? ? ? ?隨著《都挺好》的熱播，原生家庭一夜之間傳遍了整個網絡，工作不如意，原生家庭的錯，生活不如意，原生家庭的錯，愛情不如意，原生家庭的錯。我想說的是，去你的鍋自己背，原生家庭不背這個鍋。

? ? ? 子不教父之過

? ? ? 在兒女未成年時，父母有教導的責任，這個階段兒女所犯的錯，父母的確是有責任，社會也會寬容，未成年保護法就是基于此。

? ? ? 自己的鍋自己背

? ? ? ?二十三十四十了，成年了，工作了，組成家庭了，這時作為一個成年人應該有勇氣和能力去承擔自己的錯與非，而不是推卸責任，把過與錯全推到原生家庭上，然后自己可以心安理得的窩下去。

? ? ? ?自己的成就屬于獨立的自己

? ? ? ?出來工作了，努力拼搏，工作生活取得了自己的成就，為自己而驕傲，但如果被某人或者大眾把功勞歸結于原生家庭，全是你出生的好，你會接受嗎？很明顯，是不能接受的，過也好功也好，都應該屬于獨立的自己。

? ? ? ?家庭完美論就是個謬論

? ? ? ?原生家庭論的原理基于家庭完美論，完美的家庭就會成長出完美的子女，同理子女不完美必然是家庭不完美，可笑的是世界上可有完美的家庭和完美的人？貴族出身論也是基于此，出身貴族必然高貴，在歷史中已經把這種可笑的理論踏入泥沼了。

? ? ? ?原生家庭論是用來檢討自己，完善自己。

? ? ? ?我們學習原生家庭的重要性，是要檢討父母當年的錯失，然后來檢討自己，完美自己，作一個比上一代更優秀的父母，減少日后孩子成長過程中的障礙，比如我就會在兒女考大學選專業時尊重他們的意愿和選擇。

? ? ? ?我的原生家庭并不好，可以說比較糟糕，但并不代表你要成為一個一樣糟糕的人，我父親抽煙打牌小賭，我不抽煙不打牌不賭博，這就是利用原生家庭來完善自己的例子。

? ? ? ?你為中心，家庭為你而動

? ? ? ?蘇家一家人的問題在于，母親過世后，家庭的中心沒有及時轉移兒女的身上，家庭的中心變成了蘇父，一個壓抑了半輩子后無人管束的老頑童，三個兒女隨蘇父而動，甚至可以說沒人勇敢的去承擔家庭中心的責任，如果說老大有責任心承擔，他會讓老人隨他而動，依他安排，但看到的卻只是愚孝和縱容，這樣只會給老人以及自己家庭造成傷害，至于老三不過一個裱糊匠罷了，事后亡羊補牢，卻不去勇于事前調控。老人之所以作妖，全是這班子兒女慣的，自作自受罷了。

? ? ? 兒小從父，父老從兒

? ? ? ?我經常和父親說一句話：兒小從父，父老從兒。兒子自然會選擇最合適的方式來處理養老生活等等問題。至今，我家風平浪靜。

? ? ? ?經驗源自于我奶奶來到我家，堅持農村生活不變，以她為中心來組織家庭生活，可想而知，一個農村大媽來組織城市家庭生活，自然是紛擾不斷了。原生家庭論更重要的是吸取上一代的教訓經驗，來改進完善自己。

? ? ? ??自己應該要有勇氣去成為家庭的中心，主動去調控家庭的生活，這樣家庭生活才更完美。

? ? ? ?家庭的中心決定家庭的層級

? ? ? ?家庭的中心是誰決定了家庭的層級，是農村大媽為中心，那哪怕你住的再高檔，你家里也是農村家庭，家里陽臺可能還喂著雞和鴨，如果家里的中心是知識分子，那就是書香門弟。

? ? ? ?如果我選擇以父母為中心，那可能我們全家還在小城市生活，我讀過大學，我勇于承擔家庭中心的責任，我把父母從小城市帶到了大城市，從而上升得到了舒適的環境和較好的醫療。我是家庭的中心，功與過皆由我擔，自然家庭生活也以我為主了，這樣家庭也就容易和諧了。

? ? ? ?原生家庭不是用來甩鍋的，功與過皆應由獨立的自己去承擔，認清上一代家庭的錯失，來檢討自己來完美自己，勇于承擔家庭中心的責任，讓下一代能過得更好，這才是原生家庭論的真意所在。