1 理論是解釋和預(yù)測(cè)世界的工具

1.1 人天然帶有偏見，植入基因的偏見

1.2 任何理論都是偏見，有用的偏見

1.3 任何事和物都可以無(wú)限地切片。理論指示以何種空間、時(shí)間尺度觀察現(xiàn)象，并以何種方式轉(zhuǎn)換為何種規(guī)格的信號(hào)

1.4 理論從無(wú)數(shù)的信息中萃取部分自變量和因變量，并描述他們的關(guān)系，從而給人帶來(lái)理解和可控制感。

1.5 理論將大系統(tǒng)中的部分獨(dú)立出來(lái)，以機(jī)械地形式理解和控制。理論是一種抽象意義的機(jī)械設(shè)計(jì)圖。

1.6 理論意味著重視與忽略。重視影響大的因素，忽略影響小的因素。

2 多積累直接經(jīng)驗(yàn)和間接經(jīng)驗(yàn)。

2.1 工作重復(fù)性過(guò)大和長(zhǎng)期底層工作帶來(lái)的代價(jià)是經(jīng)驗(yàn)的復(fù)雜度和層次性嚴(yán)重不足。

2.2 經(jīng)驗(yàn)是智慧的土壤。

2.3 間接經(jīng)驗(yàn)是通過(guò)對(duì)話、觀看實(shí)際經(jīng)驗(yàn)影像記錄、觀看電影電視演繹等方式。

2.4 間接經(jīng)驗(yàn)帶有記錄者和展示者的思維傾向、認(rèn)知結(jié)構(gòu)、敘事謬誤。影視作品尤不可信，帶有大量簡(jiǎn)化、臆想、戲劇性。

2.5 然而間接經(jīng)驗(yàn)還是十分重要。人生而有涯，直接體驗(yàn)始終有限。

2.6 間接經(jīng)驗(yàn)的篩選十分重要。這是一個(gè)人判斷力和品味所在。品味越差，篩選出來(lái)的學(xué)習(xí)材料就越差，這帶來(lái)了進(jìn)一步的低品味。

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