四十不惑，返璞歸真
-----淺談陶淵明的精準定位，率性人生
從前，有位漁翁，每天在海邊釣魚，每天就那么悠悠閑閑地釣幾條魚，夠維持生活就不釣了。有一天，一個大富翁拿著魚桿來到海邊，坐在老頭旁邊釣魚。
富翁說：我給你個建議，多釣點魚，吃不了賣掉。
老頭說：賣掉干什么呢?
富翁說：把錢攢起來。
老頭說：攢錢干什么呢?
富翁說：買條船，去打更多的魚。
老頭說：打更多的魚干什么呢?
富翁說：賣了魚買更多的船，打更多的魚。
老頭說：打更多的魚干什么呢?
富翁說：將來住大房子，吃好玩好，悠閑地釣魚。
老頭說：我現在不就是在海邊悠閑地釣魚嗎?
富翁的如何回答我們無從得知，只是漁翁的疑問不免讓人陷入沉思。有人說，兩個人的結局看似相同，實質有本質的不同：富翁可以在海邊建一棟別墅，喝著紅酒，享受愜意的釣魚生活，無釣魚之憂，無生計之愁。假設老頭今天一天都無所獲，他吃什么？又如狂風暴雨甚或海水干涸后，他該怎樣釣魚？
“行止千萬端，誰知非與是；是非茍相形，雷同共譽毀”（陶淵明《飲酒-其六》），不敢私自妄言富翁與老頭誰對誰錯，只知道這都是他們自己的選擇。吉鴻昌說：“路是腳踏出來的，歷史是人寫出來的。人的每一步行動都在書寫自己的歷史。”
飲酒?其五
結廬在人境，而無車馬喧。
問君何能爾？心遠地自偏。
采菊東籬下，悠然見南山；
山氣日夕佳，飛鳥相與還。
此中有真意，欲辨己忘言。
“采菊東籬下，悠然見南山”成了千百年來膾炙人口的名句。這兩句以客觀景物的描寫襯托出詩人的閑適心情，“悠然”二字用得極妙，說明詩人所見所感，非有意尋求，而是不期而遇。蘇東坡也曾稱贊道：“采菊之次，偶然見山，初不用意，而境與意會，故可喜也。”“見”字也用得極妙，“見”是無意中的偶見，南山的美景正好與采菊時悠然自得的心境相映襯，合成物我兩忘的“無我之境”。如果用“望”字，便是心中先有南山，才有意去望，成了“有我之境”，就失去了一種忘我的天真意趣。只有達到“忘我”的境界，才能悠閑地在籬下采菊，抬頭見山，才可能那樣地怡然自得，那樣地超凡脫俗蘇軾有詞曾云:“小舟從此逝，江海寄余生”；李白憤然：“人生在世不稱意，明朝散發弄扁舟。”可才華橫溢的他們終究陷在俗世的泥沼里無法自拔！陶淵明又是如何達到這樣一種境界的呢？
歸園田居
種豆南山下，草盛豆苗稀。晨興理荒穢，帶月荷鋤歸。
道狹草木長，夕露沾我衣。衣沾不足惜，但使愿無違。
?陶淵明，東晉末期南宋初期詩人、文學家、辭賦家、散文家，字元亮，（又一說名潛，字淵明）號五柳先生，私謚“靖節”，。漢族，東晉潯陽柴桑人（今江西九江，曾做過幾年小官，后辭官回家，過著隱居生活。可“草的盛，豆苗的稀”如何維持“愿的無違”？家里老老小小的生活如何保障？現實的生活與理想如何平衡？如果只為個人的意愿放棄整個家庭，是不是不負責任的表現？
飲酒?? 十六
少年罕人事，游好在六經。
行行向不惑，淹留遂無成。
竟抱固窮節，饑寒飽所更。
弊廬交悲風，荒草沒前庭。
披褐守長夜，晨雞不肯鳴。
孟公不在茲，終以翳吾情。
詩中寫道：詩人年少也曾好六經，有濟世之志，而世道艱險，淹留無成。乃安道守貧，隱居躬耕，甘歷饑寒之苦，而又孤獨沒有知己。陶淵明在（《雜詩其五》）中也寫道少有“猛志逸四海，騫翮思遠翥”的大志，孝武帝太元十八年（393），他懷著“大濟蒼生”的愿望，任江州祭酒。后因當時門閥制度森嚴，他出身庶族，受人輕視，感到不堪吏職，少日自解歸“。（《晉書陶潛傳》）他辭職回家后，州里又來召他作主簿，他也辭謝了。安帝隆安四年（400），他到荊州，投入桓玄門下作屬吏，又因不肯與桓玄同流，做這個野心家的心腹。他在詩中寫道：“如何舍此去，遙遙至西荊。”（《 辛丑歲七月赴假還江陵夜行涂口》）對仕桓玄有悔恨之意。“久游戀所生，如何淹在滋？”（《庚子歲五月中從都還阻風于規林二首》）對俯仰由人的宦途生活，發出了深長的嘆息。
飲酒? 其十
在昔曾遠游，直至東海隅。
道路回且長，風波阻中途。
此行誰使然，似為饑所驅。
傾身營一飽，少許便有馀。
恐此非名計，息駕歸閑居。
陶淵明這首詩回憶了自己過去的一段離家求官而中途受阻的往事，表明自己如果不因為溫飽是不會踏上這條漫長遙遠、風波四起的為官道路的。隆安五年冬天，他因母喪辭職回家。元興三年，他離家投入劉裕幕下任鎮軍參軍。（一說陶淵明是在劉裕攻下建康后投入其幕下）。當他實現了對篡奪者撫爭的意愿時，他高興極了，寫詩明志：“四十無聞，斯不足畏，脂我名車，策我名驥。千里雖遙，孰敢不至！”（《榮木》第四章），但官場的黑暗現象，再度使他感到失望。在《始作鎮軍參軍經曲經阿曲伯》這首詩中寫道：“目倦山川異，心念山澤居”“聊且憑化遷，終返班生廬”。
飲酒?? 其十七
幽蘭生前庭，含熏待清風。
清風脫然至，見別蕭艾中。
行行失故路，任道或能通。
覺悟當念還，鳥盡廢良弓。
作者用幽蘭待清風以顯其清香，比喻自己懷才待機。然而仕途險惡，鳥盡弓藏，所以只好隱居以芳香自守。義熙元年（405年）陶淵明又轉入建威將軍、江州刺史劉敬宣部任建威參軍。三月辭職。同年秋，叔父陶逵介紹他任彭澤縣令，到任八十一天，碰到潯陽郡派遣郵至，屬吏說：“當束帶迎之。”他嘆道：“我豈能為五十斗米向鄉里小兒折腰。”遂授印去職。至此陶淵明十三年的仕宦生活，自辭彭澤縣令結束。這十三年，是他為實現“大濟蒼生”的理想抱負而不斷嘗試、不斷失望、終至絕望的十三年。
少無適俗韻，性本愛丘山。誤落塵網中，一去三十年。羈鳥戀舊林，池魚思故淵。開荒南野際，守拙歸園田。方宅十余畝，草屋八九間。榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。曖曖遠人村，依依墟里煙。狗吠深巷中，雞鳴桑樹顛。戶庭無塵雜，虛室有余閑。久在樊籠里，復得返自然。
“久在樊籠里，復得返自然”后的陶淵明長吁了一口氣，終于徹底認識到自己“少無適俗韻，性本愛丘山”，于是賦《歸去來兮辭》，表明與上層統治階級決裂，不與世俗同流合污的決心，徹底歸隱田園。 這一年，陶淵明41歲，不惑的年齡徹底想通，精準定位，從此開始“酒者”的田園生活。
未完待續
