? ? ? 在億萬(wàn)年前，人和其他生物一樣，同在地球上屬于單細(xì)胞。但億萬(wàn)年后，人類(lèi)已稱(chēng)霸地球，甚至開(kāi)始走出地球，這一切輝煌，只屬于人類(lèi)。但人和其他生物的起點(diǎn)一樣啊，為什么最后卻是人類(lèi)稱(chēng)霸了地球呢？
? ? ? 首先,從生物角度來(lái)說(shuō)，人的身體構(gòu)造、器官、DNA、基因幾乎和人猿一模一樣，沒(méi)有什么區(qū)別，但今天的輝煌卻不屬于人猿，而是人類(lèi)。海豚，動(dòng)物中最聰明的幾個(gè)物種之一(人除外)?？扇祟?lèi)評(píng)價(jià)什么？海豚，具有極高的智力，可達(dá)人類(lèi)幼童六七歲的智力 ?！边@算什么？在動(dòng)物中那么聰明的海豚卻被人類(lèi)評(píng)價(jià)六七的智力。但在歷史演變中，像人類(lèi)這樣的群居，自身力量弱小的哺乳動(dòng)物也不少啊，為什么最終只有人類(lèi)進(jìn)化出了大腦呢？從生物角度，人和動(dòng)物最大的不同是因?yàn)槿说拇竽X，但為什么會(huì)是人類(lèi)進(jìn)化出了大腦，眾說(shuō)紛紜。
? ? ? ? 現(xiàn)在人和動(dòng)物最大不同是人擁有一個(gè)大腦。而推動(dòng)人類(lèi)進(jìn)展的不是軍事家或國(guó)王，而是哲學(xué)家。因?yàn)樗麄兘o人類(lèi)傳播更為先進(jìn)、文明的思想，使人認(rèn)清自我。這里的自我并不是指外貌，假設(shè)有對(duì)雙胞胎，但分開(kāi)生活了二十年，二十年后他們站在一起，是可以一眼看出差別的。這才是自我。而自我是靠后來(lái)的所見(jiàn)決定的，人生下來(lái)是一張白紙，單純、善良，但他之后見(jiàn)到的，會(huì)在紙上留下印跡，而這些印記決定了你是什么樣的人。我是誰(shuí)？可以說(shuō)你只不過(guò)把你見(jiàn)到的東西活了出來(lái)而已，你的大腦會(huì)記錄你所見(jiàn)到的東西，并將在你遇到問(wèn)題的時(shí)候以你所見(jiàn)到的東西為基礎(chǔ)而解決這個(gè)問(wèn)題。
? ? ? ? 但如果我這樣說(shuō)的話(huà)，人類(lèi)很有可能是一臺(tái)機(jī)器呀。就像人類(lèi)發(fā)明的機(jī)器而已，不同的是，大腦操縱著你，而你又操縱著機(jī)器，你的身體器官就是一個(gè)個(gè)零件，你的大腦向你發(fā)出命令……如此一來(lái)的話(huà)，我們不就很危險(xiǎn)嗎？因?yàn)槲覀儧](méi)有了自由了，一切早就由你的大腦安排好了，那我們還活在這個(gè)世上干嘛？連自由都沒(méi)有了，生命誠(chéng)可貴，愛(ài)情價(jià)更高，若為自由故，二者皆可拋。但這是不確定的，就舉例來(lái)說(shuō)，人最開(kāi)始認(rèn)為腦海里裝著一個(gè)世界，一個(gè)只屬于自己的世界，而我們的意識(shí)都存在在那里面。我們身外有一個(gè)世界，身體里面還有一個(gè)世界。在我們的內(nèi)心世界，我們就是世界的主宰。我們可以隨意想象，在外面的世界收到了挫折，還可以進(jìn)去避難，誰(shuí)都不理。但現(xiàn)在科學(xué)家提出了“神經(jīng)元”，神經(jīng)元作出反應(yīng)后，再傳達(dá)給身體，身體才會(huì)做出反應(yīng)，但如何思考呢？是誰(shuí)對(duì)神經(jīng)元做出的命令呢？如果是神經(jīng)元自己做出的命令的話(huà)，那我們不就被神經(jīng)元所控制著嗎？現(xiàn)在我們想象一個(gè)世界，我們站在宇宙之巔，手握星河，身位日月。這一切，我們見(jiàn)過(guò)嗎？沒(méi)有。那我們是如何想象的呢？神經(jīng)元會(huì)記錄我們看過(guò)的東西，而我們想象不過(guò)是把看到的東西重新組列而已，而重新組裝并不代表創(chuàng)新，那人類(lèi)還有想象力、創(chuàng)造力嗎？我們沒(méi)有見(jiàn)到的東西能想象出來(lái)嗎？這似乎更印證的人是一部機(jī)器，沒(méi)有自由、創(chuàng)作力。
? ? ? ? 如果我說(shuō)人沒(méi)有自由的話(huà)，再往下想象，會(huì)導(dǎo)致一個(gè)更為可怕的后果。假設(shè)現(xiàn)在你投一枚硬幣，硬幣在空中旋轉(zhuǎn)的時(shí)候，你知道硬幣最后落在在你手心是正面朝上還是背面朝上嗎？不知道。但這件事情是絕對(duì)要發(fā)生的。那是不是有一個(gè)絕對(duì)龐大的意志早就將這一切決定好了呢？還是說(shuō)我們的身體早就將一切決定好了？我們的身體里面住著一個(gè)小人。這個(gè)小人早就計(jì)算好了我們拋硬幣要用的角度和力道，最終控制硬幣達(dá)到正面或是反面，而在這里之前，我們一直都認(rèn)為硬幣不論是正面還是反面都是隨機(jī)性的。但是你能認(rèn)識(shí)到那個(gè)小人的存在嗎（神經(jīng)元）？如果那個(gè)龐大意志決定了硬幣落下是正面還是反面，同時(shí)他也決定了現(xiàn)在你意識(shí)到了他是不是存在的問(wèn)題。這個(gè)就是決定論。決定論極端一點(diǎn)說(shuō)的話(huà)。從宇宙大爆炸的那一刻開(kāi)始，龐大意志就已經(jīng)把從宇宙大爆炸到之后宇宙毀滅的事情決定好了，但這樣的話(huà)我們活在這世上還有什么意義，我們不管是即將做的還是已經(jīng)做的，都已經(jīng)被人決定好了。甚至可以說(shuō)，我這次考試考的好，還是不好，都已經(jīng)被決定好了。你可能會(huì)想：“那我這次連試都不用考了，他就決定不了我考的好還是不好?！钡悴粎⒓涌荚囘@件事情都已經(jīng)被龐大意志給決定了。再舉一件例子，你去過(guò)泰山嗎？你是不是現(xiàn)在還為泰山的美景所折服著？但你現(xiàn)在在泰山嗎？你既然不在泰山，你怎么能確定泰山還存在著？“我可以找泰山的圖片啊?！钡悄阍趺创_保那些圖片的真實(shí)性？現(xiàn)在在頭腦當(dāng)中構(gòu)造一個(gè)坐標(biāo)圖，那個(gè)原點(diǎn)O是你自己，距離你五百公里以?xún)?nèi)的所有事件都存在著，而一旦超越這個(gè)距離的話(huà)，所有的東西都?xì)w于虛無(wú)，就像混沌那樣。這個(gè)想象你怎么能確保它不是錯(cuò)的？“我可以打電話(huà)給地球另一端的人?！钡阍趺茨艽_定那個(gè)人的聲音不是由一串代數(shù)合成的？我們一直都在說(shuō)地球有多么的遼闊，但你見(jiàn)到地球真正的樣子了嗎？你見(jiàn)到銀河系，甚至是宇宙真正的樣子了嗎？就算你見(jiàn)到了，你又怎么能說(shuō)你見(jiàn)到的是真實(shí)性的？我們現(xiàn)在每天都在學(xué)歷史，但是你又怎么能確保歷史上的人物都是存在的？在你未出生之前，所有的一切都不存在，但是你出生之后，才有了這一切。你又怎么能確保這個(gè)想象是錯(cuò)的？
? ? ? ? 這一切都無(wú)法證明，就像你和一個(gè)人交談。你能確保他是一個(gè)人嗎？他究竟是一個(gè)人還是一串代數(shù)，他是在思考還是在自動(dòng)回答你？經(jīng)過(guò)這樣一段文字，一定有許多人對(duì)這個(gè)世界產(chǎn)生懷疑，對(duì)自己身邊的一切產(chǎn)生懷疑，這個(gè)現(xiàn)象是好的，因?yàn)橹挥兴伎?，才能認(rèn)識(shí)到自己沒(méi)有死。蘇格拉底說(shuō)：“未經(jīng)反省的人生不值得活?！钡芽栒f(shuō)：“我思故我在?！敝傅木褪且环瑢?duì)存在的思考。
? ? ? ? 剛才的所有問(wèn)題都是沒(méi)有答案的?；蛘哒f(shuō)所有的答案都需要你自己去探索。這個(gè)就是哲學(xué)的本質(zhì)。同時(shí)你也有可能被那個(gè)龐大意志一直控制著。上帝創(chuàng)造了亞當(dāng)夏娃，但同時(shí)也給了他們自由意志，這才使得他們有機(jī)會(huì)被蛇引誘，吃下智慧果。今天龐大意志決定了你考試失敗，不順。但明天他也會(huì)給你更高的成就，而前提是你要一直保持自己的努力。在奮斗的同時(shí)不往思考“我是誰(shuí)？”；“我要去哪？”
? ? ? 思考，才是解決這一切的辦法。如果你有一天感覺(jué)自己萬(wàn)事不對(duì)頭，但仔細(xì)想了想，與記憶中的每一天并沒(méi)有什么不同，那么你有可能思考了。懷疑一切。
