01

我的生活圈有三好：南人的范，李師兄的詩，燕子的茶。

和李師兄在燕子的茶舍里喝茶。

叫茶舍不是因為文藝。她選址很刁鉆，不在鬧市，不在街邊，在小區里。好像刻意要遠離塵世。

店里有三個「不待見」：不待見抽煙的人、不待見打牌的人、不待見喝完酒的人。

我以為，這樣做生意，怎么也不會太好吧。

燕子說：一般，一年也就是幾十萬。但人輕松。

我驚訝地看著周圍，幾個包廂都空著，這個周末的時間段，任何一個茶館的人都不可能這么少。她這個收入數是哪里來的？

我正在整合一切學過的知識，試圖找出線索的時候，燕子問：想學心理學，從哪里開始？

我說：任何一門學科，要想專精深，都不能短時間完成。要做長期的打算，所以第一步要看暢銷類的心理書籍，維持住自己的興趣；第二步看教材，了解這門學科的歷史及主要派別；第三步找到感興趣的門派，看專著，報國內該領域專家的培訓班。

說完我得意地看了看李師兄。

李師兄根本沒搭理，淡淡地問道：燕子，你學心理學的目的在哪？

燕子說為了能更好地跟客戶聊天。

李師兄說：按院長說的，只會妨礙你。你我跟院長不是一路人。他在悟破習，你在斷舍離。

02

這句話隨著杯里的茶，一下子沁入到心里，整個人都感覺清明了起來。

世上有兩種法，一種「入世法」，一種「出世法」。

「入世法」以「多」為善，通過累積的方式去達成目的，主要工具就是「悟破習」。

在思維上，通過學習、閱讀、思考累積認知，從內心實現一種感悟。每讀一本好書，我都會感覺有了新的角度，舊知識被刷新，有時曾經疑惑的地方突然就解開。

頓悟這個詞，多用于禪宗。實際上，禪宗的參禪過程，也是疑惑、思考、疑惑思考的反復累積。在機緣巧合之下，師父的「迎頭一棒」，或者一句「吃茶去」，所以的累積瞬間化為大智慧，這就是悟。

在情感上，悟會帶來一種情感沖擊。就像剛才李師兄的話讓我內心一下子有了清明的感覺。王陽明在貴州龍場，將自己關進棺材里睡覺。頓悟的那天夜里，抑制不住內心的狂喜，而仰天長嘯。

小悟有小感覺，大悟有大感覺。感覺帶來一種力量，讓我們能夠破除舊的行為習慣，這就是「破」。王陽明強調「知行合一」，在悟的同時，舊的行為模式也瞬間被破除。

在行為上，仍然需要不斷練習，把這一瞬間帶來的成果穩定下來，造成持久的改變。

有位同事練習書法，說自己有天突然感悟到：并不是下筆之后才有字，而是下筆之前，字形早已在心中成形，只是用筆描出心中的那個字形。

我贊道，怪不得你的字那么好，原來是因為有這個感悟。

他說，準確地說，是因為我按這個感悟練習了十幾年。

03

「出世法」以「少」為尊，通過不斷削減、去除過程，自然完成目的，主要工具即「斷舍離」。

斷，是在意識中斬斷欲求，目的。李師兄寫詩，不為發表，不求人贊。只是當下情之所至，手寫我心而已。燕子泡茶，不為賣茶，只是讓前世的水，遇到今生的茶而已。

李師兄詩好，燕子茶好，恰是因為這詩與茶之中，未受任何功利的沾染，從而保證了純然的風味。

舍，是情感上舍得，放下。燕子從不為顧客煩惱，來者不懼（沒有寫錯），去者不留。李師兄曾經掉過一大包銀飾，她也只是感嘆一聲「可惜了」，便不再提。

舍得的人，有一種安靜，不會為了拯救潑掉的牛奶，打爛整個奶瓶。放得下的人，有一種淡定，不會讓偶爾的創傷沾染整個生命。

離，是行為上的遠離，拒絕。看燕子泡茶，每一招一式都有用途，去除了一切多余的動作。看李師兄的文章，一字一句都恰到好處，增一分減一分都不對勁。

這是不刻意的遠離，惜取安靜的人，自然遠離喧囂，懂得光明的人，自然遠離黑暗。

04

李師兄說，燕子，你是我見過最會聊天的人。安靜、不帶評價，順不讓人覺得是迎合，逆不讓人感覺到反對，這不是因為你懂技巧或者會說，而恰恰是因為你話少，以真心待人。

茶舍里，一下子安靜下來。

李師兄在品茶，燕子在聽背景音樂里的古琴聲。

而我，在構思這篇文章。

噢，差點忘記說了，斷舍離的燕子靠什么賺錢呢？

每個來喝茶的人都會被這里的氛圍和陳設所感染，這當中不乏老板，很多老板希望自己在家或者辦公室也能擁有這份感覺。他們需要一個設計師，你猜他們會找誰？

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