上海? 雨

摘錄一篇《岡仁波齊》電影觀后感：

我們有不同的路，都靠自己一步步走。

因為知道自己終將要去向哪里，所以，心安理得面對發生的一切。

接受。面對。理解。放下。

然后，歇息片刻，繼續上路。

這一路，像極了人的一生。

電影的英文名字，paths of the soul，意為靈魂的千條萬條道路。

這一路，你要把喜怒哀樂遍嘗，要把生老病死流轉。

跳舞有時，悲慟有時。

什么都會來，什么都會過去，什么都會回來。

電影最打動我的，是他們的“平常心”。好像，生活里發生什么，都是正常的。

接受下來就是了。

他們不抗拒“麻煩”，不拒絕“波折”，不害怕“無常”。

發生什么，就面對就好了。

他們很平靜地接受路上發生的一切。

既然決定上路，路上遇到什么，都是正常。既然是為自己走的朝圣之路，就要一個頭一個頭地磕完。

《好萊塢報道》評價這部電影——“它描述生死，不卑不亢，無喜無悲。”

不卑不亢，無喜無悲，是寧靜的力量，來自于信仰的加持。

而是，你愿意去崇敬那一些眼睛看不到無形之存有；

你愿意去追求那些看似帶不來什么現世利益的使命；

你愿意在一個片刻接著一個片刻的平凡生活里實踐你所相信的；

你愿意在一個大部分人都迷失在自己頭腦的世界里尋找自己是誰，自己的天命何在。

有信仰的人，既不愚昧，也不偉大。

只是我們心里的光，一旦亮起，就無法再被熄滅。

如《大學》中所說：“大學之道，在明明德，在親民，在止于至善。”

致我們內心的明珠，愿它永遠明亮。

如康德所說：“有兩樣東西，我思索的回數愈多，時間愈久，它們充溢我以愈見刻刻常新、刻刻常增的驚異和嚴肅之感，那便是我頭上的星空和心中的道德律。”

致我們內在始終閃亮的——良知。

這就是信仰的所在。

有信仰在，人會放下各種“借口”，也就放下各種煩惱。

因為，你內心的光，清明知曉：

這一生你所經歷的每一件事，遇到的每一個人，跨過的每一條溝，翻過的每一座山，爬出的每一個坑，吃的每一口飯，走過每一步路，流的每一滴眼淚，心碎的每一次，歡喜的每一次……都是為自己的靈魂而體驗的；都是你作為一個個體，為宇宙整體而體驗的。

這一路，遍嘗喜怒哀樂。這一路，流轉生老病死。你必須要全部的、完整的體驗。

就像李宗盛為new blance 運動鞋代言的那一句廣告語——

人生沒有白走的路。每一步都算數。

每一種滋味，都算數。

每一種感受，都算數。

每一種經歷，都算數。

每一個時代，都有人急匆匆做事，急匆匆賺錢，生怕錯過什么。也總有人，用“一生懸命”的匠人精神，在打磨自己手中的活計。

慢下來，才能感覺我們擁有的，是多么豐足。

導演張楊在藏地，為了拍這部電影，他和整個拍攝團隊，隨著這支朝圣隊伍，在海拔4000米以上的高原，全程真實記錄，光拍攝就花費了整整1年。

匠心放進電影，其效果就是，你坐在銀幕前，必須要屏氣凝神，方覺得不會褻瀆一眾創作者的神圣心血。

這個時代，也總得有些什么，是奉獻給我們的靈魂的。

導演張楊在接受媒體采訪時說：

“岡仁波齊是很多教派的神山，大家都為著自己心中的信仰轉山。拍片的時候，團隊經常會遇到兩個三十多歲的苯教信徒，每天都會逆時針圍著岡仁波齊轉，而藏傳佛教徒是順時針走，所以兩支隊伍每天都會相遇，打個招呼，再擦身而過，各自沿著自己的方向前行…

他們的計劃是轉一千圈，我們到時，他們已經轉了兩年，六百多圈了，看起來面目漆黑，衣衫破爛，但眼神里卻都是虔誠和執著，我常常被他們的眼神感動。

大家都在按各自的方法修行，包括我自己，這一年的拍攝正是我的電影修行。而這兩部看似風格迥異的電影，實際上是我同時朝著兩個方向出發，朝著自己的電影神山進行的一次完整的修行：放棄已知的技巧，跳出創作和市場的安全區，像第一次拍攝電影那樣，用純真的眼光去發現，用最笨的方法去尋找。

沒有完美的電影，但能在藝術上給自己設定一座岡仁波齊，走在朝圣的路上，堅定地去尋找自己心中的電影神山，已經足夠幸福了。”

他不急。

人的這一生，是從生到死的旅程，何嘗不是一場在人間的朝圣。起點有了，終點也有了，你急什么？

一步一步，甭管多艱難多點背的時刻，都細細體會，慢慢咀嚼。于是，苦中有了樂趣。

有人輕輕唱起了藏地歌謠。眾人和著：

“我一步一步向山上走，雪一片一片往下落。

我一步一步向山上走。雪一片一片往下落。

在雪花與我約定好的地方，我想起了我的母親。

我們都有同一個母親，但是命運卻不一樣。

命好的那個做了喇嘛，命不好我走向遠方……”

下坡時，速度快到像飛起，一群人就暢快地跑起來。

上坡有時，滑行有時。艱難有時，得意有時。

每一刻，都是自己的修行。所以，不必急。

人生的每一步，都算數。