一、 傳統(tǒng)的方法
或許，面對日復(fù)一日重復(fù)的閉著眼睛都能干好的工作，你早已心生厭倦，想要做出一些改變，可是，我想做什么呢？我又能做什么呢？外面的職場又有些什么適合我的機會呢？面對這些問題，你可能自己探索，也可能尋求親朋好友的建議，抑或?qū)で笠粋€專業(yè)的職業(yè)生涯規(guī)劃師。按照傳統(tǒng)的職業(yè)生涯規(guī)劃思路，一般會遵循如下三步：
確定職業(yè)目標(biāo)。通過測試、溝通交流等辦法了解自己的性格、需求、能力、價值觀等，發(fā)掘“真實的自我”，聽從內(nèi)心聲音的建議，弄清楚自己真正想要的是什么。
制定實現(xiàn)目標(biāo)的措施。為了確保實現(xiàn)職業(yè)目標(biāo)，你會將自己的興趣、現(xiàn)有的技能與經(jīng)驗等資源進行整合，找出與目標(biāo)職業(yè)的差距，然后制定相應(yīng)的措施，彌補其中的差距。
采取實際行動。目標(biāo)明確了，措施（方案）也有了，那么，接下來就是按計劃去落實措施即可，直到實現(xiàn)目標(biāo)。
這種“先計劃，后行動”的規(guī)劃思路是典型的傳統(tǒng)思路。而且，這么多年來絕大部分生涯規(guī)劃師都這樣指導(dǎo)來詢者。然而，《轉(zhuǎn)行》一書作者伊瓦拉的研究卻發(fā)現(xiàn)，這樣的方法往往可能導(dǎo)致轉(zhuǎn)行者一無所獲，最初渴望的職業(yè)也永遠無法實現(xiàn)。
二、 結(jié)癥所在
為什么會這樣？傳統(tǒng)的“先規(guī)劃，后行動”的方法在哪個環(huán)節(jié)出了問題呢？
第一步：探索“真實的自我”
按照傳統(tǒng)的觀念，在我們想要轉(zhuǎn)行，轉(zhuǎn)變職業(yè)生涯之前，我們總希望對自己性格、興趣、能力、價值觀等進行測試、分析，其目的了清楚地了解自己，弄清楚“我是誰”，試圖發(fā)現(xiàn)一個“真實的自我”。然后才考慮“我要去哪里”以及“我要怎么去”的問題。
可是，實際上，斯坦福大學(xué)心理學(xué)家黑茲爾?馬庫斯（Hazel Markus）的研究提出一個新的概念：可能的自我。什么是可能的自我？就是你對自我所希望、所預(yù)期、所恐懼。簡單說，就是一系列心理測試，其實很難讓我們明白自己究竟是誰，它的測試結(jié)果更多的是根植于過去。而可能的自我一部分基于當(dāng)下，一部分基于未來。因為未來很多是不可知而模糊不清的，存在很多可能性，所以我們更應(yīng)該通過實踐而不是通過“反省”來了解“可能的自我”，另外，過多的“反省”還容易導(dǎo)致我們推遲行動，總是希望想清楚了再行動，而又總是想不清楚，所以最后可能就一直沒有行動，轉(zhuǎn)行也無從說起。
第二步：向熟悉的人要建議
當(dāng)我們想尋求改變的時候，本能地會向家人、長輩、身邊的朋友、閨蜜或者其他熟悉我們的人尋求幫助，期望他們能給出一些中肯的建議。然而，事實是，當(dāng)我們要重塑自己的時候，那些最了解我們的人卻最有可能阻礙我們，而不是給予幫助。他們更多的時候只能對我們現(xiàn)有的工作起到幫助。他們可能想要支持我們，但他們更傾向于讓我們安于現(xiàn)狀，甚至拼命地試圖讓我們保留那些我們想要擺脫的舊職業(yè)身份，想想那些在體制內(nèi)的伙伴欲離開體制的時候，大多數(shù)的父母是持一種什么態(tài)度你就明白了，在你渴望轉(zhuǎn)型的時候，他們更多的時候是起反作用。
第三步：追求一步到位
根據(jù)伊瓦拉的研究，職業(yè)生涯的轉(zhuǎn)變平均需要3年時間，這個過程是最難熬的，心理學(xué)認為在這個過渡期，我們會有矛盾的心理：我們會在維持現(xiàn)狀和擁抱未來間猶豫不決，在渴望牢牢地抓住過去和精神抖擻地投入到未來的沖動間舉棋不定。職業(yè)轉(zhuǎn)型專家威廉?布里奇斯把這段從結(jié)束到新的開始之間的時間稱為“中間區(qū)域”。這是一個“兩不著邊”的心理區(qū)間，這個階段，我們的身份充滿了變數(shù)，我們似乎已經(jīng)失去了自己的落腳點，但最終會走向哪里，我們自己心里也不是那么的明朗，因為有很多“可能的自我”。
而傳統(tǒng)的一步到位確定轉(zhuǎn)行目標(biāo)，然后做個決定，轉(zhuǎn)身全力以赴去努力實現(xiàn)目標(biāo)的方法顯然與伊瓦拉的研究結(jié)論不同。
三、正確的方式
那么，相對的正確的方法應(yīng)該是怎么樣的？基于對39位中年轉(zhuǎn)型人士的研究，伊瓦拉提出兩個不同于傳統(tǒng)的觀點。第一個觀點，我們不是一個自我，而是由許多個自我構(gòu)成的整體，因此，我們無法做到將自己從舊的職業(yè)身份立刻轉(zhuǎn)變?yōu)樾碌穆殬I(yè)身份，或直接升級到2.0版本的新自我，想要重塑自我，我們必須經(jīng)歷一段過渡期，以此來重新思考并重新形成多種可能的自我。第二個觀點，我們幾乎無法通過思考來了解如何重塑自我，因此也同樣難以按照計劃有序地推進這一過程。成功的轉(zhuǎn)型并非是因為在一開始就了解一個人內(nèi)在的、真正的自我，而是來自對于可能性的想象和嘗試。
基于這兩個觀點，伊瓦拉給出職業(yè)轉(zhuǎn)型的非傳統(tǒng)策略，這些策略是每一個人都能接受的“邊做邊學(xué)”的實踐方法。關(guān)鍵做法包含如下三個方面。
實驗性的嘗試
在轉(zhuǎn)行的過程中，我們不應(yīng)該在明確自己的最終目標(biāo)前遲遲不展開行動，只有不斷地嘗試各種具體的可能性，不斷地實踐，才能讓我們更加了解自己。我們可以利用業(yè)余時間，通過“副業(yè)”，承擔(dān)臨時性任務(wù)或者通過培訓(xùn)，在新的領(lǐng)域考取證書等方式來嘗試，從而不斷給轉(zhuǎn)型目標(biāo)添枝加葉，這樣一來我們既可以嘗試，也不會給當(dāng)前的工作造成負面影響，也避免了盲目地朝一個特定的方向發(fā)展。
建立新的人脈
職業(yè)轉(zhuǎn)型不僅僅是改變我們的工作，更是一件能夠改變我們?nèi)穗H關(guān)系的非常重要的事情。熟人、鄰居或那些在同一領(lǐng)域工作的同事，很少能告訴我們一些我們不知道的事情，因為他們和我們所得到的信息來源是相同的。所以，我們需要想辦法尋找新的同類群體、導(dǎo)師以及實踐群體。建立新的人脈，找到能夠讓我們欽佩的人、我們想效仿的人、我們想要與之共度時光的人及能夠幫助我們的人。這些人或者團隊給我們提供一個新的“安全基地”，使我們能有勇氣帶著新的身份去冒險，提供我們轉(zhuǎn)型的動力，并給我們提供一個專業(yè)領(lǐng)域的群體，在那里我們可以找到新的歸屬感，
為轉(zhuǎn)變做出解釋
從某種角度上說，這并不是轉(zhuǎn)行的策略，但是，當(dāng)我們經(jīng)歷無數(shù)個不眠之夜后下定決心，或者一段漫長的探索，最終離開原來的職業(yè)，轉(zhuǎn)投一個新的領(lǐng)域，成為一個我們想成為的人，我想，我們是需要為自己的職業(yè)生涯轉(zhuǎn)變做出解釋的，唯有如此，方能使我們在躊躇中找到方向。通過在一些事件上附加特殊的意義，然后將其編成連貫的故事，而這些故事就關(guān)系到我們轉(zhuǎn)型的下一步想要做的事情。這能使我們理清自己混沌不清的職業(yè)轉(zhuǎn)型過程。
附：職業(yè)轉(zhuǎn)型的9種非傳統(tǒng)策略
1.先行動，再回顧
只通過內(nèi)省發(fā)現(xiàn)不了真正的自己。你必須行動起來找到你新的思維和存在方式。
2.別拿自己太當(dāng)真
不要再尋找你真正的自我了。把重點放在你想嘗試發(fā)現(xiàn)的那些多種可能的自己上。
3.和矛盾共處
給自己一個過渡期，在堅持和放棄中轉(zhuǎn)換。與矛盾共處比下一個不成熟的決定要強。
4.積少成多，不要一次到位
要抵制住“下一個重大的決定，一次改變所有的事情”的誘惑。運用小步快跑的策略，讓每一個小小的勝利積累起來，引領(lǐng)你實現(xiàn)更大的變化，那些定義你工作和生活基本假設(shè)的大變化。接受曲線救國的方式。
5.試驗新角色
挖掘一些能幫你感受新的工作內(nèi)容和方式的項目。把它當(dāng)作業(yè)余活動或平行的工作，從而能認真實驗而不用承諾什么。
6.找到你想要成為的那種人
別太計較你想做什么工作，而是去找到你想成為的那種人和能為你的轉(zhuǎn)換提供幫助的人。但別指望在你現(xiàn)在的社交圈里找到他們。
7.不要坐等災(zāi)難降臨
不要等到真相顯露的災(zāi)難時刻到來。運用日常發(fā)生的事情去發(fā)現(xiàn)你所經(jīng)歷的轉(zhuǎn)變的意義。練習(xí)去組織和重新組織你的故事。時間會讓它逐漸清晰。
8.退一步，但別太久
9.抓住機會
改變瞬間發(fā)生，而后又是新的開始。我們對大的變化有時準(zhǔn)備的比較好，有時候卻沒有準(zhǔn)備。抓住機會吧。
