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席慕蓉言：青春是一本太倉(cāng)促的書。

與我而言，青春這本倉(cāng)促的書，倉(cāng)促到來不及翻閱、來不及回憶。唯一人靜靜冥思時(shí)，方能憶起它給予的過去。而恰逢此時(shí)，那未知的未來也浮現(xiàn)于腦海，令人不得不去細(xì)想。

窗外月色朦朧，渺渺白霧配合縷縷月光恰似古人飲酒對(duì)酌之佳境。徘徊于門前，心緒混亂至極，倒不如出門去感受那“夢(mèng)境”。

蹣跚小路蔓延至遠(yuǎn)方，靜靜踏足，一人欣賞這夜色下的花草，倒也別有一番風(fēng)趣。一年一季開，一年一盛放，即便短暫，但它們總有那生機(jī)勃勃的未來，或許遙不可及，但那所謂的“幻想”卻給予了如今最大的信心。

目光追隨著那五顏六色的花草遠(yuǎn)去，思緒也已經(jīng)飄到遠(yuǎn)方。

青春跳躍的音符已經(jīng)接近了尾聲，閑看花開，靜待花落的時(shí)光也在逐漸遠(yuǎn)去。于長(zhǎng)大的我們而言，青春是用來懷念的，青春的音符則是用來回憶的。

正如歌詞中“你是海上的煙火，我是浪花的泡沫”，輕輕的照亮給予的就是最溫暖動(dòng)人的懷抱。時(shí)光匆匆，青春在疾步前行，那些懵懂美好已經(jīng)奔向遠(yuǎn)方，而現(xiàn)在最重要的，就是未來。

低頭再看看那盛開的花兒，那張開的笑臉?biāo)坪踉诟嬖V我，夢(mèng)，就在前方；未來，就在不遠(yuǎn)處。

中國(guó)有中國(guó)夢(mèng)，而身為當(dāng)代社會(huì)努力奮斗的一員，我們也要固守我們的夢(mèng)想。

記得小時(shí)候，老師總會(huì)詢問我們一個(gè)問題，你有什么夢(mèng)想？年少懵懂的人兒，給予了最純真的答案，各色各樣的夢(mèng)想，似乎不切實(shí)際，但對(duì)于現(xiàn)在的我們來說，那些曾經(jīng)的“年少無知”真的很珍貴。

看慣了為夢(mèng)努力良久卻最終放棄的人，布滿荊棘的道路，一個(gè)不慎，或許跌落懸崖，或許迷失森林。堅(jiān)持的人會(huì)在絕境中尋找出路，只為固守自己的夢(mèng)想。放棄的人則永遠(yuǎn)困于那嘈雜的世界，夢(mèng)想呢？迷茫的人還會(huì)思考曾經(jīng)的夢(mèng)嗎？

現(xiàn)實(shí)的社會(huì)就是那么殘酷，想要不迷失自己的夢(mèng)，便用自己最大的努力去追尋，踏上那條追夢(mèng)之路的同時(shí)便不要回頭，因?yàn)椋蠓绞呛诎担胺绞枪饷鳌?/p>

經(jīng)歷了青春的人，總是將那曾經(jīng)有過的執(zhí)拗和瘋狂留在了過去，其實(shí)，之后的追夢(mèng)之路，需要的，也有它們。

漢代大將霍去病，即便一生短暫，但他為自己夢(mèng)想努力拼搏的事跡卻流傳至今，從始至終，他想要的，不過是為了國(guó)家，打敗敵人而已。所以，當(dāng)豪宅和美人送于眼前之時(shí)，他給予的僅淡淡一句，“匈奴未滅，何以為家？”

同樣為了自己的夢(mèng)想甘心付出一切的還有東晉高僧鳩摩羅什，為了譯好幾本經(jīng)書并將佛教文化傳入中原，他甘愿忍受屈辱。或許有許多人不理解他的做法，但于結(jié)果而言，他的堅(jiān)持是對(duì)的。

古往今來，為了夢(mèng)想堅(jiān)持的人不在少數(shù)，而有了那么多的例子，我們又有什么理由不繼續(xù)前進(jìn)呢？

一滴雨水落于鼻尖，敲醒思緒遠(yuǎn)去的人，未來并不遙遠(yuǎn)，只要你愿意向前。

有優(yōu)秀的國(guó)家為我們奠定了社會(huì)的基礎(chǔ)，我們需要的就是展望那未來的道路，即便未知，但有夢(mèng)想在身，便不懼那未知。

未來的路即便荊棘遍布，但追逐的腳步不變，不忘初心，牢記自己最初的夢(mèng)想，用懷念青春的心去為自己、為中國(guó)夢(mèng)而努力。夢(mèng)想，終究有實(shí)現(xiàn)的那一刻。

文/鄧秋晨；圖/周棋笙

稿源：安農(nóng)經(jīng)勁帆文學(xué)社