能拉近空間距離的不僅是虛擬的網絡，還有現實世界里的便捷的交通網---從甘南到西寧只有五個多小時的車程。適逢周五聚禮日，東關大寺人山人海，連個跪拜的地方都沒有，大寺內那個網紅解說員也是看不到了。東關大寺始建于明朝，是中國西部最大的清真寺之一，是全國聚禮人數最多的清真寺，沒有之一。在西寧還有藏傳佛教六大格魯派寺院之一的塔爾寺。不同宗教、不同信仰的兩大著名的寺院各自平和地存在于同一座城市，在國內也是絕無僅有的吧，正如有人所說，西寧是“信仰之城”。
西寧，取“西陲安寧”之意，是個移民城市，據說先后移民人數有百萬之多，外來人口的進入提高了本地人群的整體素質，注入了外部的新鮮血液，在一定程度上加速了地區政治經濟文化的交流、交融和發展，例如青海大師級詩人昌耀本是湖南桃源人（類似的寧夏還有張賢亮，為什么甘肅沒有類似的人物呢？我想是不是都死在夾邊溝了？）。我問:西寧各民族之間的關系如何？一位土著的西寧人說“那伙諧（和諧）得很吶”。近代的西寧被“西北王”統治多年，留下了歷史包袱。我想，今天的和諧應該歸功于移民政策，少數民族人口被稀釋，近二分之一的移民群體已為這個城市奠定了穩固的政治基礎。
親戚在西寧成功創業，業績喜人，糕點銷售覆蓋西寧及周邊縣區。技術創造了價值，汗水凝結了碩果。
說起青海湖，我常有疑問:到底是海還是湖？見了青海湖才發現:青，是視覺感受;海是呈現出的恢宏氣勢;湖,是學名，是地理學科的準確定義（類似的海湖難辨的有“尕海湖”，當然二者不在一個級別上。還有冶力關的冶海，命名上很奇怪:在漢語體系里叫“常爺池”，是一個關于男人的池;在藏語世界里叫“阿媽周措”，又是一個關于女人的湖）。青海省在地理命名上有海東、海南、海西之說，都是以青海湖為參照定方位的。在對青海湖的認知上，“海”的概念更加深入人心，所以說，理性的科學有時也要不得不屈從于人的感性體驗。
青海湖人多車多，官府的售票處門票貴得嚇人，沿湖邊牧民設的進口二三十就放行了。在旅游景點的人們圖歡的在圖歡，圖財的在圖財，大家都很忙……
