《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》:與其守護(hù)奶酪不如一直賺取奶酪

計(jì)劃趕不上變化,既定的計(jì)劃總是隨著時(shí)間的推進(jìn),不斷的需要修改,就甚至包括計(jì)劃的最終目標(biāo)也難以保證不變,或許在時(shí)間的推進(jìn)中,我們能有更好的目標(biāo)與愿景,或者是目標(biāo)也許是并不適合,我們需要改變。站在現(xiàn)在,觀望與規(guī)劃未來(lái),或許本就是一件并不夠合理的事情。我們無(wú)法掌控未來(lái),掌控外界因素的發(fā)展與變化趨勢(shì),而一個(gè)事實(shí)是,我們自身許多都是與外界因素相關(guān)的。所以真正明智的,是應(yīng)該隨著外界的變化,不斷調(diào)整自身。

但是,這樣的不斷調(diào)整,而且方向與方法似乎并不是那樣的簡(jiǎn)單。人們習(xí)慣簡(jiǎn)單,對(duì)時(shí)間、精力與體力都是一種安逸,人們會(huì)在更多的時(shí)候,不經(jīng)意間,容易選擇安逸。應(yīng)對(duì)變化,選擇新的挑戰(zhàn),似乎表面上需要我們丟棄過(guò)去,人類習(xí)慣留戀過(guò)去,這樣的要求對(duì)人類來(lái)說(shuō)并不是那么容易。更多的是,未來(lái)不可知,無(wú)法保證未來(lái)會(huì)一定比現(xiàn)在好,雖然現(xiàn)在也不算完全滿意,但至少是確保與實(shí)在可見(jiàn)的。

人們對(duì)變化的理解本缺少一定的客觀與全面:變化的是否面對(duì),主動(dòng)權(quán)并不在于我們自身,而是外界的變化是注定的,人類也必須妥協(xié)于外界的變化。現(xiàn)在有家人的陪伴,好的朋友,但是家人、朋友都會(huì)慢慢老去,未來(lái)的某一天也會(huì)有煢煢獨(dú)立的時(shí)候;現(xiàn)在的學(xué)習(xí)穩(wěn)定,但我們也不可能一輩子呆在學(xué)校,正如畢業(yè)季總會(huì)在時(shí)間流逝的不經(jīng)意間來(lái)臨;工作穩(wěn)定,生活富足,但是,公司的發(fā)展的前途,并不在自己,況且你又不是老板,也許老板哪天真跑了或者企業(yè)規(guī)劃失策。時(shí)代在變,身邊在變,而主動(dòng)權(quán)并不在自己,我們能選擇的只有妥協(xié)。

《誰(shuí)動(dòng)了我的奶酪》并不僅僅是強(qiáng)調(diào)變化常在,更是呼吁能積極應(yīng)對(duì)變化。嗅嗅和匆匆是兩只老鼠,而哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人,小老鼠思維簡(jiǎn)單,只有兩個(gè)思維:吃、找。沒(méi)有了事物,嗅嗅和匆匆既不會(huì)留戀過(guò)去,也不會(huì)糾結(jié)于現(xiàn)在,更不會(huì)擔(dān)憂于未來(lái),而是繼續(xù)踏入迷宮,迎接新的挑戰(zhàn),尋找事物。其實(shí),也無(wú)所謂挑戰(zhàn),在小老鼠的思維中也只有食物與無(wú)食物兩種區(qū)別。但是哼哼和唧唧是兩個(gè)小矮人在每一個(gè)環(huán)節(jié)都會(huì)有不同的思維與糾結(jié),在尋找奶酪的時(shí)候,會(huì)想著怎么尋找奶酪;在久久找不到奶酪時(shí),會(huì)想著失敗,與內(nèi)心的失落;在找到奶酪后,會(huì)考慮奶酪的口味,如果正如書(shū)中描述的奶酪C站,奶酪的充足,會(huì)慢慢讓兩個(gè)小矮人,選擇安逸。不管老鼠還是小矮人,在進(jìn)入迷宮前,目標(biāo)都是為了存活,但是在不斷的新的環(huán)境與變化中,只有兩只老鼠依舊堅(jiān)持著這一目標(biāo),但是兩個(gè)小矮人,在新的環(huán)境與變化中,小矮人的思維卻使他們慢慢的改變了之前既定的目標(biāo)。在奶酪充足的C站,兩個(gè)小矮人習(xí)慣了安逸,也沒(méi)有想過(guò)未來(lái),或許他們理所當(dāng)然的認(rèn)為,這就是未來(lái),未來(lái)也必定是這樣。兩個(gè)小矮人,甚至請(qǐng)來(lái)了朋友,在C站開(kāi)派對(duì)。他們并沒(méi)有想過(guò),能夠開(kāi)派對(duì)的原因在于擁有(或許還不能算是擁有)奶酪,兩個(gè)小矮人都是因?yàn)橛心汤也艜?huì)有目前似乎安逸富足的生活。把生活依賴于外界環(huán)境的奶酪,或許并不是一件明智的事。而且,更何況,在目前的條件下去固執(zhí)地規(guī)劃與建立未來(lái),似乎更顯得有些愚蠢了。在這樣的,由辛苦奔波到安逸享樂(lè)的變化中,兩個(gè)小矮人便沒(méi)有真正處理好變化,他們也在時(shí)間流逝中,改變了既定的目標(biāo)。雖說(shuō),目標(biāo)也不可能一成不變,也有變化的可能與必要性。但是,目標(biāo)至少是向前看的,至少能看到即使事實(shí)是不定的未來(lái),而在C站的兩個(gè)小矮人,看的只有當(dāng)前。

從艱苦到安逸,從安逸到艱苦,后者更為致命,而前者更為危險(xiǎn)。從艱苦到安逸,正如像兩個(gè)小矮人一樣,會(huì)在安逸中,忘卻既定的生存目標(biāo)(向未來(lái)看的)。而從安逸到艱苦,正如兩個(gè)小矮人C站奶酪吃完了一樣,原本找尋奶酪的技巧與方法都忘記了,需要從頭開(kāi)始訓(xùn)練,而許多人死于這樣的過(guò)程之中,那些生存技巧沒(méi)有了,還有更多來(lái)自外界的壓力,需要占據(jù)思維與時(shí)間去面對(duì)與處理。人無(wú)法像兩只老鼠一樣,把思維只停留于兩個(gè)程序:找食物與享用食物。思維有時(shí)會(huì)絆倒我們自己,只會(huì)摔得更重。思維使人類富有情感,也正是人類與其他物種的區(qū)別之處。但是,失落、糾結(jié)也是思維的產(chǎn)品,負(fù)面的思維會(huì)在我們無(wú)法控制的時(shí)候產(chǎn)生,影響我們的行動(dòng)。對(duì)于目標(biāo)的執(zhí)行,思維可以使我們的行動(dòng)更富于效力,但是真正對(duì)目標(biāo)與現(xiàn)狀的起到改變作用的還是行動(dòng)。思維也要適可而止。

處理變化也是一種能力。在進(jìn)入C站前,雖然有一次次的小挑戰(zhàn),但都是一種簡(jiǎn)單的改變,并不算是真正意義上的變化,在進(jìn)入C站后的變化,兩個(gè)小矮人并沒(méi)有真正處理好,至少進(jìn)入迷宮的目標(biāo)沒(méi)有了,而且也并沒(méi)有思考用新的目標(biāo)代替。后來(lái),C站的奶酪消失了,這樣的變化,兩個(gè)小矮人也沒(méi)有處理好,至少并沒(méi)有積極應(yīng)對(duì)變化:留戀過(guò)去,幻想未來(lái)。而且通過(guò)砸墻角,希望能找到奶酪,雖然已經(jīng)有了行動(dòng),但是是被一個(gè)錯(cuò)誤的思維指導(dǎo)著:奶酪還有,一定是被藏起來(lái)了。兩個(gè)小矮人,并沒(méi)有真正面對(duì)現(xiàn)實(shí),面對(duì)真正的現(xiàn)實(shí)。相對(duì)比地,兩只老鼠的努力,很快獲得了奶酪。我們的努力需要與現(xiàn)實(shí)狀況的奶酪相應(yīng),努力需要有方向,并不是所有的努力都有回報(bào),所以也不是回報(bào)與努力成一個(gè)簡(jiǎn)單的量的對(duì)應(yīng)關(guān)系。

時(shí)代在變,沒(méi)有永久的奶酪。

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