到了樂至縣城之后，晚上的觥籌交錯(cuò)都且放下不說。第二天清晨，吃罷了早餐的我們先去了紅色旅游基地陳毅故里，下午又來到樂至報(bào)國寺。
車到寺院大門口就能看到一大片荷花水塘，只看見有些枯萎的荷葉,水塘也里漚著青苔。四周一片靜謐，綠植繞塘，鳥啼聲聲，清寂非常。悠悠傳來的聲聲鐘罄，裊裊梵音，令人心靜氣爽，讓人的內(nèi)心立刻安定下來。
我們順著石徑往里走，一路和我們同行的小劉的親家，領(lǐng)著我們先去看報(bào)國寺“千年樹抱佛”，在路上小劉的親家已經(jīng)向我們介紹了“千年樹抱佛”奇觀是寺內(nèi)“四絕景觀”之一。報(bào)國寺“千年樹抱佛”奇觀曾引來很多考古界、佛教界的專家對(duì)其研究，考察結(jié)果顯示，這些佛像在盤根錯(cuò)節(jié)的樹根中已長達(dá)千年。令考古專家疑惑的是，究竟是先有樹，還是先有佛像？現(xiàn)在還是一個(gè)末解的謎。只可惜因?yàn)橹拔覍?duì)報(bào)國寺一無所知，也沒有提前上網(wǎng)查閱報(bào)國寺的資料，所以當(dāng)時(shí)只是報(bào)著走走看看的心理，回新疆后，查了很多資料后才知道“千年樹抱佛”是世界奇觀，所以心中很有些遺憾，對(duì)報(bào)國寺之行我確實(shí)沒有走心。又因?yàn)橹坝卸劦氖撬蟹鹣瘛⒎ㄆ鳎疾灰恼眨砸矝]有能拍一張照片。
位于主殿右前方的一棵古榕樹樹根之中，大小不一的造像神態(tài)各異，鑲嵌在樹根之中，形成了佛與樹相應(yīng)而生的奇異景觀。仔細(xì)觀察會(huì)發(fā)現(xiàn)，樹抱佛樹根的排列與佛像很一致，當(dāng)時(shí)我就也想這定是人為修整而成的。但佛教講究自然，一般不會(huì)去對(duì)此進(jìn)行雕琢。也就是說樹抱佛的形態(tài)是自然而然形成的。所以這里才可以成為世界奇觀。
報(bào)國寺環(huán)境幽靜,建有天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿等五重殿堂。主要供奉有彌勒佛、四大天王、韋陀菩薩、釋迦牟尼佛、藥師佛、阿彌陀佛、觀世音菩薩、地藏菩薩、十八羅漢等諸佛菩薩像及思摩、本空、離欲等祖師像近六十尊,造像生動(dòng)莊嚴(yán)。回來后，我在網(wǎng)上查找到報(bào)國寺始建于隋開皇二年（公元582年），距今1424年，是四川省內(nèi)著名的千年古剎。
更難能可貴是在此地我們沒有看到一點(diǎn)的商業(yè)化氣息，沒有買香火的，做生意的，以及看相，算命，抽簽等違背佛法的變相消費(fèi)的東西，這更讓我對(duì)報(bào)國寺增添了恭敬之心。
寺院依山面水，整個(gè)寺廟林木蔥郁，怪石嶙峋，花畦繁茂，景象清幽。我們幾個(gè)安安靜靜地看了天王殿、大雄寶殿、觀音殿、地藏殿、祖師殿，我們不約而同保持著沉默，連腳步都不敢踏得太重。
我在佛堂后門駐足，聽僧人誦經(jīng)，內(nèi)心突然間變得很柔軟，好像心底里有淚要流出。出入社會(huì)見慣了太多的世事無常，心也變得堅(jiān)硬，至此我才真正明白那顆清凈之心一直都在，只是被自己淹沒在滾滾塵世中。
