中華民族的古老傳統(tǒng)節(jié)日，涵蓋了民族信仰、民俗文化、天文歷法等人文與自然文化的內(nèi)容，蘊含著深邃豐厚的文化內(nèi)涵，從遠(yuǎn)古先民時期發(fā)展而來的中華傳統(tǒng)節(jié)日，不僅清晰地記錄著中華民族先民豐富而多彩的社會生活文化內(nèi)容，也積淀的博大精深的歷史文化內(nèi)涵。而立春的來歷，最早立春是一項傳統(tǒng)民俗文化活動，包括拜春神、太歲、土地等眾神，還有鞭春牛、迎春、探春、咬春等活動，是中國民間一種祈福納吉的古老傳統(tǒng)習(xí)俗。而現(xiàn)如今迎春是立春的重要活動，事先必須準(zhǔn)備好，進(jìn)行預(yù)演，俗稱演春，然后才能在立春那天，正式迎春，迎春是在立春前一天進(jìn)行的，目的呢，是把春天接回來，立春之后呢，人們在春暖花開的日子里外出游春，也叫做出城探春，探春，是春游的主要形式，古人在立春日多貼宜春二字，后漸漸發(fā)展為春聯(lián)，表達(dá)了中華民族一種迎祥納福的美好愿望，立春這天，民間藝人會制作許多小泥牛，稱為春牛，送往各家各戶，謂之送春，也有的地方在墻上貼一幅畫有春牛的黃字，黃色代表土地，春牛代表農(nóng)事。
然后我們聊聊立春時候的節(jié)氣養(yǎng)生都應(yīng)該注意一些什么呢，首先是順應(yīng)自然、順應(yīng)春天的特點，健康養(yǎng)生，需注意保護(hù)陽氣，要從飲食、起居、心理和運動等方面進(jìn)行養(yǎng)生。俗話講“百草回芽，百病引發(fā)”。春天，萬物萌動，也滋生細(xì)菌，所以春天應(yīng)該特別注意講衛(wèi)生、防蟲害，多開窗通風(fēng)，防止疾病的發(fā)生。春季的氣候特點是以風(fēng)氣為主令，在早春主要是以風(fēng)寒邪氣致病，而到了晚春以后是以風(fēng)瘟邪氣致病，所以，春天都為風(fēng)邪致病。黃帝內(nèi)經(jīng)有記載“風(fēng)者百病之始”，因為其它幾種邪氣，是借助于風(fēng)氣侵入人體的，向寒邪、熱邪、濕邪等等。那關(guān)于立春的飲食調(diào)養(yǎng)呢，春季，人體新陳代謝開始旺盛，所以，飲食宜選用辛、甘、微溫制品，春季飲食養(yǎng)生應(yīng)該避免吃油膩生冷的食物，多吃富含維生素的食物和新鮮蔬菜。春天是肝旺之時，應(yīng)該多吃一些味甘性平且富含蛋白質(zhì)、糖類、維生素和礦物質(zhì)的食物。
立春是我國二十四節(jié)氣之首，早到秦代古人就將立春作為春季的開始，立春日迎春也歷史悠久，在三千年前就已經(jīng)出現(xiàn)，一年之際在于春，既然立春被當(dāng)作春季的開始，那我們是不是在立春之后就脫下羽絨服，換上春裝，迎接新開始呢。別忙，實際上，在立春時節(jié)我國大部分地區(qū)還沒有那么迎來春天，在氣象學(xué)上將連續(xù)五天日均氣溫穩(wěn)定在10℃以上作為春季開始的標(biāo)準(zhǔn)，在立春到來時，我國960平方公里的土地上，只有約67萬平方公里是春天，其他的地方還是寒冷的隆冬，說到這里，你可能要問了，既然春天沒到，為啥這個節(jié)氣還叫立春呢，統(tǒng)計發(fā)現(xiàn)立春到雨水期間的平均氣溫比大寒到立春期間的平均氣溫上升了2.6℃，所以立春是我國平均氣溫開始回升的節(jié)氣，算是春天的先兆，立春過后氣溫回升，日照量、降水也開始增多了，人們會在這時開始準(zhǔn)備春耕，并對小麥等春耕作物進(jìn)行補(bǔ)肥，當(dāng)然，提起立春，對吃貨而言，還少不了美食這個話題，立春還有一個重要的習(xí)俗，叫做咬春，我國北方不少地區(qū)的人們都會在立春時吃春餅、蘿卜等食物，在南方則流行吃春卷，人們將這些美食準(zhǔn)備好后還會送給街坊四鄰，寄托對春天萬物復(fù)蘇的希望。
最后，帶朋友們欣賞一些膾炙人口的立春詩句。立春有日出東方的味道，“東方帶雨逐西風(fēng)，大地陽和暖氣生”。唐代王之渙的《涼州詞》，“黃河遠(yuǎn)上白云間，一片孤城萬仞山，羌笛何須怨楊柳，春風(fēng)不度玉門關(guān)”。當(dāng)年王羲之等一眾人在蘭亭游春，他們坐在翠綠的竹林旁，讓酒杯隨著清澈的溪水流動，酒杯停在誰面前，誰就要飲酒作詩，視為“曲水流觴”。立春，冰雪消融，草木初萌，人們種下希望，期待一年美好的開始，我們的祖先對立春的喜歡，便有了一年之計在于春，萬物之美始于此的意思。朋友們，這就是立春的一些習(xí)俗，我們明天見，byebye。
