書名：Paul Rand Conversations with Students
閱讀時間 2017-01-01
讀前問題
- 關(guān)于 Paul Rand
- 他是誰？
- 他有什么作品？
- 他為什么會被稱為史上最偉大的平面設(shè)計師？
- 他和別的設(shè)計師有什么不同？
- 設(shè)計的定義
- 他對設(shè)計的理解是怎樣的？
- 他對設(shè)計的理解是否適用于平面設(shè)計以外的其他設(shè)計領(lǐng)域？ 如果適用，是如何體現(xiàn)的？
- 和我對于設(shè)計的理解有什么不同？
- 這方面是否更新了我的認(rèn)知？如果有，更新后的是什么？
- 設(shè)計好壞的評判標(biāo)準(zhǔn)
- 他認(rèn)為什么是好的設(shè)計？
- 和我對于好設(shè)計的理解有什么不同？
- 身邊有哪些是符合他標(biāo)準(zhǔn)的好設(shè)計？
- 這方面是否更新了我的認(rèn)知？如果有，更新后的是什么？
- 設(shè)計的過程
- 他認(rèn)為設(shè)計的過程是怎樣的？
- 其中哪些事情 / 環(huán)節(jié)是最重要的？為什么？
- 和我理解的設(shè)計過程有什么不同？
- 這方面是否更新了我的認(rèn)知 ？如果有，更新后的是什么？
- 他的建議
- 他對年輕的設(shè)計師提出了什么樣的建議？
- 這些建議哪些是適合我的？
- 應(yīng)該如何運用？
讀后思考
關(guān)于 Paul Rand
Paul Rand 保羅?蘭德（1914.8.15 - 1996.11.26），美國最杰出的商標(biāo)設(shè)計師、思想家及設(shè)計教育家。Steve Jobs 稱他是「史上最偉大的平面設(shè)計師」。他的設(shè)計理念源自包豪斯倡導(dǎo)的現(xiàn)代主義美學(xué)。代表作有：IBM, ABC, UPS, Yale, NeXT 商標(biāo)。
設(shè)計的定義
Paul Rand 眼中的設(shè)計
Design is relationships.
Design is a relationship between form and content.
Design is also a system of proportions, which means the relationship of sizes.
設(shè)計就是關(guān)系。這里的關(guān)系涵蓋了一個問題的所有面向：你和畫布間的關(guān)系，你和美工刀、橡皮擦、繪圖筆的關(guān)系，還有設(shè)計元素之間的關(guān)系。
設(shè)計是形式和內(nèi)容之間的關(guān)系。其中，內(nèi)容就是想法，形式就是如何處理想法。設(shè)計是形式和內(nèi)容之間的沖突，形式就是那個問題：怎么做它，怎么展現(xiàn)某樣?xùn)|西，怎么思考，怎么說話，怎么跳舞。舞蹈編排是內(nèi)容，形式是舞蹈本身。
設(shè)計也是一種比例系統(tǒng)，指的是尺度大小之間的關(guān)系。
Paul Rand 定義的普適性
Paul 在表述過程中舉了很多例子，比如：在說明設(shè)計就是關(guān)系時，他說 「你有灰色：灰色襯衫，灰色線條，淺灰色，深灰色。你有一整團(tuán)和諧的灰色。這些全都是關(guān)系。這是 20%，這是 50%，這些全都是關(guān)系。」；在說明內(nèi)容與形式的關(guān)系時，他說「內(nèi)容是想法，或主題。形式則是你用來處理這個想法的方法。我該怎么處理它？該用顏色？或用黑白？大一點？小一些？三維立體好還是二維平面好？要用時髦流行或是嚴(yán)肅的素材？要用 Bodoni 或 Baskerville 字體？」 … 這些例子看似都是圍繞平面設(shè)計的。
所以，「設(shè)計就是關(guān)系」這個定義在其他領(lǐng)域的設(shè)計中還成立嗎？
答案是肯定的。比如，在產(chǎn)品設(shè)計中，這里的產(chǎn)品可以是任何東西：一臺電腦，一件衣服，甚至是一道菜肴… 除了要處理 Paul 提到的那些關(guān)系，還要處理使用者與它們之間的關(guān)系：當(dāng)你操作一臺電腦時，它會根據(jù)你的行為給出不同的反饋；一件衣服，在穿之前、穿的過程中、穿著很久之后，表現(xiàn)出的形態(tài)是不同的，它與你之間的關(guān)系是不同的；一道好的菜肴，吃之前，入口的瞬間，咀嚼的過程中，吃完之后，給你的感受都是不同的。
認(rèn)知更新
在讀這本書之前，我對于設(shè)計的定義是「設(shè)計就是解決問題的過程」。
本質(zhì)上來說和 Paul 的觀點是相近的。這里說的問題可以對應(yīng)到 Paul 提到的「內(nèi)容」，解決問題的過程也就是 Paul 所說的「形式」。
不同的是，Paul 的更加具體，更具有引導(dǎo)性。這也是他為什么會說「定義必須可以把你帶向某處，它必須能激發(fā)某種東西。」的原因吧。
如果僅僅把設(shè)計定義為「解決問題的過程」，那么設(shè)計的過程中就可能出現(xiàn)一種情況：不知道問題是什么。大的方向上來說，也許還好，但遇到細(xì)節(jié)的時候很可能會進(jìn)入機(jī)械操作模式。在做，但不知道在做什么。但是如果把定義變?yōu)椤冈O(shè)計就是關(guān)系」，情況就發(fā)生了一些變化：我們可以不斷尋找各種關(guān)系，探索其中的可能性。就像 Paul 所說的「你必須了解你在做什么，你必須知道什么時候問題出現(xiàn)了。如果你不知道自己在做什么，你怎么知道是不是碰到問題了？」
基于以上認(rèn)知的更新，現(xiàn)在設(shè)計對我而言是「通過尋找各種關(guān)系，找到關(guān)系中存在的問題，并尋求最優(yōu)解決方案的過程」 。
設(shè)計的過程
The Art of Thought
First Part: Preparation
Investigating all the aspects of the problem, making sketches—rough or finished—and then forgetting about the problem, just forgetting it.
Second Part: Incubation
You forget about it, and let it incubate. Let it simmer in your mind.
Third Part: Revelation / Illumination
You waited a week and all of a sudden there is a revelation. You get an idea. At that point you put it down and see if the idea corresponds with what you would like to do. After you get it all down, you look at it and you evaluate it.
Paul 在這里引用了 Graham Wallas 的方法：「從問題開始，忘了問題，讓問題自己浮現(xiàn)或讓解決方案自己浮現(xiàn)，然后重新加以評估」。
最重要的事
Paul 認(rèn)為，設(shè)計是思維的產(chǎn)物。問題的解決方法會在一秒鐘突然浮現(xiàn)。但在此之前，必須專注在這些想法上，做地毯式的思考。因為你在搜索，你在感受，在尋找某樣?xùn)|西，你不知道你在做什么，你迷路了，你被困住了。所以，思考是設(shè)計過程中的第一要務(wù)。
認(rèn)知更新
過去并不知道這種方法論，只是常常會遇到「某個一直頭痛的問題，突然間又了靈感」。這大概就是「你關(guān)注什么，什么就會拓展」吧。因為潛意識里，你在搜索，在感受，在尋找，只是你不知道罷了？
Random Thoughts
其他啟發(fā)
大多數(shù)時候，大家都只是談?wù)撛O(shè)計，但沒人了解到底主題是什么。甚至沒人想過這個問題。有些人認(rèn)為，設(shè)計就是他在領(lǐng)帶、浴室壁紙或地毯花紋上看到的東西。這就是一般人所理解的設(shè)計，但其實不然。那是設(shè)計過程的一部分，僅僅只是裝飾。大多數(shù)人就是這樣界定設(shè)計。這就是外行人對設(shè)計的定義。
當(dāng)你在看畫時，如果你是美學(xué)取向的人，你就會重新創(chuàng)造那幅畫。一幅畫作總是不斷被重新創(chuàng)造，被你，被其他看畫的人。同樣的事情也會發(fā)生在設(shè)計身上，這沒什么不同。
只要順著「關(guān)系」這個角度想下去，這類關(guān)系是沒有止境的。這正是設(shè)計很難完美的原因之一。因為你所做的每一項動作，都有無窮無盡的犯錯可能。設(shè)計是化繁為簡的過程，繁的部分充滿了各種各樣可怕的問題。要試著去評估所有的問題，然后把它們變簡單。這是非常困難的工作。
問題永遠(yuǎn)是從主題衍生出來的，而解決方案總是藏在問題的某個角落，你得去把它找出來。
好的設(shè)計是不會過時的，它是舉世共通，歷久彌新的。
使用電腦做設(shè)計盡管效率更高，但正因為如此，它不斷踢著你走，讓你沒辦法停下來思考。
如何改變
- 遇到任何復(fù)雜的動詞，先找到一個可以具有行為引導(dǎo)性的定義。
- 解決問題的過程中，不斷用問題引導(dǎo)思考。
- 用聯(lián)系的眼光看問題，思考各種潛在的關(guān)系，并找到它們之間的矛盾與沖突。
- 在埋頭走路和抬頭看路間不停切換，時刻保持「清醒」——知道自己在做什么。
- 在各種問題中，重點關(guān)注那些不變的問題。
- 用設(shè)計的眼光看待遇到的所有事物，重新創(chuàng)作它們。
