據說是以賦為名的第一篇文學作品，因而被認為是漢賦的源頭之一，但荀卿的賦與后來的文體賦在內容和形式上還是有很大區別的。《賦篇》由《禮》《知》《云》《蠶》《箴》五篇小賦組成，每篇兩節，第一節用暗示性的話語設置閱讀懸念，第二節說破謎底，解疑答惑，揭示更深層次的主旨和寓意，筆鋒凌厲，是為大儒，后有學者評之“奇”，也是很在理的，而文體賦與《賦篇》的聯系恰恰就在于此，鋪陳描寫，借物言志，成為賦體名副其實的一個重要源頭。
盡管此后賦體也受到過各個時代的文人學士不留情面的批評，甚至近現代嚴厲苛刻的聲音仍是響而不絕，但是“賦”并不因此就消弭為歷史毫塵，她以整飭的句式，秾麗的辭藻，寄情于物的表達手法影響了后世一大批文體，不管是用語考究的韻文還是形散神聚的散文，這些嚴格區別開的文體，其中可稱為代表作的經典里依然可見一些鋪敘陳述的語句，延續著賦體綿綿不息的生命力。
