義工,這是一個閃亮的名稱,其行為是“愛”和“文明”的表現。不為謀求個人經濟利益和目的,完全是出自于個人的義務,無償地為眾生服務,這就是義工。
? 賢提國有位長老比丘久病臥床,全身污垢惡臭難聞,佛陀親自前往看望慰問,并親自為老比丘擦洗身體。后來,這個事情被國王知道。國王問佛:“佛為世尊,三界無比,道德已備。云何屈意洗此病瘦垢穢比丘?”佛告訴國王及諸眾等:“如來所以出現于世,正為此窮厄無護者耳!”
? 佛自愿為老比丘擦洗身體,義務照顧病人,沒有報酬,佛是一名義工。這里還有重點,大家要注意,佛說:“如來所以出現于世,正為此窮厄無護者耳!”這是什么意思?就是說,佛來到這個世界,就是為了幫助那些貧窮和需要幫助的人。也就是說,佛是為了做義工才來到我們這個地球的。義工,愛心天使。愛心,在佛教中屬于慈悲心的范疇。“佛心者,大慈悲是。”我們每個人都有一顆心,可是菩薩有四顆心,分別是慈、悲、喜、捨四無量心。
?義工,義務付出。菩薩慈悲喜舍,無緣大慈,同體大悲。無緣,沒有任何關系,沒有任何條件,是名無緣。無緣就是義務。同體,視你我同一身體,視一切眾生與我同一個生命體,幫助你就是幫助自己,這是自愿,非常自愿。
?都說義工是文明標志,確實,觀察一下人類中才有義工,其他類動物就沒有義工,人類是比其他動物要文明。人類進入文明,這義工形式才出現。
發心做義工,這個當下就是有覺悟,這個時候便是菩薩。等一下煩惱了,不做義工了,退道心了,這又回到“迷的眾生”的隊伍。覺悟的眾生,有兩層意義,一是自己覺悟,二是能夠讓其他眾生覺悟,所謂“自覺覺他”、“自利利他”。
?首先布施,布施就是付出,是義工的主要內容。持戒,就是遵守法規法律,遵守制度。忍辱,忍辱負重。精進,精進不懈,繼續精進不懈。禪定,就是指思考、反省、專心、不散亂這方面。般若,最高智慧。
? ?寫作是一種智慧布施,寫作也是義工,忍辱負重,不斷精進的修行。