與人聊天，說堅持良知好難。我一時迷惑，問他：那堅持用腳走路難不難？他笑答，人不用腳走路，還用什么走路，這不需要堅持。
良知如同我們精神世界的雙足，它自然而然的在哪里，我們雖然沒有感覺，它卻時時刻刻支撐我們。又如同我們的胃，為我們吸收營養(yǎng)，而我們并不覺察。
說堅持良知好難，大約把良心和良知混淆了。堅持按良心辦事好難。這個必須同意，堅持自己的良心難，無非是幾個原因。
第一，我們的良心（行善），是一種偏見。王陽明對他的弟子說，花花草草，哪里有什么善惡，你想養(yǎng)花，就務(wù)去草。改天你想養(yǎng)草了，就想去花。其實他們自己有自己的平衡，是你在干預。生活中的很多煩惱，都是這么來的。解決方案是順其自然，盡力而已。
第二，我們堅持行善，但很多時候卻得不到回報，甚至還反受災殃。這又是為什么呢？這是回報的外部性決定的。也就是說，行善是你自己做的，但回報和傷害的決定權(quán)卻不在你，而在他人。所以這種時候，唯一的辦法就是降低回報的期望值。
第三，受到的傷害與行善完全沒有關(guān)系。比如海嘯沖上來，可不管你昨天有沒有干好事情。
更微妙的時候，是兩種因素混合起作用，你以為在行善，在別人的眼里卻在侵害他人的利益和立場，于是引起沖突，或者被他人暗暗報復。這是最容易使人困惑的時候。
分辨這些情景的智慧，隱藏在我們的深層意識（良知）中。心底澄明，才能遇事即知道。然后因道而立術(shù)，因術(shù)而行動。這是致良知對人日常的效用，王陽明說：不動心爾。
什么是致良知，精神的跑步，為什么要致良知，為什么要跑步？致良知錘煉的是心力，跑步錘煉的是體力。
