原文：
空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 返景入深林，復(fù)照青苔上。
譯文：
幽靜的山谷里看不見(jiàn)人，只能聽(tīng)到那說(shuō)話的聲音。落日的影暈映入了深林，又照在青苔上景色宜人。
作者簡(jiǎn)介：
王維（701～761），字摩詰，原籍太原祁縣（今屬山西），父輩遷居于蒲州（今山西永濟(jì)）。進(jìn)士及第，官至尚書(shū)右丞，世稱王右丞。王維的詩(shī)明凈清新，精美雅致，李杜之外，自成一家。其名字取自維摩詰居士，心向佛門。雖為朝廷命官，卻常隱居藍(lán)田輞川，過(guò)著亦官亦隱的居士生活。王維又是杰出的畫(huà)家、音樂(lè)家，通曉音樂(lè)，善以樂(lè)理、畫(huà)理、禪理融入詩(shī)歌創(chuàng)作之中。蘇軾稱其“詩(shī)中有畫(huà)”、“畫(huà)中有詩(shī)”，他是唐代山水田園詩(shī)派的著名代表詩(shī)人。
賞析：
? ? ? 這是一首山水詩(shī)，描繪的是傍晚時(shí)分山林幽深靜寂的景色。
? ? ? 詩(shī)的前半部分，“空山不見(jiàn)人，但聞人語(yǔ)響。”“空”字突顯了山的清靜，“但聞人語(yǔ)響”，通過(guò)聽(tīng)覺(jué)感官的感受，襯托出山林的幽深，在視覺(jué)上是“不見(jiàn)人”，在聽(tīng)覺(jué)上是“聞人語(yǔ)”,將人的感受與情境結(jié)合，人與自然融合為一體。
? ? ? 詩(shī)的后半部分，“返景入深林，復(fù)照青苔上。”寫的是詩(shī)人返回到深山樹(shù)林之中，看到夕陽(yáng)照在青苔上，初看與前半部分矛盾，詩(shī)人由于身處空山深處，造成視野狹小，無(wú)法看見(jiàn)行人，只能聽(tīng)到人聲。而后面卻又寫返回山中，給人感覺(jué)前后境界不一。仔細(xì)想，應(yīng)該這么理解：詩(shī)人應(yīng)該看到天色漸晚，便起身往回走，因?yàn)樵谏钌街校曇安婚_(kāi)闊，只聽(tīng)到路人的說(shuō)笑聲，但不見(jiàn)其人，更加感受到空山的清幽，又不覺(jué)返身走回深山樹(shù)林中，便看到夕陽(yáng)“復(fù)照青苔上”。
這樣一理解，全詩(shī)僅僅二十字，詩(shī)人內(nèi)心感受卻經(jīng)歷兩次轉(zhuǎn)變，由前兩句映射出的寄情山水發(fā)展到后兩句因空山景象而觸發(fā)的更深層次的情感。
? ? ? 這首詩(shī)應(yīng)是其后期所寫，前期詩(shī)人熱衷政治、有遠(yuǎn)大抱負(fù)，因安史之亂，詩(shī)人隱居山林，生活熱情沒(méi)有完全消失，對(duì)大自然有濃厚興趣。
? ? ? 此詩(shī)后兩句寄情于景，作者對(duì)國(guó)家未來(lái)、對(duì)自己的遠(yuǎn)大理想猶如這夕陽(yáng)余暉復(fù)照“青苔”。并未完全心灰意冷，而是希望國(guó)家能像夕陽(yáng)一樣仍能發(fā)光，自己仍能為國(guó)家建功立業(yè)、一展宏圖。全詩(shī)流露出詩(shī)人的一絲無(wú)奈。
漢本一班 1601102 葉境
