一、什么是斷舍離？
斷，是斷絕不需要的東西；舍，是舍棄多余的廢物；離，是脫離對物品的執(zhí)著。
斷舍離就是通過整理物品來了解認識自己，通過舍棄一些多余的廢物，讓自己的生活變得簡單舒適。
收拾整理物品是斷舍離里的重要工作，一個人所使用的物品在一定程度上能反映出自我的形象和品位。通過篩選“和自己相稱”的物品，可以幫助自己了解認識自己。東西要用才有價值，通過有意識的篩選，讓物品回歸到需要它的地方去，物盡其用，才是斷舍離的目的，那如何篩選必要物品呢？
有兩個原則：
1、以自我為中心，考慮的是這件東西自己還需不需要，而不是“扔了很可惜，還是留下來吧”的這種想法。
2、時間軸永遠是現(xiàn)在。即這件東西此刻對我來說是否還有用。若有，則留下；若沒有，果斷舍棄。
二、為什么有些人無法收拾、丟棄物品呢？
或許你的家很亂，要整理收拾所花的時間精力都很多，而收拾的人只要你自己。或許因為你不會收納術或者不會舍棄一些多余的廢物，收拾也只是將物品擺放整齊而已，可它們依舊堆積如山，于是干脆不收拾?；蛟S是家里有小孩，“臟亂”是在所難免的，于是你就任由家里亂成一團。
具體來說，扔不掉東西的人可分為三類：
1、逃避現(xiàn)實型：這種人通常對家庭有所不滿，不愿意呆在家里，也就沒辦法收拾屋子。
2、執(zhí)著于過去型：這種人多半含著對過去幸福時光的留戀，即使是現(xiàn)在已經不會再用的東西也非收著不可。
3、擔憂未來型：這種人致力于投資不知何時才會發(fā)生的未來的不安要素。
沒有人會喜歡在雜亂無章、物品堆積如山的地方呆著吧？那樣會讓人喘不上氣來、心情郁悶，也會讓客人不敢登門拜訪，同時也會影響自我的形象。
為什么我們喜歡家？因為家給我們的固有感覺就是安全舒適。那么，既然這樣，不收拾家的話，怎么能達到呢？阻礙我們收拾整理的絆腳石就是“或許以后會用到”這個想法。這個想法是可怕的，但往往卻被我們欣然接受而不知其危害。要知道，時間軸永遠是當下，不要把重點放在不知什么時候才發(fā)生一次的事情上。要不然，你的家里將堆滿不需要的廢物，遲早會成為垃圾場。
三、從大腦意識開始整理
在購物的時候，要冷靜思考真的是需要買下嗎？真的會用到嗎？從源頭開始多問自己幾個問題，會大大減輕自己收拾整理的苦惱和時間精力，同時還節(jié)省了不必要的資金浪費。
我們在日常生活中，其實并不需要太多的東西，真正有用的只有兩成而以，其它的八成只是徒生困擾的廢物。
“舍”的關鍵是要以自我為中心，并以當下為時間軸。不要因為“可惜”而不舍得丟棄。正是因為你認為的“可惜”，你才更應該將它們物盡其用，而不是閑置浪費。你可以將它們送人，或是捐贈，總比堆積著強。
不要因為東西遲早會臟亂而放棄掃除。掃除除了收拾外，還需要用到收納術的整理，以及包括掃、擦、刷的打掃。
四、如何進行斷舍離
1、以當下這一時間軸，以自我為中心，選擇某一個場所，同時還要考慮到時間。一定要選擇在能擠出來的時間內能去收拾完的場所。只集中于一點做到完美，就能不知不覺地打開收拾的突破口，自己也有成就感。
2、從扔東西開始。從怎么看都是垃圾的東西入手，考慮要還是不要。如果不要，那就扔掉；如果覺得別人或許需要，那就送人。
3、對于選擇留下的東西進行進一步的整理和收納。這個環(huán)節(jié)最重要的方法就是“三分法”，把所有的物品分為三類，不斷進行三分法，就能把東西整理得井然有序。
4、限制物品的總量。在看不見的收納空間里（比如抽屜）只能放滿七成。在看得見的收納空間里（例如餐具架之類）只能放滿五成。在裝飾給別人看得展示空間里只放一成的東西。通過限制總量，更加嚴格的篩選出自己喜歡的物品，自然而然的提升的自己的品味。連平時討厭的“掃、擦、刷”也會變得輕松簡單。
五、內心世界的變化
外界的環(huán)境在一定程度上會影響我們的內心世界。當進行了當時離之后，環(huán)境變得簡潔舒適，自己的心情變得舒暢明亮了，自然而然就不會再允許出現(xiàn)亂糟糟的情況來影響自己的生活和心情了。維護住所與生活的舒適有序就變成了理所當然的自動化模式。這從另一層面上也治療了自己的拖延癥以及懶惰。通過斷舍離，利用整理收拾物品來不斷提升自我形象和自我品味。
斷舍離，其實就是讓生活從加法變?yōu)闇p法。整理家是如此，整理自己亦是如此。我們可以運用類似的方法讓自己的內心垃圾不斷地被鏟除，讓自己做一個輕松愉快的人。讓自己通過斷舍離，過上簡單清爽的生活，享受自由舒適的人生。
