痛苦就會自然而然地產生。
所以覺察那些控制你的思維是最重要的。在這個世界上我們需要時間和大腦來生活，但是，當它們控制了我們的生活時，痛苦和悲哀就產生了。
我們需要時間，需要大腦來指揮你，比如我們現在該吃飯了等等，但是如果它們徹底的控制了我們的生活，胡思亂想，那么痛苦和悲哀就產生了。如果它正常的作用你用的好，那就沒有問題。
請你務必認識到，當下時刻是你所擁有的一切，把你的生活重心完全放到當下這一刻。
這就是我們把目標確定了，方向清晰了，你最關鍵的就是當下。當下你干什么？我們為什么說我們每天都要寫總結，都要寫第2天的規劃。因為你這一天就是盯著你該干的事，我現在該干什么？比如說思涵老師此時此刻，要做的就是講書。沒有其他的。
大家現在也是，你的當下，你此時此刻要干什么，就是聽書。你不要走私，你腦子開始走私，你就會想：昨天小A太討厭了。昨天我老公的表情是什么意思，他為什么看那照片是那種表情。你走私，明天要同學聚會……你不是想過去就是想未來。
實際上一個真正快樂的人，你是當下。你在共讀書籍，你的全部的精力應該集中在你共讀書這件事。那你就會是快樂的。這就是你到云層上控制了你的思維，而不是被你的思維控制。當痛苦之身即將從休眠狀態中被激活時，即使是一個念頭或與你關系密切的人的一句不經意的話，都有可能激活它。都可以讓你激活你的痛苦。
痛苦之身害怕被你發現。它的生存取決于你對它無意識的認同，以及你面對內在痛苦時，那種無意識的害怕。
所以，請保持臨在狀態，對痛苦保持關注，守衛你的內在空間。你需要充分地保持注意力，才能直接地觀察痛苦之身并感受它的力量。這樣，它就無法再控制你的思維了。
但是很多人你可能寧愿在痛苦中，與痛苦之身認同，也不愿冒風險去丟失你熟悉的不幸自我而躍入一個未知之中。有的人就是愿意痛苦，老是在想，我曾經我在多大的時候被誰打了一耳光，你就沒事閑的看到人家打架打了一耳光，你就想起你這個來。
觸發了你的痛苦。每天臉都耷拉著，看到你家孩子你就別扭。很多人明明知道你的痛苦是什么，就是不想走出來。
其實，所有的恐懼都是源自小我對死亡、毀滅的恐懼。對于小我來說，死亡無處不在。我們在恐懼的兩極之間徘徊，一端是焦慮和害怕，另一端是隱約的不安和威脅感。人們通常會不由自主地去追求一種自我的滿足感和可供認同的事物，以便彌補他們內在感到的空虛。
沒有人能夠完全擺脫痛苦和悲哀。難道我們不應該學會與痛苦共存，而不是去擺脫痛苦嗎？人類的很大一部分痛苦是沒有必要的。只要讓未被覺察的思維控制著你的生活，痛苦就會自然而然地產生。
當下所產生的痛苦都是源自對現狀某種形式的不接受、比如口罩事件，看你怎么想了，你現在被隔離，有的人就會覺得很痛苦，由于你的痛苦而造成你身體的疾病。你為什么會痛苦，是你的思維，“我又出不去。”有的人就不一樣，有的人不是隨遇而安?！罢?，這段時間可以用來做下一年的規劃”。
有的人說解封了痛苦，因為解封了得去上班了。大多數人就會說解封了就太美了，我可以跟同事們見面了，可以去工作了。這就是你的思維，是思維在控制你。我們要意識到消滅這種沒必要的痛苦。
“我天天做直播，不去想其他事?！蹦悴皇?4小時都在做直播，你做直播的時候你專注于你的直播，你吃飯的時候專注于你的吃飯。就像上一本書告訴你的，你在吃飯的時候你要跟你的腸胃對話，你要專注于你的美食，專注于你味蕾的感覺。你這時候可不要去想你的直播，吃飯時也不可以聽書，吃飯的時候是專注于你的吃飯，睡覺專注于你的睡覺，如果你專注于你的睡覺，你就不會胡思亂想，你怎么可能失眠呢。
專注當下。你說你每天專注直播，那你的胃會出問題，你的后背會出問題，你的腰會出問題，你的很多地方都會出問題。如果你真的專注當下了，就是你控制你的思維了，那你會發現你一天很快樂，很健康。
因為吃飯你會享受吃飯時光，看電視你也是享受看電視的時光。所有的事情都是你在享受。所有的事情都是不一樣的，你哪來的痛苦。
快到新的一年了，很多人在考慮我新的一年我的目標怎么實現。其實最簡單的一句話就是，你學會了控制思維，專注當下，你的目標就一定會實現。因為那時效率是最高的。
你專注當下，效率是非常高的。該吃飯時不吃飯，該睡覺不睡覺，你的目標不能實現。比如說你賺錢的目標實現了，但是你身體的目標沒有實現?；蛘吣闵眢w的目標實現了，你賺錢的目標沒實現。原因就是沒有專注當下。
很多人都有這個特點：發生一件事，然后就告訴你，最近一段時間，我得處理這件事，等我處理完了再說。結果就糟糕了，人活在這個世上，不管什么事他都得解決，它并不是你不吃飯不睡覺就可以解決的。
所以你吃飯還要專注吃飯，睡覺還要專注睡覺。這樣的人才會進入那20%的行列。所以當下所產生的痛苦都是源自對現狀某種形式的不接受、某種形式的無意識抗拒。從思維的層面來說，這種抗拒以批判的形式存在；從情緒的層面來說，它又以負面情緒的形式顯現。痛苦的程度取決于你對當下的抗拒程度以及對思維的認同程度。
思維通常否認當下，并試圖逃離當下。換句話說，你越是認同自己的思維，你就越感到痛苦?；蛘呖梢赃@樣說：你越是接受當下，你受的苦就越少，也越能從小我思維中解脫出來。
昨天有人跟思涵老師說，您看看現在這些，原來都是那些合成機構怎么怎么樣，氣死我了。“氣死你了，你出什么問題了嗎？”他說“沒有啊。我就氣憤他們這個事兒”這個就是你沒有活在當下，而是其他的人，事情、新聞報道，不管是真是假，都會對你的思維造成影響，所以造成自己的痛苦。控制思維的人會怎么樣，他會一笑置之，這些人做了壞事自然會受到懲罰，他相信他們做了壞事會受到懲罰，這樣的人他會專注當下，不去聊這天。馬上又盯著自己的事情去做。
所以人類的很大一部分痛苦是沒有必要的。只要讓未被覺察的思維控制著你的生活，痛苦就會自然而然地產生。
為什么思維會習慣性地否認或抗拒當下呢？因為在沒有時間（過去和未來）的情況下，它無法發揮自己的作用并對你進行控制，所以它視當下時刻為威脅。實際上，思維和時間是密不可分的。
想象一下：地球上沒有人類，只有動物和植物。這時，仍會有過去和未來的存在嗎？動物不關心這個，這時我們仍然能以任何一種有意義的方式來談論時間嗎？“現在幾點？”“今天是幾號？”問這種問題將會是毫無意義的，比如說一棵大樹或者一只老鷹，你去問它，那它可能會被問傻了！它們可能會說：“現在幾點？現在就是現在??！除此
之外還會有什么呢？”這就是為什么動物是快樂的。你應該比動物更快樂。
在這個世界上我們需要時間過去、現在和未來和大腦來生活，但是，當它們控制了我們的生活時，痛苦和悲哀就產生了。比如過去控制了你，你曾經挨過罵，挨過打，你考試不及格，這些控制了你，或者讓你自卑，所以你痛苦?；蛘哌^去你考試滿分，你曾經輝煌，這些光圈控制了你，那你現在感覺到失去了特別多。
這個全是問題?；蛘呶磥砜刂屏四?，我們很多人是被未來控制“我想有房子，我想有一套別墅，我想周游世界，我想有這個，我想有那個，我想有一個帥氣的老公，我想找一個美麗的老婆……”這個也是給你帶來痛苦，因為你覺得虛無縹緲，你夠不著。
這就是我們做人生規劃的意義，如果你做了人生規劃，那你就是胸有成竹的，就像思涵老師做的人生規劃，老師堅信他想要的都能夠得到，因為是做了分析的。
思涵老師會專注當下，去做該做的事。就像我們現在天天講書，未來是什么樣子，這是規劃的 ，只有專注于現在每天去講，未來你要的那個結果，它才會到來。
而不是你光想“我直播間未來能不能達到10萬人，能不能這樣啊，能不能那樣啊?！比缓竽悴粚Ｗ⒂诋斚?，那叫胡思亂想，沒有任何意義。痛苦的根源，為什么說時間控制了你。
前幾天還有一位，他說：“某某說，現在我有年齡焦慮癥了，因為過了多大年齡了。即使是思涵老師，他肯定也有。就來問思涵老師：“思涵老師，你有時間焦慮癥嗎？年齡焦慮癥嗎？過60歲?！?/p>
思涵老師說：“你讓我想想，因為我沒有想過”哪有什么焦慮癥啊，有的人10歲就焦慮，我怎么辦啊，我都10歲了。我們都不知道我們是什么時候離開這個世界是100還是200，我們都不知道，有什么好焦慮的。
還是當下，你要搞明白一個事情，就像書中說的，你可能是永恒的，哪怕你的肉身沒有了，你可能又化了一個肉身。專注于當下你才會快樂。你才會擁有你想要的那些。為了維持控制，思維不斷地利用過去和未來來掩蓋當下時刻，從而與當下密不可分的本體的生命力和無限創造潛力就被時間掩蓋了，而你的真實本性也被思維混淆了。
人類思維中不斷積累的時間負擔越來越沉重。所有的人都在這種負擔下受苦，但是他們又忽視或否認當下這一寶貴的時刻，或認為當下是實現未來目標的一種手段，而未來其實只存于他們的大腦中，是不現實的——人們就這樣不斷地增加這種負擔。人類集體與個人大腦中積累的時間里，也存在了很多過去的殘余痛苦。
上半年思涵老師有一個同學跟思涵老師說了很多很多事，“怎么怎么樣，挺痛苦的?！彼己蠋煾嬖V他，你有時間你可以多讀讀書，我們每天講書。就像我們思涵讀書薈，我們說的是“閱讀思人生，學識涵未來?！彼f：“都多大年齡了，還閱讀思人生，思什么人生，人都快沒了。學識涵未來，還有什么未來？”這就是被時間和思維控制。思涵老師說：“這就是咱倆的的區別。你離死真的不遠了。”
所以如果你不想再為自己和他人創造痛苦，不想再增加你心中過去的痛苦，那么請你不要再創造時間，或者至少不要創造除了做必要事情之外的時間。
如何停止創造時間呢？請你務必認識到，當下時刻是你所擁有的一切，你不想痛苦，那你就專注當下。把你的生活重心完全放到當下這一刻，把你先前在時間內流連并短暫地訪問當下時刻的做法改為關注當下時刻，只在必要時簡單地回顧過去和展望未來。
比如說在做人生規劃的時候，在做明年的規劃的時候，你需要回顧過去和展望未來。我們在每天晚上寫總結的時候，你要回顧今天這一天，然后展望明天。
有的人不明白，思涵老師叫我寫總結，為什么還要寫思維導圖，第二天的計劃呢？你只有在這個時刻，你才可以去回顧過去和展望未來，在你每天的寫總結的時候，在你每年年底寫總結的時候，在你每月月末的時候，其他時間你都應該是專注當下。也就是說我計劃的很清晰，幾點到幾點干什么？幾點到幾點干什么。你就專注于你的計劃就OK了。
永遠對當下說“是”。有什么比對已然存在的東西進行內在的抗拒更徒勞、更瘋狂的嗎？有什么比反對生命本身，也就是當下，而且永遠是當下，更瘋狂的嗎？這些不專注當下的人真的很瘋狂。
向“是”臣服，對生活說“是的”，看看生活是如何為你服務而不是與你為敵的。我們真正關注當下的時候，就會發現這個世界都是為你服務的。沒有任何事物是與你為敵的。請你務必認識到，當下時刻是你所擁有的一切，把你的生活重心完全放到當下這一刻。
曾經思涵老師在直播間講思涵老師的故事的時候：6000塊錢丟了，說是是更需要的人拿走了。有的人來問思涵老師說：“思涵老師，怎么可能，丟了得多心疼啊，要是我我肯定受不了，那非得跟他玩命不可。為什么你把包丟了，為什么。”
書中就告訴你了，事情已經發生了，你唯一要做的就是專注當下。當下就是你不要痛苦。就像思涵老師說那是更需要的人拿走了，你就會感受到你的一種成就，還會再來，吸引力就會產生，下周那就賺到了這么多。
痛苦沒有用，已經發生了。所以要專注當下，龐教授就是專注當下的典范。得了不該得的疾病，后來就越來越明白：專注當下的意義。因此痊愈了呀。原來由于不專注當下，專注過去，所以才得到那個疾病。
專注當下疾病就好了，現在在成長學院里面就更專注當下了。專注于耕耘，要讓自己的才華，自己的知識用于去幫助更多的人。
有時當下時刻是令人無法接受的，令人痛苦的或者可怕的。觀察大腦是如何為當下時刻貼上標簽以及這個貼標簽的過程（也就是不斷地批判）是如何創造了痛苦和不幸。通過觀察思維的活動，你就能夠擺脫抗拒的模式，然后還可以允許當下時刻的存在。
這將會使你體驗到不為外境所困的內心自由，一種真正的內心的寧靜狀態。然后，再觀察發生了什么事情，并采取必要的或可能的行動。
就像龐教授，我們有很多人，如果處在龐教授那個情況他不學習不成長，不專注當下，就想：“我怎么這么倒霉，我怎么這樣，結果三個月就像醫生說的，離開了這個世界。
龐教授現在這么開心的跟大家笑，是因為她專注了當下，解決了這些問題。接納，然后采取行動。不管當下時刻的情況怎樣，心甘情愿地接受它，就像它是你選擇的一樣。總是與它共事，而不是抗拒它，使它成為你的朋友和盟友而不是敵人。這將會不可思議地改變你的整個生活。
就像我們做血管SPA ，那時你是要專注于你的身體，四天的時間你的身體就會，開始重建，我們說生命的重建它包括身心靈，那這個就是你身體的重建。
