? ? ? ? 我以為一本好書的標準，是給你現(xiàn)有思維的碰撞。你的思考找到了共鳴，或者讓你看到了你摸索的曙光。很多樂趣都是相互碰撞后的化學(xué)反應(yīng)，然后帶給你新的認知。

? ? ? ? 我讀這本書的第一部分，然后足足有10天時間不敢看后面的內(nèi)容。雖然我知道，后面不過是介紹各位大咖的內(nèi)容罷了。

? ? ? ? 東西方的思想有個共同點，都在追求一個理想完美世界。孔子口中有大同世界，而西方則是樂園。孔子要克己復(fù)禮，西方則在批判魔鬼與夏娃。大概所有人達到一定高度后，心里都裝著天下。

? ? ? ? 所不同的是，孔孟禮教了歷史，多數(shù)人又鉆在他們的局限里尋找。而西方，在經(jīng)歷了中世紀后，開始在自己的內(nèi)心和現(xiàn)實中去尋找天堂。

? ? ? ? 所以有了后來的宗教運動，文藝復(fù)興，啟蒙運動等等。我有時想，國人的思維容易被錨定和定向，一切美好都存在于現(xiàn)有世界中，反而開始不思進取。而西方，既然我聽說過天堂但又沒人去過天堂，好吧，我就在現(xiàn)實中創(chuàng)造一個天堂。也是這樣的思路，他們才開始了他們的航海大冒險。他們最初想要尋找的中國是他們認為最接近天堂的地方。

? ? ? ? 洛克最初闡述經(jīng)濟時，只是覺得上帝之城太遙遠，與其禁欲禱告，不如憑自己建一座上帝之城。而后，西方開始了商業(yè)和資本的文明。

? ? ? 雖然到今天，仍有不少的問題和挫折，然而這種初衷的勇氣，讓人敬佩。而這種勇氣，也一直被繼承下來。這是西方文明的精髓。

? ? ? ? 你看現(xiàn)在那些科技公司，要移民火星，人工智能，長生不老。都是在勇氣的前提下去創(chuàng)新的。而國內(nèi)，仍像以前的讀書人一樣在某個藍本的前提下模仿和跟隨。我們沒有勇氣去面對自己和無人區(qū)。

? ? ? ? 厲害如華為，在通訊做到極致后，開始為自己進入無人區(qū)而恐懼。

? ? ? ? 當(dāng)然，所以的創(chuàng)新，像人工智能會會像資本主義一樣，會有弊端甚至偶爾失控。而這些文明帶來的世界新高度，是所有前人包括我們無法想象的。

? ? ? ? ? 不然，我們此刻可以抱怨高房價和生活的不如意。但早100年，如果沒有這些勇氣帶來的變化，你還在牧羊和種田呢。