曹雪芹以林黛玉的身份作的詩有不少，其中比較長(zhǎng)的除了之前賞讀過的《葬花吟》，就是《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》了。這首詩是舊疾復(fù)發(fā)的林黛玉于秋季落雨之夜寫的，兼擬唐朝張若虛長(zhǎng)詩《春江花月夜》之格，所以以“秋窗風(fēng)雨夕”為題。
代別離·秋窗風(fēng)雨夕
秋花慘淡秋草黃，耿耿秋燈秋夜長(zhǎng)。
已覺秋窗秋不盡，那堪風(fēng)雨助凄涼！
助秋風(fēng)雨來何速？驚破秋窗秋夢(mèng)綠。
抱得秋情不忍眠，自向秋屏移淚燭。
淚燭搖搖爇短檠，牽愁照恨動(dòng)離情。
誰家秋院無風(fēng)入？何處秋窗無雨聲？
羅衾不奈秋風(fēng)力，殘漏聲催秋雨急。
連宵脈脈復(fù)颼颼，燈前似伴離人泣。
寒煙小院轉(zhuǎn)蕭條，疏竹虛窗時(shí)滴瀝。
不知風(fēng)雨幾時(shí)休，已教淚灑窗紗濕。
——第四十五回“金蘭契互剖金蘭語，風(fēng)雨夕悶制風(fēng)雨詞”
耿耿，微明。爇[ruò]短檠[qíng]，點(diǎn)燃短短的蠟燭臺(tái)。羅衾，綢緞被褥。殘漏，更漏聲殘，天將曉。脈脈，細(xì)雨綿綿；颼颼，風(fēng)聲不斷。
黛玉憔悴病臥瀟湘館，耳聽雨打竹葉聲，看書吧，讀到的又是《樂府雜稿》中的《秋閨怨》《別離怨》等，想想自己的處境，有了靈感，遂成《代別離》一首。
此詩讀起來無限傷感，簡(jiǎn)單概括的話，秋花慘淡，秋草衰黃，秋燈昏黃，秋夜漫長(zhǎng)，秋夢(mèng)驚破，秋窗寒涼，秋屏淚燭，牽動(dòng)愁腸，秋院風(fēng)入，羅衾不防，更深漏殘，秋竹滴瀝，人倚窗前，淚灑秋窗。一個(gè)凄涼孤苦的形象立于詩中，讓人讀之心碎腸斷。
這一回目里，這一首詩產(chǎn)生的前后，黛玉也不算孤獨(dú)。在此之前的白日，寶釵來看望她，黛玉解開之前的心結(jié)誤會(huì)，兩人互剖金蘭語，算是彼此交了心，寶釵還答應(yīng)晚間再來陪她說話。雖然傍晚因?yàn)橄掠隂]能前來，但后來還是打發(fā)婆子來送之前許給黛玉的燕窩之類的東西。
在這首詩產(chǎn)生之后呢，是寶玉不顧風(fēng)雨趕來看望，就寶玉的穿著打扮爭(zhēng)論一番，就寶玉打什么燈籠爭(zhēng)論一番，一兩頁的篇幅里，我讀到的是寶玉對(duì)黛玉的關(guān)心，是黛玉對(duì)寶玉的擔(dān)心，是二人之間無隔閡如同夫妻般的親昵。若寶釵晚上真過來了，或許就沒有這一幕了。而且，寶釵派來的婆子也是在寶玉離開之后來到的。
猶記得《射雕英雄傳》里的一個(gè)地點(diǎn)——曲三酒館。在這個(gè)酒館里發(fā)生了太多的故事，尤其是在郭靖受傷后，黃蓉幫他療傷的那幾日，二人雙掌互抵不能分開，僅憑密室墻上的一個(gè)小洞觀察大堂內(nèi)的動(dòng)靜，只看那些人物你方唱罷我登場(chǎng)，打打殺殺也有，打情罵俏亦有；誤會(huì)是怎樣產(chǎn)生的，好事是怎樣促成的……看了不禁令人擊節(jié)叫好。
所以說作者的高明即在于此。最好的小說或者戲劇寫作，是在同一場(chǎng)景里不同的人次第上場(chǎng)，發(fā)生不同的對(duì)話與情節(jié)，產(chǎn)生不同的感情效應(yīng)。
再回到詩本身。既然黛玉是模仿《春江花月夜》，那我們先來看看張若虛的詩。“春江潮水連海平，海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里，何處春江無月明。江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸，月照花林皆似霰。空里流霜不覺飛，汀上白沙看不見。江天一色無纖塵，皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月？江月何年初照人？人生代代無窮已，江月年年只相似。不知江月待何人，但見長(zhǎng)江送流水。白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長(zhǎng)飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹。”
再看看這兩首詩之間一個(gè)最大的共同點(diǎn)。《春江花月夜》里有一個(gè)核心意象——月，一切景物都是圍繞月產(chǎn)生的，月是整首詩的詩眼，是核心意象，也是主體背景。只“月”這個(gè)字本身在共三十六句的詩中就出現(xiàn)了十五次，還不算題目中的。《秋窗風(fēng)雨夕》一共二十句，“秋”是核心意象，一個(gè)時(shí)間意象，也是出現(xiàn)了十五次，相較來說《秋窗風(fēng)雨夕》的中心意象出現(xiàn)的頻率更高。
自古文人多悲秋，更何況又逢蕭蕭風(fēng)雨夜！你讓多愁善感又體弱多病的林妹妹如何不孤獨(dú)寂寞凄涼又感傷！而這首詩又出現(xiàn)在第四十五回，正是賈家由盛轉(zhuǎn)衰的過渡時(shí)期，是賈府的秋天，是賈府的行將蕭條之時(shí)。而黛玉身處其中，自身狀況又不佳，再逢上這個(gè)秋雨之夜，凄涼感傷一并涌來，便誕生了這首《代別離·秋窗風(fēng)雨夕》。
燈謎詩
騄駬何勞縛紫繩？馳城逐塹勢(shì)猙獰。
主人指示風(fēng)雷動(dòng)，鰲背三山獨(dú)立名。
——第五十回“蘆雪庭爭(zhēng)聯(lián)即景詩，暖香塢雅制春燈謎”
騄駬，周穆王的八駿之一。鰲背三山，神話傳說中十五只巨鰲馱著的三座神山——瀛洲、方丈、蓬萊，后來說第一名叫“獨(dú)占鰲頭”。詩的大意是說，騄駬這樣的駿馬哪里還用得著綁上韁繩？它跨越城池和壕溝時(shí)顯得多么兇猛。若主人一聲令下，它便會(huì)如雷似風(fēng)，實(shí)乃駿馬中的頭一名啊！
小說里大家你說一首我說一首的，大都沒來得及猜出謎底就過去了。所以黛玉這個(gè)是打什么物的也沒交待。大家不妨猜一猜。
五美吟
——第六十四回“幽淑女悲題五美吟，浪蕩子情遺九龍珮”
寶玉到黛玉房里安慰黛玉時(shí)，瞧見硯臺(tái)底下露出的紙角，抽出來揣在懷內(nèi)，黛玉未能奪去，恰逢寶釵走來，黛玉方解釋自己寫了五首小詩，她對(duì)寶釵說：“我曾見古史中有才色的女子，終身遭際令人可欣可羨可悲可嘆者甚多，今日飯后無事，因欲擇出數(shù)人，胡亂湊幾首詩以寄感慨……”
這便是后來被寶玉題為“五美吟”五首詩了，分別寫的是西施、虞姬、明妃、綠珠、紅拂。
西施
一代傾城逐浪花，吳宮空自憶兒家。
效顰莫笑東村女，頭白溪邊尚浣紗。
此詩一反前人所寫所歌，反而替西施感到可悲，一代傾國(guó)傾城之佳人，被吳國(guó)人沉入江中，早早逝去了生命，像浪花一樣消逝了。住過吳宮又如何？還不是徒勞地回憶小時(shí)候生活過的地方？反觀那效顰的東施，我們有什么好嘲笑人家的呢？東施卻能夠在家鄉(xiāng)平安地度過了她的一生。
再來看看黛玉，有才有貌，卻不能在家鄉(xiāng)平淡而又健康地度過一生，眼下客居賈府，身體也每況愈下。小說中多次把她比作西施，像“病如西子勝三分”，像寶玉叫她顰兒，像別人口中說她是“多病西施”，等等。在健康長(zhǎng)壽、終老家鄉(xiāng)這點(diǎn)上，或許黛玉更想成為那個(gè)東施吧。
虞姬
腸斷烏騅夜嘯風(fēng)，虞兮幽恨對(duì)重瞳。
黥彭甘受他年醢，飲劍何如楚帳中。
虞姬，是西楚霸王項(xiàng)羽的隨軍愛妾；烏騅，是項(xiàng)羽的愛騎。重瞳，相傳項(xiàng)羽目有雙瞳，異于常人。黥彭，黥布與彭越。醢，把犯人剁成肉醬的一種極刑。此詩大意是，烏騅馬在夜風(fēng)中嘯鳴，聽之令人斷腸。虞姬滿懷幽憤地看著項(xiàng)羽，與其像黥彭二人那樣他日受到別個(gè)加在身上的極刑，哪里比得上自刎在楚國(guó)人的營(yíng)帳中。
這首詩寫出了黛玉對(duì)虞姬的佩服，體現(xiàn)出了作者堅(jiān)強(qiáng)不屈的性格。同時(shí)詩中出現(xiàn)的項(xiàng)羽、黥布、彭越等人，也是跟虞姬形成了的對(duì)比。項(xiàng)羽的優(yōu)柔寡斷、個(gè)人之勇斷送了霸業(yè)，黥彭二人的茍且偷生換來他日的極刑。
在這個(gè)場(chǎng)景中，在束手無策的項(xiàng)羽唱著“虞兮虞兮奈若何”時(shí)，為了不給項(xiàng)羽拖后腿，虞姬選擇了自刎而死，雖顯無奈，卻也讓人佩服其情其忠其勇。
明妃
絕艷驚人出漢宮，紅顏命薄古今同。
君王縱使輕顏色，予奪權(quán)何畀畫工？
寶釵在讀完五首詩曾評(píng)說：“做詩不論何題，只要善翻古人之意。若要隨人腳蹤走去，縱使字句精工，已落第二義，究竟算不得好詩，即如前人所詠昭君之詩甚多，有悲挽昭君的，有怨恨延壽的，又有譏漢帝不能使畫工圖貌賢臣而畫美人的。紛紛不一。后來王荊公復(fù)有‘意態(tài)由來畫不成，當(dāng)時(shí)枉殺毛延壽’；永叔有‘耳目所見尚如此，萬里安能制夷狄’。二詩俱能各出己見，不與人同。今日林妹妹這五首詩，亦可謂命意新奇，別開生面了。”
寶釵此番引評(píng)針對(duì)更多的便是這首寫王昭君的《明妃》了。晉代人為避司馬昭的諱，改稱王昭君為明妃。寶釵認(rèn)為黛玉的立意也是新奇的，別開生面，不同前人詩作。此評(píng)甚當(dāng)。尤其是三四句，縱然是漢元帝怠慢了美色，取舍大權(quán)為什么會(huì)交給畫工呢？畀，音鄙，交給之意。
昭君絕色佳人，也避免不了紅顏薄命的宿命。黛玉呢？這首詩是不是對(duì)自己的未來的一種預(yù)示？
綠珠
瓦礫明珠一例拋，何曾石尉重嬌嬈。
都緣頑福前生造，更有同歸慰寂寥。
綠珠，晉代土豪石崇的侍妾，據(jù)說是石崇三斛珍珠買來的，美麗多姿，擅長(zhǎng)吹笛。當(dāng)時(shí)孫秀向石崇要綠珠，石崇勃然大怒：“綠珠吾所愛，不可得也。”因而獲罪。后來石崇死，她為報(bào)答石崇，也跳樓而死。
把瓦礫和珍珠一樣拋棄的石崇，何嘗真正愛過綠珠呢？都是因?yàn)榍吧炀偷念B福，才有了綠珠和石崇一同赴死來安慰死后的寂寥。
綠珠以身殉情，黛玉對(duì)她是既同情又欣賞。即使那個(gè)人不一定真愛自己，但最少他珍重了自己，為他而死，算是前生造下的因吧。
紅拂
長(zhǎng)揖雄談態(tài)自殊，美人巨眼識(shí)窮途。
尸居余氣楊公幕，豈得羈縻女丈夫。
一二句說的是李靖和紅拂的故事。隋末，李靖拜見大臣楊素時(shí)，“前揖曰：‘天下方亂，英雄競(jìng)起。公為帝室重臣，須以收羅豪杰為心，不宜踞見賓客。’”而楊素的侍女紅拂見李靖氣宇不凡，認(rèn)為此人此時(shí)雖處窮途，暫不得志，以后定大有作為，便連夜逃出來找李靖了，后來又遇到虬髯客，三人闖蕩江湖，被稱為“風(fēng)塵三俠”。
三四句說，如同行尸走肉尚有呼吸的楊素，又怎能困得住紅拂這樣的女中豪杰呢？
黛玉在這首詩中同樣旗幟鮮明地表達(dá)了自己的立場(chǎng)，對(duì)紅拂女的贊頌，對(duì)尸位素餐者的鄙視，對(duì)知音的渴求，對(duì)自由的向往，無不在其中。
這幾位美人大多處于國(guó)家紛爭(zhēng)或者朝代更替之際，成了時(shí)代的犧牲品。黛玉這幾首詩不同于她以往的《葬花吟》《秋窗風(fēng)雨夕》等凄怨哀婉的詩，很難得地表現(xiàn)出了一種大氣，一種英氣，對(duì)這幾位人物的欣賞。與其說是黛玉不同于他人的一種理想化，毋寧說是曹雪芹對(duì)女子的期待，對(duì)男子的一種督促。
