關(guān)鍵字：易，陰陽(yáng)，學(xué)道，仁，孝，學(xué)，教，首先要明白這幾個(gè)概念。
虛受北京達(dá)爸 ：大家好！上課了！
雨桐媽剛進(jìn)來(lái)，請(qǐng)我講易經(jīng)，我們今天就算是第一節(jié)吧。
那我們就講一下陰陽(yáng)合和吧，吉林雨桐媽M3：我怎么沒(méi)看見(jiàn)群規(guī)在哪里呢
虛受北京達(dá)爸：易經(jīng)，
虛受北京達(dá)爸：剛建立，還沒(méi)有。 全是自覺(jué)， 以后你可以幫我建立一個(gè)群規(guī)。 陰，隱也， 陽(yáng)顯也。 群規(guī)沒(méi)有，就是陰，
吉林雨桐媽M3：哦
虛受北京達(dá)爸：也像太陽(yáng)沒(méi)有出來(lái)，月亮在天空。月亮又叫太陰。 我們?nèi)粘５娜諝v，不是有陽(yáng)歷么？ 這是按照太陽(yáng)運(yùn)動(dòng)，制定的歷法。 陰歷，則是按照月亮運(yùn)動(dòng)規(guī)律，制定的， 陰陽(yáng)，無(wú)處不在。
虛受北京達(dá)爸 ：易經(jīng)，中的易，就是講陰陽(yáng)。而在《黃帝內(nèi)經(jīng)》中： 法于陰陽(yáng)，合于術(shù)數(shù)……
明確的點(diǎn)明，陰陽(yáng)是中國(guó)文化的根本法。
虛受北京達(dá)爸 ：中國(guó)人，學(xué)會(huì)陰陽(yáng)的思維， 就為天人合一，最終合于道，打下了基礎(chǔ)。論語(yǔ)里面講： 學(xué)而時(shí)習(xí)之， 不亦悅乎？中國(guó)人的學(xué)習(xí)，是相當(dāng)快樂(lè)，相當(dāng)喜悅的！
虛受北京達(dá)爸 ：學(xué)的是什么？ 習(xí)， 習(xí)的是什么？
吉林雨桐媽M3 :什么啊
虛受北京達(dá)爸 :道。而道，無(wú)形無(wú)像，不在前，不在后， 不在里，不在外 ,又無(wú)處不在。 所以，在學(xué)時(shí)，不好把握。
虛受北京達(dá)爸 :圣人就創(chuàng)造了特別的方法：法于陰陽(yáng)， 用陰陽(yáng)，來(lái)學(xué)習(xí)，對(duì)于道的把握，就變得相當(dāng)容易了。 是回歸大道的簡(jiǎn)易之門(mén)。
虛受北京達(dá)爸: 人， 這個(gè)丿，是陽(yáng)， 丶，是陰。 人就是一個(gè)陰陽(yáng)。
虛受北京達(dá)爸 :爻，上面一個(gè)叉子，就是陰陽(yáng) ;下面的叉子，是另一個(gè)。陰陽(yáng)又陰陽(yáng)，其變化更妙了！
虛受北京達(dá)爸 :現(xiàn)代的“孝”字， 就是一個(gè)爻字，下面加一個(gè)子字，
吉林雨桐媽M3:哦
虛受北京達(dá)爸 :代表，父母、老師劃一個(gè)叉子，孩子、學(xué)生也畫(huà)一個(gè)叉子，這樣就是孝， 再加上一個(gè)“文”，就是“教”
NN凱凱媽G6 :感恩，老師的教導(dǎo)，我很認(rèn)真的聽(tīng)
虛受北京達(dá)爸 :所以，真正的教育，里面是最先教陰陽(yáng)的。所以，有人用畫(huà)畫(huà)，教導(dǎo)孩子， 這是對(duì)的。 只是畫(huà)畫(huà)的父母，不知道畫(huà)得是什么，所以是瞎畫(huà)，孩子是瞎學(xué)，成不了大器。要畫(huà)，是有一套方法，要系統(tǒng)地畫(huà)。 全在畫(huà)里面。
虛受北京達(dá)爸 :比如學(xué)習(xí)的“學(xué)”字 古字，也是上面有個(gè)爻， 兩個(gè)叉子。所以，中國(guó)文化，沒(méi)有爻，不講陰陽(yáng)，就不是學(xué)， 更不懂得孝。后人以為孝，是孩子對(duì)于父母絕對(duì)服從，是愚忠，這樣就誤會(huì)了。
虛受北京達(dá)爸 :是父母教導(dǎo)孩子，老師教授學(xué)生：如何明道。
虛受北京達(dá)爸 :《大學(xué)》云：大學(xué)之道，在明明德， 在親民， 在止于至善。…………可見(jiàn)，要想培養(yǎng)人才， 培養(yǎng)出通達(dá)天地之道的大才，必須要學(xué)“道”。學(xué)道，才會(huì)喜悅， 得道之人，是最快樂(lè)的人，
虛受北京達(dá)爸 :佛法里，用覺(jué)悟代表得道，也常講，法喜充滿。
虛受北京達(dá)爸 :儒家，的儒，是人、需，明了他人的需求，能夠滿足他人的需求，是多么快樂(lè)的事！
虛受北京達(dá)爸: 明白自己要什么，過(guò)自己想要的生活，是多么喜悅的事！ 所以中國(guó)文化，講求助人為樂(lè)，是真樂(lè)也！不是學(xué)習(xí)雷鋒，走形式，假樂(lè)也！
虛受北京達(dá)爸 :孔子的仁字，是他在論語(yǔ)中，對(duì)于國(guó)王、大臣、中下弟子們，講的最高境界。仁字，就是把對(duì)方，放在上面。人，二， 兩個(gè)橫，代表兩個(gè)人。 是陰陽(yáng)也， 這個(gè)世界，實(shí)際上只有兩個(gè)人， 一個(gè)是你，一個(gè)是我。 永遠(yuǎn)在一起！
虛受北京達(dá)爸 :奧運(yùn)會(huì)主題歌，作詞的人，就很明白道理！把你捧在手心，放在上面，你雖然小，我雖然大，我們是一家， 這個(gè)就是仁。 這是在人道，最高的境界了。
虛受北京達(dá)爸 :有沒(méi)有更高的境界呢？不但是人生，有陰陽(yáng)， 天地萬(wàn)物， 皆有陰陽(yáng)，
虛受北京達(dá)爸 :所以，中國(guó)文化，無(wú)不以學(xué)易為入手。不學(xué)易，不是中國(guó)文化。易為群經(jīng)之首，已成定論。
虛受北京達(dá)爸 :總結(jié)1 ,論語(yǔ)里面的學(xué)而時(shí)習(xí)之，是學(xué)的道。不是現(xiàn)在人們說(shuō)的英語(yǔ)、數(shù)學(xué)、語(yǔ)文…… 弟子規(guī)里面的孝，不是愚忠，愚孝，而是人道中的合于陰陽(yáng)。父母是陰，子女為陽(yáng)，陰陽(yáng)一體，是為真孝。
關(guān)鍵字：易，陰陽(yáng)，道，仁，孝，學(xué)，教，首先要明白這幾個(gè)概念。
? ? ? 未完,待續(xù).
