你們要進(jìn)窄門。因?yàn)橐綔缤觯情T是寬的，路是大的，進(jìn)去的人也多；引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。
? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ?——《新約·馬太福音》
曾國藩在給兒子的信中說，避重就輕，乃讀書之大忌。他恪守“讀一不二”（一本書不讀完不讀第二本）的古訓(xùn)，力戒游手好閑式的讀書。在他看來：
讀書如同打仗，必須攻占一個個大據(jù)點(diǎn)，方能最終取勝，如果散漫隨意地打下一個個小村小寨，并因微末小成而自得自喜，頭腦里最終空空如也，除了一些零零碎碎念頭，若有若無的想法。
愛因斯坦說，“游手好閑地學(xué)習(xí)，并不比學(xué)習(xí)游手好閑好。”我們今天正處在一個游手好閑的學(xué)習(xí)大行其道的時代。我們每天花大量碎片化時間接受大量碎片化信息的沖涮，各種亦真亦幻的知識零碎在我們頭腦中自去自來，自生自滅。
如果我們要給自己的知識記一筆帳，就會發(fā)現(xiàn)，我們知識凈資產(chǎn)少得難以置信。原因在于，盡管我們頭腦中每天的知識碎片流入量很大，但碎片無法拼合成整體，雜多的碎片隨時會被新的碎片所替代，周而復(fù)始，我們頭腦就成了知識碎片的轉(zhuǎn)運(yùn)站。
學(xué)習(xí)的目的，是在我們的頭腦中建立一座座成型的認(rèn)知大廈，而不是把我們的頭腦變成堆放各種邊角余料的垃圾場。
我們每天都在閱讀，但很少真正讀書，更沒有讀那種“書中之書”，那些出自人類最智慧的大腦的書。
那些書，通常稱之為經(jīng)典。
據(jù)統(tǒng)計(jì)，目前每個手機(jī)用戶每天刷朋友圈、刷微博、看今日頭條、發(fā)朋友圈所花的時間最少2.4小時，換言之，一個月在這些事情上花去的時間是72小時——3天3夜。
這72小時的“閱讀”我們讀了些什么？留下了什么深刻的印象？有什么明顯的收益？
在試圖回答這些問題時，我們頭腦中很可能是一片茫然。
如果這72小時不是用來刷手機(jī)，而是用來讀書呢，那可以讀多少書？如果是讀相對輕松的書，按4個小時讀1本，則可以讀18本書；如果是讀內(nèi)容相對嚴(yán)肅的書，按10個小時一本，也可以讀7本書。
如果用72小時讀經(jīng)典，以朗讀速度，至少我們可以把儒家的四書（《大學(xué)》、《中庸》、《論語》、《孟子》），道家的《道德經(jīng)》、《莊子》、佛學(xué)的《金剛經(jīng)》、《心經(jīng)》、《壇經(jīng)》，基督教的《新約圣經(jīng)》通讀一遍。
我們在年少的時候就聽說過這些經(jīng)典，也許這些經(jīng)典已經(jīng)在我們的書架上存放多年，也許我們偶爾還拿起來翻過幾頁，也許我們心里也動過通讀一遍的念頭。
然而，這些經(jīng)典對于我們來說很可能更像是可望難及的“傳說”，讀完它們，很可能是我們一生都難以完成的宿愿。
這是一條很多人都“懂得”但也僅僅是“懂得”的道理：
?值得做的，就值得現(xiàn)在就做；如果你現(xiàn)在不做，也許一輩子都不會做了。
同樣的道理也適用于讀經(jīng)典。值得讀的，就值得現(xiàn)在就讀；如果現(xiàn)在不讀，很可能一輩子都不會讀。
“女人的衣柜里永遠(yuǎn)少一件衣服”，這是不少女性常有的感嘆。盡管你不斷地添置衣服，花在衣服上的錢不少，但真到了要準(zhǔn)備出席重要場合的時候，卻發(fā)現(xiàn)滿柜子里竟然找不到一套合適的衣服。
造成這種浪費(fèi)的重要原因，是我們買衣服時缺乏“經(jīng)典意識”，我們一次次將錢花在那些“價廉物美”的衣服上，這種“省錢省心”的習(xí)慣讓我們買衣服時永遠(yuǎn)無法實(shí)現(xiàn)“從零到一”的突破。衣柜里衣服再多，其實(shí)都是“零”，所以“永遠(yuǎn)少一件衣服”。
《道德經(jīng)》里說，“多易必多難”。因?yàn)槭″X，我們浪費(fèi)了太多的錢；因?yàn)槭⌒模覀冊庥龅教嗖皇⌒牡氖隆?/p>
無論是生活還是學(xué)習(xí)，“攻占據(jù)點(diǎn)”是必修課，因?yàn)槲冯y而習(xí)慣性繞開據(jù)點(diǎn)，最終讓我們即使不是寸步難行，也是舉步維艱。
做容易的事，也許更困難。反過來說也一樣：做困難的事，也許更容易。讀經(jīng)典，最終是收效更大、成本更低的讀書方式，因?yàn)槲覀儭鞍褢?zhàn)略性資源投入在戰(zhàn)略機(jī)會點(diǎn)上”。
同樣，從總體上看，閑逛式閱讀是低收效、高成本的學(xué)習(xí)方式，因?yàn)檫x擇這種學(xué)習(xí)方式，就是選擇了“在非戰(zhàn)略機(jī)會點(diǎn)上消耗戰(zhàn)略性資源”。
時不時有媒體讓本人為大家開書單，婉拒之余，我總是加一句：
那些公認(rèn)的經(jīng)典就是最好的書單，是由一代又一代最聰明的大腦共同為我們揀選、保證過的書單。
在起步階段，讀經(jīng)典是有相當(dāng)難度的，但這是值得經(jīng)歷、預(yù)示著豐厚回報(bào)、讓我們享受認(rèn)知樂趣和智力快感的磨難。
我們將一起經(jīng)歷一場智慧探險之旅。在1年的時間里，我們用12天的時間，詳細(xì)解讀中西文明史上的多部經(jīng)典，通過文獻(xiàn)解讀，我們將領(lǐng)略到古老經(jīng)典的精深、精妙與精彩。
通過鮮活的案例分析和場景還原，我們能在技術(shù)和商業(yè)模式日新月異的今天，感悟到古老經(jīng)典歷久彌新的思想穿透力，令人驚異的前瞻性和針對性。
最重要的是，在這場智慧探險之旅中，來自各行各業(yè)的數(shù)十位精英，能在經(jīng)典所營造的語境下，分享洞察和感悟，在思想和趣味上形成深切的對流，成為在精神的隱秘處不期而遇的摯友。
