一、三觀不合，不相為友
《易經》上說："同聲相應，同氣相求?！?/p>
人能成為朋友，靠的是相同的志趣，也就是看待事物的立場與觀點接近。真正的朋友應該有共同的興趣愛好乃至理想追求，或者說，朋友應該是同道。
相反的情況，古人稱之為"道不同，不相為謀”。也就是"三觀不合，不相為友”。
那么三觀是啥？
三觀就是"世界觀、價值觀、人生觀"。
1.世界觀:
世界觀是指處在什么樣的位置、用什么樣的時間段的眼光去看待與分析事物，它是人對事物的判斷的反應。它是人們對世界的基本看法和觀點。
簡單來說就是人們對于世界的看法，每個人都有著不同的觀點和理解，世界上也沒有兩片相同的樹葉。世界觀的根本問題就是對于物質和精神、思維和存在的關系問題，即唯心主義和唯物主義。
世界觀、人生觀和價值觀三者是統一的：有什么樣的世界觀就有什么樣的人生觀，有什么樣的人生觀就有什么樣的價值觀。
2.人生觀:
人生觀是世界觀的重要組成部分，是人們在實踐中形成的對于人生目的和意義的根本看法，它決定著人們實踐活動的目標、人生道路的方向和對待生活的態度。
領悟人生真諦，首先要對“人是什么”或“人的本質是什么”有一個科學的認識。
3.價值觀:
價值觀指的是人們在認識各種具體事物的價值的基礎上，形成對事物價值的總體看法以及根本觀點，一方面表現為價值取向、價值追求，并凝結為一定的價值目標；另外一方面指的是，價值的尺度和標準，這是成為人們判斷價值事物有無價值以及價值大小的評判準則。
這三觀不合的人是不太可能做朋友的，勉強不來的。
物以類聚，人以群分。
三觀，才是人和人之間最大的障礙！三觀不合的人，所說的話難有交集，更談不上碰出火花，寒暄片刻尚可，相處時間稍長，便如雞同鴨講，彼此都覺得索然無味，甚至有可能互相傷害。
有一則寓言說，青蛙和老鼠成了好友，想時時刻刻都在一起。于是，它們把腳綁在了一起。剛開始，它們在地面上行走正常，還能吃到谷子。當它們來到池塘邊時，青蛙一下就跳進了水里，把老鼠也拖下了水。青蛙在水里玩得高興，而可憐的老鼠不會游泳，淹死了。最后，老鼠的尸體浮上水面，它的腳仍然和青蛙綁在一起。一只老鷹發現了老鼠，便沖向水面，抓起老鼠，而青蛙也跟著被提出水面，成了老鷹的美食。
三觀不同的人密切來往，就像寓言中的青蛙和老鼠，只會給雙方帶來傷害。
摸不透的心就算了，不必費力去揣摩；看不清的人就遠躲，不必勞神去猜測。人生短暫，精力有限。我們應該將所有傾注于所愛的人、相處愉快的人。對于那些志不同道不合的朋友，我們大可以選擇悄悄離開。畢竟，誰的生活里也不會缺了一個人就不行。
所謂打交道，交在其次，重要的是有相同的道，也就是"三觀”要合。
二、大路朝天，各走一邊
人與人之間互相理解并不容易，觀念差異大的人則更難。貪婪的人怎么也無法理解有些人視錢財如浮云，勢利的人怎么也不會相信有些人對待別人可以做到一視同仁。人都容易以自己內心所想的為標準，以此來分析和判斷他人。如果有人的言行跟自己內心的標準不一致，則認為他人是裝腔作勢，虛偽透頂，這實在是自以為是！
在這個世界上，總有一些人是看你不順眼的。沒關系，你走你的陽關道，我過我的獨木橋，相安無事便好。朋友，沒有必要強求，意氣相投就真心相處，看不慣的就拂袖而去，大路朝天，各走一邊。不必把太多人，請進生命里。若他們走進不了你內心，就只會把你的生活攪擾得一地雞毛。
生活無需過多陪襯，三觀不和的朋友多了，越熱鬧反而越讓人感到冷清。
三、圈子不同，不必強融
人是群居動物，怎么可能離開群居而獨自生存？這是圈子存在的必要性。對我們平常百姓來說，處世方式相近，三觀較為一致的，自然就在同一個圈子，相互幫助，同進同退。如果我們一路同行，那便風雨同舟；如果我們只是彼此的過客，那便淡淡一笑，無需多言。以利相交，利盡則散；以勢相交，勢敗則傾；以權相交，權失則棄；以情相交，情斷則傷；唯以心相交，方能成其久遠。朋友不在多，而在是否能同道，是否能知心。同道則能共行，知心則能互信。
當然，志同道合指的并不是完全一樣，而是求同存異，互相包容。人生就像一列行駛的列車，中途陸陸續續有人上車，也有人下車。你會遇到形形色色的人，有人只是擦肩而過，有人會短暫停留，也有人陪你一直到終點。當有人要下車的時候，你可以目送他的背影逐漸消失，但是不必追。因為，分別、不會讓你們漸行漸遠；而三觀，才是你們之間最遙遠的距離。
