龜田潤一郎告訴我們一個(gè)關(guān)于使用錢包的神秘財(cái)富法則:

錢包的價(jià)值×200＝年收入

這里的錢包還是價(jià)格不菲的長錢包，這個(gè)公式透露出很多財(cái)富思維。人們對錢包的態(tài)度意味著他們對金錢的態(tài)度，而對金錢的態(tài)度與這個(gè)人對生活等各個(gè)方面的態(tài)度息息相關(guān)。他們在重視金錢的同時(shí)，關(guān)注人際關(guān)系和情報(bào)信息，重視自己的產(chǎn)品和售后服務(wù)……經(jīng)過良性循環(huán)，這個(gè)人的態(tài)度最終體現(xiàn)在金錢的形式上，并對年收入產(chǎn)生直接影響。

作者告訴我們，我們的錢包對于金錢來說像是一個(gè)旅館，長錢包對紙鈔而言是舒服的場所。提倡大家（偏向男人）將錢包更換為長錢包。買了新錢包首先把大額新鈔票存放錢包三天，這樣讓錢包充分感覺“金錢的氣味”。為了讓金錢住的舒服，每天整理錢包，統(tǒng)一鈔票的方向，不混放收據(jù)，發(fā)票，信用卡等東西，硬幣裝在零錢包，結(jié)賬時(shí)使用新鈔票，遞錢的時(shí)候有禮貌，善待和尊重金錢。

善待金錢和我們自身，意味著我們要最大限度的活用金錢。比如說做一個(gè)能攢錢的人——能“掌控消費(fèi)方式的力量”，“不被其他食事物耍得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn)”。想要節(jié)約，請只買真正需要的東西，而不是去買那些完全沒用的東西，情緒不因錢的多寡而高低起伏。選出真正有價(jià)值的東西，重視主觀判斷，明白自己真正需要的是什么，并與其“搞好歡關(guān)系”！

我們賺錢和花錢都和自己的生活密切相關(guān)。每一筆從我們錢包溜出去的錢可以分為三種“性格”:消費(fèi)、投資、浪費(fèi)。一個(gè)人怎樣分配這三種錢，預(yù)示著這個(gè)人將擁有怎樣的未來。

消費(fèi):花錢獲得等價(jià)的商品或回饋，但沒有增值效果。

投資:雖然無法立即獲得與付出金額相等的價(jià)值物，但將來一定會得到回報(bào)。這是“能讓明天變得更美好”的花錢方式。

浪費(fèi):不斷地花錢卻什么都沒得到，也沒有產(chǎn)生任何未來性的價(jià)值。

把錢盡可能用在“刀刃”上，若是消費(fèi)，別讓消費(fèi)只是單純的消費(fèi)，想方設(shè)法將消費(fèi)變成投資，讓支出幫助我們創(chuàng)建美好生活。

投資，把花出去的錢變成“為實(shí)現(xiàn)夢想和追求”的支出。金錢是能夠幫助我們獲得捷徑的工具之一，把將支出的每一筆錢都連接在一起，像拼圖一樣，把現(xiàn)在的金錢碎片當(dāng)成拼圖的插片。用我們描繪出的未來構(gòu)圖逆推現(xiàn)在應(yīng)該進(jìn)行的投資，不要放棄，永遠(yuǎn)懷抱希望。

把錢從錢包里拿出來之前，先問問自己:“這筆錢是消費(fèi)，投資還是浪費(fèi)？”

個(gè)人的資金流動(dòng)，一般在不斷重復(fù)從收入到支出的過程。當(dāng)金錢的入口比較有限（例如工資作為唯一收入）時(shí)，那么我們需要有計(jì)劃的用錢，注重控制金錢的“出口”，留意身旁的每個(gè)“出口”。為了管理支出，減少浪費(fèi)，事先訂好去銀行取錢的頻率和額度，例如兩次每月（25日和10日為取款日），提取“不是整數(shù)”的金額。

關(guān)注支出，控制減少支出。這是一種對當(dāng)下生活方式和用錢狀態(tài)的自我檢討！仔細(xì)找出錢的缺口，就是增加自己對“金錢的掌控度”！越是3沒錢的時(shí)候越要為錢著想！

沒有選擇，就沒有自由。問問自己“我究竟為什么而攢錢？”絕不是為攢錢而攢錢，攢錢只是手段而非目地。攢錢是為了拓寬人生的道路，為了自己有更豐富的選擇，多一份安心和安定，做一個(gè)不容易受錢影響的人，成為既有錢又幸福的人。對金錢有計(jì)劃，就是對人生有計(jì)劃！

日本近江商人有個(gè)規(guī)矩，一石三鳥:做生意要對賣方好，對買房好，對社會更要好，這樣產(chǎn)生良性循環(huán)。而錢是被人“搬來搬去”，與錢相處把握適當(dāng)?shù)亩?，做到“相敬如賓，努力和金錢之間形成“自由互利的關(guān)系。我們的理財(cái)規(guī)則和方法是為了幫助我們脫離金錢的束縛。一邊要牢記時(shí)刻關(guān)心金錢的感受，一邊督促自己把錢的事情拋到腦后，即使拋到腦后，一定要相信金錢一定還能回到自己身邊！

讀:《為什么有錢人都用長錢包？》

龜田潤一郎 著［日本］

時(shí)間:20170711