中西醫之爭由來已久，西醫的支持者抨擊中醫不科學，試圖用證明和證偽的科學方法論來看待中醫，認為可以被證明或證偽的就是科學的，不能被證明和被證偽的就是不科學的。比如說經絡，就不能用現代科學手段證明其存在，從類似這樣的出發點來說明中醫太玄，是不科學的。

由于近兩百年來，科學的發展和進步給人類帶來的極大的福祉，科學似乎成了絕對真理，成了衡量真理的唯一標準，成了放之四海而皆準的治世良藥。中國的醫療環境中，西醫人數眾多，并且占據著從各級領導、專家博導到一線醫生的絕對話語權，西醫已成一家獨大之勢，這么多受過嚴格科學模式訓練的團隊，用科學思維方式來看中醫，怎么都套不上科學方法論的思維方式，認為中醫不科學，甚至必除之而后快也是情理之中的事。

中醫本來就發展式微，連自己的人才基地——各級中醫學校也被占領，中醫學校的教學體系也逐步西化，用西醫的思維方式學出來的學生，早已失去中醫最核心的思維方法，臨床實踐中，使用中醫的方法療效不佳，還得求助于西醫的方法來解決問題。

近年來，有不少人從各個方面對中醫理論進行或淺顯或深入的闡述，吳清忠的《人體使用手冊》，中里巴人的《求醫不如求己》，用淺顯的道理闡述中醫理論，并且提供方便易行的方法，讓普通人也可以通過穴位按摩治療一些小病；唐云的《走近中醫》對中醫理論的闡述要深入一些，但講得更清楚些，仔細閱讀可以了解中醫到底是用怎樣的思維方式來治病的；徐文兵和梁冬對話版的《黃帝內經說什么》系列，選擇了《黃帝內經》中的五個章節，進行了逐字逐句的拆解分析，是學習《黃帝內經》不可多得的入門圖書；如果想要進一步深入了解，劉力紅所著的《思考中醫》就更加深入一步，但也需要具備一些中醫基礎知識才容易理解。

仔細對比，發現這是兩個完全不同的思維方式的斗爭，思考問題的出發點和角度不同，處理問題的方法論不同。在這個能夠廣泛承認男人和女人的思維方式、處事方法具有天然的差異的現代社會，西醫和中醫居然不能和平相處，也確實是件奇事。試想，我們的世界早已變得五彩繽紛，百花齊放，大家連穿衣服都不會局限在少數的幾種顏色、幾個款式的時代，同懷濟世救人理想的醫屆人士，何必同室操戈，試圖獨霸天下呢！其實就像男人女人一樣，你有你的優勢，我有我的強項，相互包容，彼此補充，缺了誰都不好，甚至是一場災難。