首先，平等和尊重是一對(duì)外來詞，它是來自于思想啟蒙后的歐洲，當(dāng)時(shí)它起到了解放人們思想的作用，平等和尊重認(rèn)可了每個(gè)人都是有相同價(jià)值的，這樣就釋放了每個(gè)人的才能，出現(xiàn)了各個(gè)學(xué)科井噴式的發(fā)展，也出現(xiàn)了那么多大師級(jí)的人物，數(shù)學(xué)物理化學(xué)天文生包括心理學(xué)等等。最終推動(dòng)了人類的近代文明。后來平等與尊重的理念蔓延到全世界，融入到全世界的主流價(jià)值觀里。
一開始就說明這些，并不是因?yàn)槌缪竺耐猓撬梢詭椭覀冋J(rèn)識(shí)到一個(gè)客觀問題，那就是中國(guó)古代文化里是是沒有平等和尊重的，準(zhǔn)確的說除了歐洲，其它文化里都沒有。原因也很簡(jiǎn)單，古代社會(huì)人與人的關(guān)系不可能擺脫統(tǒng)治與被統(tǒng)治的形式，也就不可能有真正的人與人之間的平等。這可以幫助我們理解，為什么現(xiàn)在中國(guó)社會(huì)是這樣的缺乏平等與尊重，更明顯的表現(xiàn)是中國(guó)的家長(zhǎng)對(duì)待孩子很少有能做到平等與尊重的。因?yàn)椋覀児亲永镞€是受中國(guó)古代文化的影響。
那么這就出現(xiàn)了一個(gè)問題，中國(guó)古代也有天子與庶民同罪啊，今天我們也有法律面前人人平等啊，難道這不是平等嗎？我認(rèn)為這是淺層的平等，是外在權(quán)益層面的平等。還有更深層的平等，人格的平等。人格的平等就是不認(rèn)為自己比誰(shuí)高一等，也不認(rèn)為自己比誰(shuí)低一等，不卑不亢。
我們?nèi)狈Φ木褪沁@個(gè)層面的平等。最核心的原因是聽話文化。在我們的文化里處處都可以看到這樣的現(xiàn)象。孩子要聽父母的話，弟弟要聽哥哥的話，晚輩聽長(zhǎng)輩的話。在學(xué)校里學(xué)生要聽老師的話，進(jìn)入社會(huì)要聽領(lǐng)導(dǎo)的話。以及各種權(quán)威的話。再上升一個(gè)層面，我們都要聽國(guó)家的話。今天我們要求孩子學(xué)習(xí)好、有特長(zhǎng)、變得優(yōu)秀，這也是再讓孩子聽我們的話，他們想不想不重要。聽話文化就是建立在一個(gè)人格不平等的基礎(chǔ)上的，不然憑什么聽你的話。
我們從小就在這樣的環(huán)境里長(zhǎng)大，潛意識(shí)中已經(jīng)形成了這樣的邏輯。那就是人與人是不能平等的。中國(guó)的婚姻，一定有一個(gè)階段是爭(zhēng)奪誰(shuí)說了算的。所以，很多時(shí)候都是因?yàn)橐恍╇u毛蒜皮的小事，掙得面紅耳赤。本質(zhì)上并不是再掙那件小事，而是誰(shuí)說了算誰(shuí)更重要。因?yàn)檎f了算就代表我的地位比你高。大學(xué)宿舍也要分老大老二老三老四。今天，有些孩子崇拜偶像，就會(huì)把自己的人格降到很低很低。再想想我們身邊的關(guān)系，大部分都是這樣。知識(shí)，能力，輩分，地位，權(quán)威，錢，這些都讓我們把人分成了不同的等級(jí)的因素。那相對(duì)平等是什么狀態(tài)呢？我就舉一個(gè)例子，在美國(guó)總統(tǒng)卸任了，也是要出來找工作的，再想象一下我們。
這就回到了我一開始提出的問題。為什么這么難？因?yàn)槲覀儩撘庾R(shí)里就是這樣認(rèn)知關(guān)系的，孩子因?yàn)槟芰]有我們強(qiáng)，當(dāng)然地位也就比我們低。除此之外，還有很多家庭因?yàn)橐恍┬睦碓V求，會(huì)把孩子的地位捧到很高，不過這些都沒有平等可言。
再說說尊重。我們通常認(rèn)為的尊重很多時(shí)候只是面子。面子是自戀導(dǎo)致的假自我。這樣的尊重，并不是真實(shí)的，也不是發(fā)自內(nèi)心的，被尊重的一方呢，也只是滿足了自己的自戀。例如，下屬對(duì)領(lǐng)導(dǎo)，見了面點(diǎn)頭哈腰，背后卻說三道四。學(xué)生對(duì)老師，表面上畢恭畢敬，背地里全是壞話。孩子對(duì)父母也是這樣，但孩子的力量太小，大多數(shù)時(shí)候是敢怒不敢言。一旦孩子用語(yǔ)言或行為表達(dá)出來，我們就覺得他們不尊重父母，而父母卻很少反思自己的行為。
這樣的尊重還有一個(gè)特點(diǎn)，它們都是自下而上的。那就是地位低的人要尊重地位高的人，地位高的人卻很少在乎地位低的人。例如，領(lǐng)導(dǎo)訓(xùn)斥員工，老師打罵學(xué)生，家長(zhǎng)隨意的向孩子發(fā)脾氣。這些都是常態(tài)，甚至大家都不會(huì)覺得這是錯(cuò)，并且還會(huì)說這些都是為了你好。
還記得有一次上一個(gè)培訓(xùn)班的課，中午我們和美國(guó)的講師一起吃飯，干杯的時(shí)候，我們的杯子都低于她的杯子，山東人都知道這是啥意思，用我們的話說，這是尊重，美國(guó)的講師知道后。她說這并不是尊重，她也沒再多說什么，從表情上看，她為此感到不舒服。
尊重是建立在平等關(guān)系之上的。我理解的尊重就兩點(diǎn)，一是，不把自己的意志強(qiáng)加到別人身上，二是，不侵占別人的生命空間。你有你的生命，我有我的生命，我們互不干涉，但我們會(huì)互相給予支持和幫助。
一次課間，我和幾個(gè)學(xué)生談?wù)撈鹱约合矚g的東西。突然一個(gè)初一的女生就很傷心的哭了起來，我問她怎么了。她說，從小到大我連一件自己喜歡的衣服都沒買過，因?yàn)橹灰俏艺f喜歡的，媽媽就一定說不好看。并且，無論什么事都是她在給我做決定。我一聽就知道，這是媽媽在把自己的意志，強(qiáng)加到孩子身上。這樣的例子在我們身邊太多了。不是有那么一句話嗎？有一種冷是媽媽覺得你冷，有一種餓是媽媽覺得你的餓。難道孩子不知道冷和餓嗎？這其實(shí)就是在說，你的意志不重要，我的意志才重要。
侵犯生命的空間，就更常見了。現(xiàn)在大多數(shù)孩子的成長(zhǎng)，是沒有自由可言的。我們很多大人也一樣。不自由就代表著，有一些其他人或事控制著我們自己。如果自己的事老是被別人指揮和控制，自己就會(huì)有種不被尊重的感覺。例如，我結(jié)不結(jié)婚是我的事，但周圍的人總是拿這事兒說三道四，尤其是父母。我就會(huì)覺得不被尊重。孩子也一樣，學(xué)習(xí)本是他們自己的事，家長(zhǎng)們總是想控制，自然也就沒有了尊重可言。
在我看來，孩子學(xué)不學(xué)是他們自己的事，我只能幫助他們，減輕他們的負(fù)擔(dān)。例如，在教學(xué)中我是從來不布置作業(yè)的，我會(huì)在他需要做練習(xí)的時(shí)候，建議他做一些相應(yīng)的練習(xí)。當(dāng)然，我會(huì)告訴他做練習(xí)的作用是篩選出你不會(huì)的部分，把它們搞懂，從而提高做題水平。如果他想做但沒做，我也不會(huì)指責(zé)，我會(huì)表示理解，分析他們的心理原因，是拖延還是時(shí)間安排不合理等，盡我所能的幫助他們。
那么平等和尊重到底有什么用呢？最直接的作用是，有了它們?nèi)伺c人之間才能更好的溝通。有一次一個(gè)孩子對(duì)我說，老師我覺得我媽媽不能正常說話。我問，為什么這么說？她說我跟她開玩笑，她也不笑。我說學(xué)校發(fā)生的好玩的事，她就會(huì)立馬說，在學(xué)校不學(xué)習(xí)，精整這些沒用的。她平時(shí)跟我說的話，基本上都是你應(yīng)該怎么怎么樣，不應(yīng)該怎么怎么樣！我直接沒辦法和她正常溝通。這很明顯就是在評(píng)判。但為什么要評(píng)判呢？因?yàn)槲覅柡Π。驗(yàn)槲冶饶愣枚啵驗(yàn)槲乙苤惆 ２还馊绱耍蚱拗g也是這樣。如果沒有平等的關(guān)系，自然也不會(huì)彼此說說心里話。
第二點(diǎn)更重要。之前提到過的，歐洲思想啟蒙運(yùn)動(dòng)，就是文藝復(fù)興，它主要的內(nèi)容是，推翻了神權(quán)，解放了人們思想。解放的是什么思想呢？那就是人和神也是平等的關(guān)系。也一樣需要尊重，人不必聽神的話。人也可以去尋求真理，科學(xué)就這樣誕生了。科學(xué)從始至終的目的就只有一個(gè)，尋求真理。文藝復(fù)興后，那么多偉大的科學(xué)家雨后春筍的生長(zhǎng)出來，就是因?yàn)樗麄兏惺艿搅俗约旱膬r(jià)值。所以說，平等和尊重，是可以激發(fā)人的天賦的。
可能我說的這些有點(diǎn)遙遠(yuǎn)，我再說個(gè)與我們近的例子。有一個(gè)這樣的現(xiàn)象，學(xué)校里真正的學(xué)霸是不上輔導(dǎo)班的。我們通常認(rèn)為是因?yàn)樗麄儗W(xué)習(xí)好，不需要上輔導(dǎo)班。但是如果你對(duì)他們有深度的了解，就會(huì)發(fā)現(xiàn)這個(gè)邏輯是錯(cuò)的。他們學(xué)習(xí)好，正是因?yàn)閺囊婚_始父母就沒管過他們。為什么會(huì)這樣呢？因?yàn)楦改傅耐耆攀郑屗麄円庾R(shí)到學(xué)習(xí)是自己的事，就會(huì)從學(xué)習(xí)中品嘗到酸甜苦辣。但如果學(xué)習(xí)成了父母的事，孩子就會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)麻木。聽話的還能考個(gè)中游，不聽話的干脆對(duì)著干，就不學(xué)習(xí)了。所以，孩子學(xué)習(xí)差幾乎都是父母造成的。
我也有類似的體驗(yàn)，在27歲時(shí)，我才開始意識(shí)到需要尊重自己。開始學(xué)著保護(hù)自己。把父母從自己的生命中推開。拒絕各種權(quán)威的話，聽從自己的感受，重新建立邊界。很多事情就發(fā)生了改變，我的很多能力也都在不斷的提高。
那么問題來了，怎么改變呢？我的答案是，帶上問題對(duì)周圍的關(guān)系重新觀察，從新審視那些我們認(rèn)為理所應(yīng)當(dāng)?shù)氖拢瑖L試，體驗(yàn)。最后改變認(rèn)知。
總結(jié)一下，因?yàn)樯鐣?huì)權(quán)利體系的存在，人與人之間，大多是人管人的關(guān)系，即便是身邊最親人也是如此。這是我們文化所致。這樣就讓我們很難去平等的對(duì)待他人。沒有了平等，就做不到彼此的尊重。人與人之間的界限就會(huì)模糊不清。對(duì)于孩子的成長(zhǎng)來說，沒有享受平等和尊重的待遇，就很難發(fā)揮出他們的天賦。
