曾經一度，愛綺美迤麗的文字。時讀季羨林文集《我的心是一面鏡子》，訝于其文字中的平常，尋常小事，口語般說道，竟也成了文學界的泰山北斗！不經一陣嘆息，暗暗腹謗。
再到后來，似乎漸漸明白“平凡才是唯一的答案”，于是鐘情于樸實的文字。尤其偏愛汪曾祺，筆名亦取自其詩“寫作頗勤快，人間送小溫”，然文字筆力終難及其萬一。反而跑偏成了“日記體”，日常瑣碎、絮絮叨叨，寫得自己也不甚其煩。
讀野夫，愛極了其文字中的古韻，大有高士之風。然模仿起來卻詞窮之時不勝枚數，終究欠缺火候。
日前，與友人禿筆約瑟夫閑談，說到了其文章《十年熱愛》，十年熱愛，萬事可期。他笑言自己聽了十多年粵語歌，如今看TVB粵語劇都不用字幕了。再者文中配圖亦有其不少讀書筆記，清秀、工整、細致，至此方知“功夫當在文外”。
修辭、文筆自然重要，然閱歷、沉淀亦不可少。深究四字，“閱”即閱讀，書讀得多了，人也自然聰慧（至于看何書，另當別論，此文不作深究）；“歷”即經歷，人生在世，萬般經歷，皆非偶然，從中記錄、感悟，不失為作文一條捷徑。此二者之后，則當為“沉淀”，若無沉淀，所看之書則枉然，雜七雜八的亂看一通，互相矛盾者不在少數，這樣擾亂思緒，反而不如不看的好。而經歷，快樂者有之，悲痛者亦有之，若不能正視及至反思、沉淀，亦是浮云過眼、百無一用。
少年心性，筆端善變，至今未形成自我風格。反觀近半年的文章，其風格多與當時所讀書籍類似。似是有意為之，但卻又像筆端自然流露，潛移默化中受了不少影響。雖則如此，然并未將之沉淀下來為我所用，往往過了那個時間段便將之拋諸腦后，再用起來時又是諸多不順。
曾寫文《待到行間字里，再不是眼前朝夕》，希望自己能有大境界、大格局，不囿于一時悲喜。能以小見大，從一粒沙中看到世界，從一朵花里看到天堂。可以從眼前朝夕中獲取靈感，卻不局限于眼前朝夕。
一直不太明白，曹子建為何能得謝靈運“天下有才一石，曹植獨占八斗，我得一斗，天下人共分一斗”如此高的評價。直到某次在微博上看到姬宵記錄他父親談詩的一篇博文。原文摘錄如下：
“我爹跟我講古詩，說語言之力在于造境。拿古詩里的明月來說，明月照積雪，自有一種空寒之意；明月照高樓，卻有一番相思之情；明月照大旗，是孤烈；明月照清泉，則是雅致。文人用辭大同小異，所能造出的新境，才有高低雅俗之分，也是文學的樂趣所在。謝靈運稱天下有才一石，曹植獨占八斗，亦是因他造境之多，曠古爍今。《洛神賦》中形容美人，肩若削成、腰如約素，凌波微步、羅襪生塵。《白馬篇》中形容游俠，良弓馬蹄、猴猿豹螭。諸如此等，前無古人，后來者也只堪效仿，難以超越。創作者的才學，以創為才，作為學。聽后感觸頗多，記錄一筆。”
子建之才是難以企及了，況文字之于我本就只是現實的放逐、閑時的樂趣，不求能達到何等高深境地。然俗語有云“做一天和尚，撞一天鐘”，既然選擇了文字，總不能放任自流，墮入“日記體”中無法自拔。
是日，深思，聊以為記。
