《舊雜譬喻經(jīng)》中講過一則公案：
? ? ? ? 有一次，佛坐在樹下為無數(shù)人說法。其中有人證得須陀洹果，有人證得斯陀含果，有人證得阿那含果，有人證得阿羅漢果，這樣的人不計其數(shù)。
此時，佛陀臉色無有光彩，像是特別憂愁的樣子。阿難問佛是何緣故。佛陀說：“就像是商人，持價值千萬珍寶外出經(jīng)商，路上遇到盜賊被洗劫一空，赤裸身體呆在路上，你說愁不愁？”
阿難回答：“很愁?！?br>
佛對阿難說：“我從無數(shù)劫來，千辛萬苦修持正法，欲救度一切眾生成佛。但現(xiàn)在我成佛了，卻沒有起到真實作用，難道我能快樂得起來嗎？”
? ? ?阿難問：“不是很多人已證得聲聞圣果了嗎？”
? ? ?佛陀說：“如同一家人，生了十幾個女兒，卻沒有兒子的話，就不能支撐門戶。同樣，我雖有阿羅漢無數(shù)，可他們都不是我的兒子，不能坐在樹下頓悟成佛，不能把佛法傳承下去?！?br>
? ? ? ?說完，佛陀流下三滴眼淚，三千大千世界為之震動，數(shù)不清的天、龍、神、人都發(fā)起無上菩提心。這時，佛陀的面容立即端正和悅，放出無數(shù)光明，照亮四方，歡喜地說道：“我的教法后繼有人了……”
? ? ? ?從這個故事可以看出，沒有被菩提心攝持的任何一個善根，縱然像阿羅漢那樣，從三界輪回中得到了解脫，也不算是特別殊勝。
? ? ? 現(xiàn)在漢地、藏地有許多人，經(jīng)常參禪、拜佛、燒香、念經(jīng)、作經(jīng)懺……但他們中的大多數(shù)，只是為了自身利益，真正為一切眾生成佛而行持善法的，可以說極其罕見。這樣的話，無論做什么都意義不大。所以，大家在修行時，一定要對菩提心的重要有清晰的認(rèn)識，并以此攝持自己的善根。
——《前行廣釋》第九十二節(jié)課
